佛友问：问题二，2017年12月9日《白话佛法》广播讲座中讲到：“佛教认为这世界上一切万法均是虚伪的，就是现象都是假象，你要是不能脱离世俗的认识，你就一直在假象、虚幻当中活着，你只有摆脱世俗认识，你才能显示诸法常住、不变的真实相状，所以我们把它称为实相。什么意思？你不能用人间的东西来看菩萨，你也不能用人间的东西看师父，你也不能用人间的东西来看有些高尚的人。”师父，如果我们用世俗的心去看周围的人和事，用一颗世俗的心去学佛拜菩萨，就还是活在虚幻的假象中。请师父慈悲开示。
师父答：对，这种就是见相著相，用世俗的眼睛看待身边的一切事和物，看到什么就以为是真实的，就是见相著相。（是啊，师父。）其实《金刚经》里面已经告诉我们大家，诸相非相，皆是虚幻，就是告诉我们大家，在人间所有的相都是虚幻的、假的，不要太认真。那么在修行上你们没有开悟，很多不懂，看到的东西不要太认真，不要太执著，一旦陷入自我的执著，陷入自己的知见当中，就会让自己痛苦。（是的，师父。有的时候我们还会把自己的面子加到修行中，想受到别人的尊敬，人家对你的尊敬是要看自己的修为啊。）对啊，要面子的人就是假修，没有把这个面子修掉。很多人都要改这个毛病。（是啊，师父。）假修有什么用？到最后修了十多年，修了大半辈子，走掉的时候才发现自己还是要轮回。你想想，到那个时候心里难过不难过，“我修了这么多年，为什么还不能到天上，为什么还要到下面，还要去继续在六道里面轮回”，会很痛苦的。（是啊。）那是因为在人间都没有搞清楚，自己这么大半生修行处于一种假修的状态。（是的，师父。）
（我们有很多人修偏的原因就是太自以为是了，用偏执的心去做佛法上的事，不但会伤自己的慧命，还会带偏很多人的。）这种事情师父讲的还少吗？所以这个就要看你们大家自己，要用慧心去分辨身边的一切。如果这个人讲的话已经不如理不如法了，你就要警惕他，要自己把自己这个心归正，“他讲的已经是不如理不如法了，他已经偏离了”，你就要意识到不要被他的话，不要被他的一些引导，弄偏了自己修行的方向。
有些人自己做了不如理不如法的事情，还怕师父知道，还要跟一些佛友讲，“你要跟菩萨说，要帮我保密，不能讲，不要让师父知道，不要让其他人知道”，这不是在自欺欺人吗？是不是很傻啊，这种人。（是啊。）你还在佛台前讲，你都不想想，你讲的这些话，做的这些事情是不是如理如法的，你跟菩萨去讲，“我要帮某某某保密，我要怎么怎么不能让这个事情让其他人知道”，已经是不如法了，还自以为是。你想想，一个真正的学佛人如理如法地修行，你会帮别人去守一些不如法的事情吗？（绝对不会。）
学佛人都是堂堂正正，光明正大，没有什么见不得人的事和行为，有隐藏的、有隐瞒的，有这些见不得人的事和行为，就不是一个合格的学佛人，已经是不如理不如法了，这种人还怎么修得好佛法啊。（对啊，师父。）所以师父希望有些佛友自己一定要开智慧。一定要开智慧，要有慧心，你要知道，佛法是非常纯净的，来不得半点虚假和虚妄的东西。修行不要自欺欺人，坦坦荡荡面对三佛，面对诸佛菩萨。（明白了，师父。我们在修行中一定要紧跟三佛引领，净信法门，净信师父，尊师重道，视师如佛。）对啊，你讲这点很关键。学佛，学一个法门一定要净信一个法门；跟着一个师父修行，一定要净信师父，一定要尊师重道，才能让自己学到师父教授的佛法真谛。（是的，师父。感恩师父的慈悲开示。今天的问题全部问完了，祈求南无释迦牟尼佛，南无大慈大悲观世音菩萨，南无大悲普光功德山佛，慈悲保佑师父法体安康，长久住世，法力增上，广度有缘，我自己业障自己背，不让师父背，不让南无大悲普光功德山佛背。）好，好，再见，再见。
发表于 2025-5-1 12:13:38
