問4：跟新同修聊到因果，同修提出以下觀點，為惡就是為惡，無需找藉口，照因果理論，日本殘殺那麼多中國人也是因果? 這怎麼回覆比較好？
答：關於您的問題，可以參考以下開示：
【業並不是只指惡業，業還包括善業。善業的生成是什麼？因為我沒有把人性和佛性分開，因為我沒有把我的良心拋開，所以我的人很快地就會有人性；因為我沒有良心了，我的人性和佛性已經分開了，接下來你就沒有人性了。當年那些日本人殺中國人的時候，他們有良心嗎？當然有啊。他們殺完人之後，有的日本兵坐在海邊，覺得自己不應該殺人，並思念自己的家鄉，會掉眼淚的，這就是他們有良心的時候。但是當他們殺人的時候，他們就是沒有人性了。那為什麼會沒有人性呢？師父剛才給你們講了，因為他找不到他的本性，找不到他的佛性了。
這個世界只要有緣生出，就一定會有果跟進。今天種下了善緣，馬上會有善果出現；今天種下了惡緣，你很快就會有惡果出現。所以你們今天坐在這裏學佛，每做一件事情都要想一想，我這個事情是善的、還是惡的，這是很重要的。
——《白話佛法》9-8、本性是修出來的】
【當年第二次世界大戰中殺人的那些士兵哪裏有良心啊？如果他們有自性，他們應該知道自己該怎麼做，問題是他們沒有自性啊，他們很可憐，所以他們最後會被別人殺掉。如果你是一個沒有自性的人，你就會到地獄、餓鬼、畜生道。當一個人連良心都沒有的時候，他做出來的事情會讓他到地獄、餓鬼、畜生道裏去的。……沒有了良心，你想離開地獄、餓鬼、畜生這些不好的道，你都沒有辦法脫離。你到了這種道之後，你進無可進，師父可以告訴你們，你們連懺悔的時間都沒有了，就是這麼可怕。一個人只要摔到了這種道，基本上就沒有機會再做人了。也就是說，在人間，如果這個人殺人，跑到地獄道，就算這個殺人犯被放出來了，你說他還有什麼地方可以去啊？他殺過人，別人看見他就會害怕。
——《白話佛法》10-16、舍是智慧 得是因果】
發表於 2025-1-5 08:10:18
