佛友问:师父,您讲到了这段话:“你们有几个人能懂?”佛友分享一下对这段开示的理解,我一条一条地分享,若有不对的地方恳请师父慈悲指正。一、“作为弟子,不能只会索取啊”。这句话是我们作为弟子拜师的目的是什么?拜师是好好跟师父修,依止自己的师父,弟子对恩师更要有对师父的感恩之心,如果弟子只会索取,与佛法“慈悲喜舍”中的“舍”心完全相悖。这是第一点,师父。)
师父答:他分享得很好啊,学佛本来就是修的慈悲喜舍心。但是你们大部分人没有这个慈悲喜舍的心出来,反而还在不断地索取,那不就是违背了佛法吗?违背了佛的教理教言。(嗯,感恩师父。)
(二、“作为弟子,若不爱师,师为父,何为人?”这句话从中华传统文化角度上讲,“天地君亲师”,师父的地位与父母等同。师父是救度弟子的慧命。如果一个弟子对自己大恩大德的师父都不敬爱,那么他的道德品行就有问题,不配称为一个真正意义上的“人”。这是第二点,师父。)可以这么理解。师父现在就像你们的父母,你们如果做错事情,在修行上偏差了,师父比你们还要着急,这不就像父母看到你们在人间做错事情了,犯了大错了,他比你们自己还要着急啊。(嗯,对的,师父。感恩师父慈悲。)
(三、“师若生,奉其老”,这句话有两层意思:这讲的是弟子的现实责任,作为弟子应像儿女奉养父母一样,承担起赡养和照顾师父的责任;佛法角度讲的是“奉养”,弟子即通过如法修行、依教奉行,让师父的传法得以普利弘扬,让师父看到弟子修行有所成就,这是最上等的“奉养”。正如《金刚经》中讲到,佛陀说:依法修行者,是第一供养。师父,这是第三点。)对,这一条它两层意思都是完全对的,很好,他理解了。(感恩师父。)
(四、“若为人害,必建其塔”,若为人害,弟子理解为师父涅槃或者在法门传承弘扬正法中遇到很大的磨难,塔在佛法中是“法身舍利塔”的象征,不是人间的土木建筑。必建其塔,有三层含义:第一,为师父正名:作为弟子,一定要如理如法修行,破除邪见,面对诽谤、打压、污蔑等,以智慧维护师之清益。第二,在末法时期,师父弘法非常不容易,很少人理解师父弘法的艰辛,作为弟子有责任将师父的法脉传承下去。第三,将法门发扬光大,普利有缘,让更多的人修习心灵法门,这才是为师父建立的最伟大的“塔”——一个利益无尽众生、流芳千古的法身舍利塔。这是第四点,师父。)
他总结得很好。如果说他是查一些相关的资料,问题也不大;如果是他个人理解的,那说明他这个人是用心去体悟了师父的开示。建塔还有一层意思,一种是心中的对师父的这种舍利塔的供奉;还有一种也是在佛门中让人缅怀的,在现实中能够看到,比如说有些寺院里面,某位住持或是一些法门的宗师泰斗对法门贡献很大,人间的弟子为了缅怀他、感恩他,在寺院或者在某一个地方给他建一处塔,来让后面的人以及后世的信众或弟子缅怀他、祭奠他。(明白了,师父,感恩师父。)
(五、“此应为弟子之志,亦为弟子之誓”。这里的“志”,就是弟子的愿力,“誓”,就是弟子行持愿力的金刚道心。)对了,完全正确。(师父,您刚才讲的那个塔是不是也是说的功德宝山神塔,可以这么理解吗?)也可以这么理解。(感恩师父慈悲开示。)