佛友问：问题二，师父，您在2025年3月28日法音开示中讲到：“修行的功德资粮很重要。资粮的积累是从修心开始。”师父，您讲过，学佛的过程就是修心的过程，修心就是要把我们不好的习气和坏思维修掉。如果我们没有真正地持戒改毛病，其结果就是白修一场，请师父慈悲开示。
师父答：一个人的毛病改不了，其根本原因并不是他真的改不了，而是不想改啊。（是啊，师父。）为什么师父说修心能帮助你们积攒资粮？举个例子，如果你现在已经是菩萨的境界了，你这个众生也要救，那个众生也要度，你的心无时无刻不在想着救度众生，那么你做的所有的这些善行到最后是不是都成为了你的功德资粮啊？（是啊，师父。）如果你没有菩萨的境界，你救人还有分别心，“那个人我看他不顺眼，算了，我不要去讲他了；这个人我跟他缘分好，我去救救他，跟他讲讲佛法”，有分别心的救度其实在功德上都会让你们有漏。因为你不是菩萨的境界，你度人、救人还要有分别心，还有我知我见心，功德不能圆满，那么这个资粮积累起来就会比较慢。为什么修心？就是把心里内心深处的一些劣根性、不好的习气、不好的见地全部修掉、改掉，呈现一个菩萨的境界。“所有的众生，只要跟我有缘分的，我都会救，我都要救”，这种圆满无碍的慈悲心做出来的事情才能圆满，功德才能圆满。一个人的心圆满了，你说是不是很容易修到天上啊？（是，我们一定要从修心开始。师父，修心比修行更难一些，因为修心是修内在的，所以修心，相对修行的人，他更有涵养，修心的人境界更高，因为他们一直在努力调伏自己的身心，降伏自己不该有的起心动念啊。）
对，修心更多的是自己观自己，自己修自己，要时刻去观自己的起心动念，有没有不好的念头跑出来，有没有邪念跑出来？今天我有没有瞋心跑出来，有没有嫉妒心？凡是不好的心，每天都要去守住它，跑出来了，赶紧要止念，不能再想下去，还要想办法把这个不好的念头给它修掉。今天跑出来了，被我发现了，把它修掉，过几天不能再让它跑出来，久而久之一些不好的邪思邪念，从内心深处把它深挖掉，这就是修心改毛病。但是，修心讲得很简单，实际上让你们每个人做起来很难。为什么礼佛里面讲“覆藏”啊？有些恶业覆藏起来，一个是要面子，还有一个是没有意识到这些劣根性会给你们带来不好的结果，所以修心是非常难的。而修行，你们认为我就是不能做的不做，但是有些人他行为上跟心理是不一样的，就是心里想的是另外一回事，身体上做的、行为上出来的却是又一回事，内外不如一就是假修、表面的修行，那么这种修行是没有任何意义的。
举个例子，你们看到师父了，“师父好”，很恭敬，那么师父忙完以后不在你们身边了，你们的心就会有所变化，“师父不在这里，看不到我”，或者“师父现在人不在这里，感应不到我心里的起心动念”，那你们想想，这种是欺骗自己还是在欺骗师父？（在骗自己，因为是影响了自己的心。）对啊，这是在自欺欺人，在欺骗自己。你们要知道，在师父面前，你们就是做假、做一些表面功夫，到最后还是坑的是你们自己。因为你的境界没有达到菩萨的境界，还是凡人思维，耍一点小聪明、动一点小脑筋，“师父在，我就老老实实的；师父不在，我就恢复了本来的面貌”，这不是自欺欺人吗？（是啊，师父。）所以修心很难，不容易的，但是不容易也要修。因为每个人都想回到菩萨的身边，那么想回到菩萨的身边，想到天上就要把人间人的习气、毛病要全部修掉、改掉。（明白了，师父，感恩师父的慈悲开示。弟子今天的问题全部问完了。祈求南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛慈悲保佑师父，法体安康，长久住世，法力增上，广度有缘。我自己的业障自己背，不让师父背，不让南无大悲普光功德山佛背。）好好，再见。
发表于 2025-4-30 17:47:33
