心中不起恶念，心中不种恶因，以后就不会有恶果等着你。学佛人善良的心、慈悲的根是靠平时修出来的，别人再怎么不好，你都不能在心里盼着别人受恶报，他再怎么坏，你都不能在心里盼着他倒霉。反之，你应该在心里为他祈福，祈求菩萨保佑他有一天能醒悟；如果他是个恶人，你就在心里祈求菩萨保佑他能早日断恶修善。你们记住师父的话，永远不要因为别人的错来惩罚自己，不要给自己种下无明的因。
善心善念得善果，恶心恶念得恶报，人心善恶自心造，果报不差半分毫。人要珍惜做人的机会，你们知道在地府，很多灵性听到自己被判罚投猪、投狗、投一些动物的时候，他们一个比一个叫得声音大。谁想当畜生啊？做了畜生，话不能讲，长大了还要被人杀掉，投狗的人天天晚上帮主人守门，难道在投胎的时候，你还要跟阎王说，“阎王，你让我投一个宠物狗吧？”真正到那个时候，你还有得选择吗？阎王是非常地刚正不阿，越喜欢狡辩的人，他罚得越厉害。在人间做人不好好做，到地府做鬼了还不老实，那就有罪受了，所以，千万不要等到下地府后再后悔在人间的所作所为。你的善念善心应该从这一刻培养，恶念出来制止它不能再想，马上停止；善念出来保留，一点点地培养这些善念，时间长了你会发现自己越来越慈悲，这是因为你的心经常想善良的事情，所以你的心会变得善良。
师父问你们经常去放生的人，你们看到别人杀生时心里难过不啦？你能看得下去吗？当那些动物被杀的一瞬间，它有多疼，你的心就有多疼，这叫众生即我，我即众生。当你的心修到一定的时候，这种慈悲之根已经在你心里扎根了。慈悲是德，慈悲心重的人，他的起心动念都是功德。师父举个简单的例子，你们在人间求菩萨的时候，菩萨在天上听到你们内心的祈求，菩萨在心中悲悯你的那一刻，你们告诉师父，菩萨有没有功德啊？已经有无量的功德，如果菩萨下来帮你化解你心中所求之事，菩萨的功德是不是更大了？百分之一百的。所以说培养慈悲心对修行人来说很重要，因为你要让自己起心动念都有功德，而不是起心动念皆是业，你们听明白了吗？在人间时间珍贵，修行不易，不要浪费在人间的光阴，要紧跟着师父的引领，不要在人间迷失修行的方向。
发表于 2025-6-14 10:07:05
