佛友问:那东武大帝称“人类是一个非常好的物种”,可我们人却自命不凡,不知天高地厚,为所欲为,不知道人类在宇宙天地间原来是这么地渺小,被称为一个“物种”,如同我们瞧地上的蝼蚁一样,真的很可怜啊。师父,我们人好可怜。
师父答:为什么讲人是一个比较好的物种?因为人很多事情可以做,动物它很多事情做不了的呀。(是的,师父。)但是人不珍惜这个人身,在人间为所欲为,想做什么就做什么,得了这个人身不好好去珍惜,做一些邪恶的事情,他不是在浪费这个人身吗?做一个人,不好好做人,做个恶人,本来可以做一个善良的人,不选择做善良的人,一定要选择做一个邪恶的人,那不是浪费了这一个臭皮囊吗,对不对?(是的。)不珍惜人身,在人间拼命地造恶,拼命地做坏事,那等到最后这一世缘分结束以后,死掉了以后,那么他下一世百分百投畜生的,因为他不会做人。不会做人的人,他老是这么经常做一些畜生的事情,那么下一世他肯定是要投畜生道去了。
人在这个宇宙间,在这个人间,他同比其他的这种,比如说一些动物……为什么人叫高级动物?因为很多事情人可以去做的,人的思维跟动物的思维都不一样。有些行为人可以做,但是动物做不出来,但是人不珍惜这个身体,等到后面就人身没有了,失去人身了。你们看到一些人很坏,有的人骂人“这个人真的是畜生不如”,这么讲的时候是因为他的言行、他的行为连畜生都不如了,他不及畜生了,这种人他一辈子这么下去,到最后他肯定会失去人身的,讲都不用讲啊。(是的,师父。)
(人要敬畏因果,他们不学佛的人不懂得因果,然后会尽力地去造这种恶业……)这种人很可怜的,有什么办法?我们看到这种人,你们有时间要想一想,他很有可能是最后一世在人间做人,他最后一世拥有这个人身,等到他这几十年结束以后,他可能永远错失做人的机会了。你们上次听到一个故事没有?一个修行人因为舍不得自己的五百分功德,想着就投身做一世的猪,结果呢?以为做猪就那么一年就可以又重新投人身了,但是他根本想不到他在做猪的这个期间,又因为他身上痒,他去一面墙那里蹭痒,他又不知道这个墙的另外一面有两只鸡。墙倒塌了,把两只鸡砸死了,他最后为了还这两只鸡的命,最后投胎又做鸡。做鸡,他不知道鸡吃什么?吃虫。到后面做鸡的这个期间他又不断地吃了无数条虫,那么后面他又去投卵生,就又去做虫了,要经历无数劫的。所以说这个故事就是告诉我们大家,人拥有人身的时候就要好好珍惜这个人身,没有人身的时候你根本想都不敢想象,什么时候能够重获这个人身,很难的,没有那么简单。
所以你们看到有些人,他们在人间做很多邪恶的事情,做很多谤佛、诽谤正法的事情,我们要怎么样?要去可怜他们,因为他们这些人基本上也就最后一世的人身了,等到他们下一世,走掉以后要在地狱里面经历无限期的地狱的惩罚,生不如死,死掉了还要再复生……法音里面不跟你们讲过吗?死了以后还要重新再复生,重新活过来,活过来以后要继续再一次死掉,死掉再活过来,活过来再死掉,就这么反反复复,时间没有停止的,所以在地狱里面叫无间地狱。无间地狱非常恐怖,你们不敢想象的,就是在地狱里面受惩罚,没有一分一秒给你间歇的、给你休息的时间。
无间地狱惩罚完以后,那么经历多少年多少年,几百年上千年惩罚过以后,就像一个人判刑,在这个刑期他要受到一定的惩罚,那么在地狱里面惩罚以后,这种人一般基本上就是判他投胎也是畜生道,不可能得人身的。畜生道也是要经历过很多劫,就在人间无论是投狗、投猪、投牛,投一些什么动物的形体,那么它要经历很多世,很苦的。你们想想投一头猪在人间吃什么?投一只狗在人间又成什么样子了?很可怜的,所以人不要去(在)拥有人身的时候,不做人该做的事情,尽做一些畜生的事情,那你无恶不作,最后就一定会失去人身,投到畜生道。所以师父希望每个人都要懂得,我们在人间做人要对得起自己的良心本性,拥有了这个人身,我们在人间要好好做人,不要做对不起他人的事情,也不要做伤害他人的事情。(好的,感恩师父。感恩师父慈悲开示。)