今天师父告诉你们，《大悲咒》是你们在人间最好的护身咒。你去外面遇到气场不好的人或环境，念几遍大悲咒，完全能快速帮你屏蔽掉它。没有什么是大悲咒解决不了的事情，大悲咒无所不能。但是师父告诉你们，经文是菩萨给你们增上能量的，就像菩萨给你们的法宝一样，这个法宝是利器，是用来利益自己和众生的；所以千万记住，不能一边在嘴巴里念着大悲咒，一边还在瞋恨着哪个人，因为这样会伤了别人，用心念伤人也是有罪的。师父不讲，很多东西你们都不懂的。你们看文殊菩萨手里拿着一把宝剑，它能斩断众生的烦恼和愚痴，如果把这个法器给你们，不会利用它的人，就会把法器变成伤害众生的武器。菩萨的经文本来是帮助你的，如果你脑子里不干净，嘴巴里念着经，心里还在咬牙切齿地恨这个人、恨那个人，你在心里恨啊恨，师父跟你们讲，意念也会伤到人。你天天在脑子里讨厌一个人，等哪天见到他了，你虽然没有讲话，他却能感觉到你讨厌他，这就是意念的力量。
所以，师父教你们时时修慈悲，慈悲是一种智慧。慈悲的人走到哪里都会受人尊敬。我们为什么要每天活在愤恨当中呢？愤愤不平、瞋恨他人……想一想，这个世界都是虚幻的，所以有些事情在人间不能太当真。讨厌这个人，瞋恨那个人，这种恨的感觉也是你自己想出来的。你天天想着他的恶，想着他以前是怎么伤害你，你不就让自己天天活在愤恨当中吗？师父跟你们讲，我们人是最可怜的啊！六识让我们接触了很多，也给我们带来了许多业识，对有染著的事物接触多了，身口意的业障也就多了。看看现在的网络世界，它就是一个大染缸。你们很多人都知道网络世界是假的，人家就是为了博眼球、赚流量，讲到底就是为了赚钱，为了个人的利益，所以搞出很多吸引人的东西。你忍不住诱惑要看，一天这么几个小时就过去了，天天沉迷在网络世界里，几天、几个月、一年、几年……时间就这么被你浪费掉了，最后你得到了什么呢？别人每天花十几分钟或者半个小时学一学英语，两三年下来至少他会说一口流利的英语；而有的人天天沉迷在手机的世界里，过几年回头再看一看，你真正能得到什么？师父用这个比喻提醒你们，时间不能这么浪费啊，要向精进的同修学习。
礼佛里有一位佛叫“乐见上大精进佛”，为什么叫“大精进佛”？因为他在成佛前修行的期间非常精进，从来都不曾懈怠，修行很下功夫，最后功德具足圆满，所以成佛后叫“大精进佛”。在修行上，你们肯在哪方面下功夫，以后就会在哪方面成就。师父举个简单的例子，你们哪个人在持戒方面用功，长此以往守戒持戒不犯戒，有可能将来成佛后叫“某某某持戒佛”。每个佛菩萨的成就，都与他在人间修行时坚守精进有关。学佛要觉行圆满，“觉”就是觉性，“行”就是行为。我们在人间就要让自己的觉性和行为圆满，觉性和行为圆满后才能功德圆满。修行就是为了让自己圆满，我们要明白修行是为了什么，圆满就是为了解脱啊。
师父很久没有这么给你们开示了，讲句真心话，师父对你们是完完全全地付出，师父的心里装的全是你们众生，你们不解脱，师父以后在天上看着很难过的。想想看，师父在上面，你们很多人、很多弟子那个时候在哪里呢？我随时随地都能拨开云层观你们在人间的处境，看到你们以前也曾跟着师父修了很长时间，结果因为没有明心见性，没有实修实证，最终没能得到解脱，你说师父难过不了？弟子学佛不真修，做师父的很无奈，因为师父不能替你们修行，更不能替你们开悟，这些都要靠你们自己知行合一——实修。
师父心疼你们，这是师父对弟子悲悯的心，修行最终还是要靠你们自己。无明并不可怕，怕就怕你已经处在无明当中还以为自己什么都明白。有的人在现实中日子过得安逸，他就以为人生就是这样了。不思觉悟，不思人生真谛，将来离开时方知世间一场空，那个时候就晚了。所以学佛要趁早，觉悟也要趁早。师父给你们讲开示，我情愿多讲一点。你们听不进去的人，今天也要坚持多听一点。听师父的开示要让自己明心啊，要去除无明。学佛人不能懈怠、不能放逸自己。放逸自己就是放纵自己，眼前的安逸、懈怠实际上会给日后埋下其他方面的苦难。
发表于 2026-9-3 07:21:13
