佛友问：师父，您在2025年3月4日法音开示中讲到：“你用实际的境界让师父看到，你这个弟子是有境界的，因为师父喜欢看内证啊，内证出来的东西才是真（实）的；嘴巴讲得再好，结果师父从你身上看不到有真的东西，看不到你有内证，你说有什么用啊？所以你们不要在师父面前耍小聪明。”请问师父，这次法音中讲了内证，内证的人都有哪些体现呢？恳请师父慈悲开示。
师父答：内证有哪些体现？内证，这个人身上的毛病越来越少，比如说以前这个人经常犯戒，那么他自己修了一段时间后有境界了，境界提升了，他很少犯戒了，这也是一种内证。内证其实就是讲的开悟啊，比如说你以前经常喜欢看别人的毛病，看到了还要讲他。那么修行一年后，你知道这都是每个人各自的业，这都是你自己内证出来了，你证到了，你悟到了，你就不会像一年前那样，看到哪个你都要讲一讲，看到哪个你都要说一说，你现在不说了，不讲了，知道那都是他们的业，这个也是内证，这个“证”就是你自己让自己又开悟了。（嗯，明白了，师父。）其实……（师父，内证的人是不是……）你讲。（师父您讲，对不起，打断您了。）没关系。
其实内证讲到底就是讲一个人的境界的提升，次第的证悟，这就叫内证。那么证到后面呢？就圆满了他的功德，证正觉了，证到了果位，这个叫大证。我们像用平时讲的，“这个人现在不开悟”。对，他没有开悟，还在迷惑中，不开悟。你看到某某佛友这两三年修得很好，跟以前不一样了，他开悟了。那么开悟到哪个次第？你跟他接触以后可能会有感觉，比如说他这个人以前嘴巴很喜欢讲，整天呱呱呱讲个没完没了。现在他很稳重，他不讲话了，跟佛友们在一起放生就是放生，没有多余的话，没有看哪个人不顺眼；跟同修们去设佛台，他就是一个忙，就是去打理设佛台所有的事情，没有其它多余的话，这个就是他的内证，他提升了，他修行的次第提升了，那也是一种内证。（明白了，师父。感恩师父。）
（师父，内证的人是不是就是说无我付出，一心弘法，慈悲喜舍，修持八正道，广修六度，是吗，师父？）其实内证是从里面到外面都能够内证的，外面的身口意，里面的就是心，从刚开始学佛到后面一个次第、一个次第证，证到后面……刚开始是迷惑，再到后面三年、五年以后是开悟了一点，这叫小开悟。那么长时间地修行，长时间地精进，领悟佛法、体悟佛法、实践佛法，到一定的时间他可能就会达到开悟，那么这种开悟呢，那就我们讲的可能这个人有一定的境界了，一看这个人就是有修的。那这个开悟就是比他刚开始的小开悟境界更高了。那么再到后面修，继续修，大开悟是什么？大开悟就是正觉了，他这个人完全开悟了，就像你们看到一些高僧大德，他就是一句“阿弥陀佛”，什么都不讲的，他一看到你这个人过来，他就知道你这个人怎么样，有没有修养？你这个人是修行人，还是一个世间人？那么这种他是完全就开悟了，相当于我们现在讲的，他有了一定的功能，一看到你这么走过来就知道你这个人，这种就是开悟的人，他有一定的神通了，知道了，那么这种就是证正觉了，用我们讲的可能在天上都有一定的果位，走掉以后，这种就是直接到天上去了。（明白了，师父。感恩师父慈悲开示。）
发表于 2025-3-20 00:12:07
