佛友问：那师父，有没有什么方法能够让我们每个人都能够真修实修，好好改毛病，能够有更多的人去证道呢？
师父答：很简单，没有什么做不到的，就是佛法怎么讲就怎么修，不要把这个假我拿出来；把这个真我修出来，不是说修表面的，在佛友面前就是“师兄好，你好，你好”，离开了“师兄”的这个范围内，回到家里就变成个普通人了。师父刚刚前面讲到的，就是说你在佛友面前也好，在师父面前也好，在你们的家人、父母、太太、先生身边也好，你就是这样的，你在任何人面前，你就是你，而不是说见不同的人有不同的这种、伪装的这种展现出来，让大家看到一个假我，而不是真实的你们自己。改毛病就是把自己这个真我修出来。
为什么老老实实修行？老老实实修行就是菩萨让我们在人间怎么做人，我们就怎么做人；而不是说菩萨讲了我们才怎么做人，菩萨没讲，我们就自以为是，想怎么做就怎么做。有些人，人前一套，人后一套，“两面人”，我们学佛人应不应该这样啊？完全不应该的。把自己这个真我修出来，真心对大家。师父是不是在真心对待你们众生啊？师父在用真心对待你们每个弟子、每个佛友，师父拿的是真心。那么你们很多人就要想一想，你们学佛以后，你们很多毛病改掉了没有？改掉了多少？那么学佛后你们有没有拿出真心？“以前我经常讲妄语，我以前经常骗人，我现在还讲吗？我还骗人吗？有没有拿这个真心出来对大家？有没有拿这个真心？”你们就要想一想。如果你改掉了，那么说明你在修行上有所改变；如果你还没有改掉这个毛病，已经修了这么好几年了，学佛也学了这么好几年了，也没少念经文，但是在现实生活中跟同事讲话、聊天的过程中，还是会忍不住讲妄语，讲一点谎言出来，把没有的事讲成有的，把有的事讲得没有的，这个叫没修。
师父讲到这，你们很多人都要想一想，“这个毛病改掉没有？是不是拿这个真心在修行？是不是把这个真我修出来了？”如果你们在修行中还有很多毛病的话，你们还在伪装，把自己的一些毛病、劣根性隐藏起来、覆盖起来，怕师父看到，怕身边的佛友看到，你们是在隐藏、覆盖身上的一些不好的毛病、缺点，这个不叫真修，这叫假修，因为你没有真正把这些缺点毛病修掉、改掉。真修是什么？我以前骗人、经常喜欢讲别人，我现在学佛了，我知道这些都是在造口业，我现在改掉，我不讲了，我不骗人了，我不讲人家了，口业没有了，这叫真正的改毛病啊。师父跟你们讲，你们真的修得太差了，很多地方要修的。（是的，师父。）
（但是可能很多时候我们意识不到自己身上有毛病，我们要怎么样才能够看到自己身上的毛病呢？）意识不到？为什么讲一日要三省，就是自省、自观、自查，自己检查自己的言行举止。为什么睡觉前要反思，反观自己今天有没有讲错话？今天有没有在哪个事情做得不圆融？今天有没有骂孩子？今天有没有有情绪，把负能量带给别人了？晚上睡觉前要去反省的，反观自己今天在修行上有没有漏。你每天这么反观、反省自己，从早上起来到晚上睡觉前，就想一想我今天做了哪些事，哪些事我没有做好的，这些就是毛病。那么明天这个问题我就不要再让它发生了，这个是不是在修啊？（是的。）对啊，你今天讲了同事坏话，晚上睡觉前反观的时候，你突然想到，“哦，对不起，对不起菩萨，对不起师父，我今天又犯毛病了，我今天又造口业了，我讲了我的同事坏话。”你这么一反观自己，找到自己讲别人毛病这种问题，那么你反观以后，第二天你可能再去想、去讲的时候，你自己脑子里面就会出现，“哦，我不能讲人家，我不能讲的，我是学佛人，我不能讲，再讲还会有口业，还会造业障，我不能讲，我要改我的毛病”，那么你第二天你就会把这个毛病修改掉，你不讲了。那么长此以往这么经常反观自己，今天发现一个毛病，明天改掉，坚持一二三四五六七……一个星期两个星期，一个月两个月，半年一年，长时间这么坚持地去反观自己，一个毛病一个毛病地改掉，一个缺点一个缺点地修掉，这是不是改毛病啊？这是不是把很多你们曾经没有注意到身上有这么多缺点，有这么多毛病的问题，经过不断地反观，发现以后，把它改掉修掉以后，是不是把自己修好了？（是的，师父。）对啊。
（那就是说我们每天要养成这样的习惯，就比如要把《修行人的标准》中的第七条中说的，每天要观自心、观自言、观自行，每天都要放在心里面，这样对照着去想，我们就能够发现自己身上的毛病，对吗，师父？）对啊，所以这些你们每天真的要拿出一点时间，拿出个十分钟时间去读一读、记一记，你把它记在心中了，你们平时就能运用出来。如果师父给你们开示过，在这个修行中你们要以什么样的标准为准、怎么修，你们记不住，那么你们遇到问题不知道该怎么去面对了。所以很多时候师父讲的开示你们要听到心里面，你听进去了你才知道后续该怎么做，对不对啊？（是的，师父。感恩师父慈悲开示。）
发表于 2024-8-29 16:43:09
