佛法是帶我們走向光明彼岸的方法。佛說的法有八萬四千種，就是根據世間不同眾生的根器而示現救度。師父今天稍微給你們講一點。修行中有上等根器的人，那是非常難得的，有上等根器的人在修行佛法的過程中，有最為突出的表現。這種人遇到佛法後，有種相遇恨晚的感覺，「哎呀，我怎麼不早點修行啊」。他接下來會非常珍惜與佛法的緣分，對正法的經典愛不釋手，如獲珍寶，在修行中不斷受益佛法，在生活中信守奉行。
修行中的中等根器的人，他們的表現為：當他知道了修行的好處和方法才會逐漸接受。這種人在修行的過程中，遇到反對的聲音或阻礙，他們經常會生退轉和停止修行的心。在學佛途中，有很多是中等人。師父講到這裡，你們很多人就會觀照自己修行的狀態。根器是可以靠後天培養的，就好比一棵小樹，你把它種進土壤裡面，你在想：「哎呦，這麼小的樹苗到底能不能長成材呢？」因為它長成了，它的木料有很多種用途，可以做家具，也可以建房子、做房梁。你想讓一棵小樹長成材，要經常給它施肥、澆水，你要對它有一定的付出才會有收穫。所以師父要告訴你們，學佛人不怕沒有根基，也不怕根器差，就怕在修行中遇到魔擾、遇到反對的聲音等一些阻礙就輕易放棄修行。修行最寶貴的是明知佛道難行，他還能堅守學佛的初始心，讓自己一直堅持地修下去。
講完了上根、中根，師父還要告訴你們什麼是下根人。下根人就是正法經典放在他們面前，他們就認為是迷信，就算看到身邊的親人學佛改變後，他也不相信。下根人在你們身邊就非常地常見，你跟他說佛法非常好，他跟你說十句八句詆毀的話，這樣的人很難度，也很難勸導他。但是像他們這種人卻很好騙，生活中他們經常上當，叫做聽騙不聽勸，這種人最是可憐。
學佛修行就是讓你走向光明。師父相信你們每個人都嚮往光明，就像你們嚮往快樂的人生，厭惡痛苦的人生，這是同一個道理。師父知道你們每個人都在努力修行，努力地改變著自己。師父持之以恆講佛法的願力，就是要帶你們離苦得樂。我要看著很多老媽媽、老伯伯在晚年沒有身體上的病痛，每天無憂無慮無煩惱地念經修心，等到百年以後擺脫了肉身的束縛，他們自然而然就到了天上。師父還要看著跟我差不多年齡的佛友、同修們能早日破迷開悟，通過學佛念經破除妄念，去除我執心和對人間種種事物的欲望心。
師父跟你們講，你們真正理解了佛法，明白了佛說的四聖諦法，人間還有什麼能困住你的心？正是因為你們不明白苦集滅道裡面的含義，所以你的心就不能出離世間。苦是人生的根本，你只要來到這個人間，你就避免不了吃苦頭，聽明白了嗎？菩薩在《心經》裡講：「遠離顛倒夢想。究竟涅槃。」這句話已經在告訴我們，人在遠離顛倒夢想後，才能達到究竟涅槃的境界。為什麼說越是有錢的人他就越難修行？你們看看有錢的大老闆天天在幹嗎？他們天天都要應酬啊。有了錢還想再有錢，在現實中很多人就是這樣的心理，得了千錢又想萬錢，做了皇帝又想成仙。人始終只有兩隻手，左手玉如意，右手金步搖，你哪還有第三隻手去抓更多的金元寶？所以人沉迷在金錢的欲望中是很難修行的。佛陀當年為什麼要離開皇宮？因為他要去修行，他在皇宮的環境實在太好了，環境太好就沒辦法讓他修行，他必須要找一個能利他修行的地方。假如你們哪個人現在跟我說，「師父，我們這裡環境不好」，我會告訴你，越是環境不好，實際上是最利於你修心。無處不是道場，只要你修行的心不變，環境又能奈你何？師父希望你們明白：不管在哪裡，只要你學佛的心如如不動，你的佛性、你的真心就會常住心中。
發表於 2025-6-28 10:33:35
