佛友问:(喂,你好。)喂,师父好,弟子给师父请安。(好,谢谢。)感恩师父,师父,您辛苦了,今天弟子有两个问题想要请师父慈悲开示。师父在4月15日法音开示中讲到:“放生不追求功德,度人不执著众生相,念小房子不执著数量”,“用一颗超自然的心让自己学佛修心修行”,“真正达到开悟的修行状态时,他都是处于一种寂静随缘的超自然心境。师父希望你们学习佛法,能真实受益佛的智慧,不要执著修行的形式。”请问师父,在现实生活中有的师兄非常精进为自己制定修行计划,如每天必须学习法音和《白话佛法》几篇,组合念诵几张,放生多少,度人多少等,认为其它与修行无关的事情都是浪费时间。请问师父,我们如何能够做到精进而不执著,随缘又不懈怠,更好地保持修行的中道呢?
师父答:他用这种方式也没有什么不好,因为在你们不能严格地守戒持戒的情况下,给自己制定一个修行的目标,这也是一种方法。(好,感恩师父。)如何不执著修行?就是一个人的心态啊,“我一定要怎样,我一定要怎样”,本身你已经在修行了,那么在这个过程中,没有很法喜,没有很法乐,反而会痛苦,那么这种就是执著了,已经是有偏差了。所以为什么让你们不要执著,执著最容易让你们的心出现偏差。(好,谢谢,感恩师父。)
(那我们如何又能够做到随缘又不懈怠呢?)随缘不是说让你们很放松,而是你们自己心中的一种自我修行的状态,每天知道精进,那么这个精进的心是发自你们内在的,而不是理解成“随缘”,“我今天念21遍大悲咒,我也随缘了,明天念14遍,我也随缘,因为我人间的东西、事情太多了”,这个就不叫随缘,这个叫懈怠。随缘是什么?随缘是让你们对人间的一些东西随缘,你们不要把修行跟人间的东西颠倒了,修行的事情随缘了,人间的东西反而越来越执著了,那么这个不就是颠倒妄想了吗?(是的,师父。)好了。(感恩师父。)