师父告诉大家,你们想让自己这一世在修行上有所成就,唯一的方法就是精进不懈。修行要真正地下功夫,而不是天天想着:“我念了多少经文,我放生了多少条鱼……”如果你的心一直盯着“我做了多少”,那你修的就不是心,而是数量。
师父这句话是直指很多人修行中的一个问题。很多人见到师父,总喜欢问:“师父,我还要念多少张小房子?还要放生多少条鱼?”有的人一见到师父,就赶紧汇报:“师父,上次你叫我念的小房子我都念完了,放生也都放完了,情况好了很多,你再看看,我还要念多少?还要放多少鱼?”师父看到这些境界还比较低的弟子,也会慈悲随顺,用他们能够听懂的方法继续开示、继续引导。
但是大家要明白,师父告诉你数量,并不是让你执著数量,而是借着数量教会你修行的方法。真正的“行经”,就是用心念经;真正的“行慈悲”,就是用心放生。数量只是方便,是帮助你培养信心、坚持修行的一种方法,而不是修行的最终目的。如果今天你把修行变成每天只想着完成数字,那么即使数字越来越多,心却没有改变,离真正的修行依然很远。比如说,有的人念经是为了身体健康,这本身没有问题;人在世间,总是先求平安,再求福报,这是人之常情,也符合佛法循序渐进的道理。菩萨慈悲救度众生,也是希望我们先离苦得乐,能够安心学佛、安心修行。
但是,如果你今天因为菩萨慈悲、有求必应,就天天向菩萨求完这个又求那个,求事业、求财运、求家庭、求身体、求孩子……今天求一样,明天又求一样,心里永远没有满足的时候,那说明你虽然改变了修行方式,但你的心并没有改变。过去你没有学佛的时候,你向别人求;现在学佛以后,你开始向菩萨求。看起来求的对象变了,但其实那颗贪求的心一点都没有改变。你只是换了一种生活方式,并没有真正进入修行。
真正的修行,不是贪求越来越多,而是欲望越来越少;不是要求越来越多,而是感恩越来越多;不是烦恼越来越多,而是智慧越来越多。如果一个人天天念经,却依然贪心不减;天天放生,却依然瞋恨不断;天天做功德,却依然争强好胜;嘴上说学佛,实际上烦恼一点没减少,脾气一点没收敛,执著一点没放下,那说明你修的只是形式啊,你并没有修到自己的心。
所以师父跟大家讲,修行最重要的,不是你做了多少,而是你改变了多少;不是你积累了多少数量,而是你消除了多少烦恼;不是别人看见你做了多少功德,而是你的内心有没有越来越清净、越来越慈悲、越来越懂得放下。如果我们的心一天比一天柔软,一天比一天慈悲,一天比一天能够包容别人、原谅别人、放下自己,这才是真正把经文念进了心里,把佛法践行到了生活中。这样的修行,才是真正走在菩提道上,而不是停留在数字和形式之中。