今天的白話佛法簡單地跟大家講一講我們做人應該怎麼樣有禪悟。禪悟就是說要有智慧地來開悟，一個人活在世界上，有時候一忙一亂，這個人心就亂，心一亂，這個人就不容易靜下來。所以過去呢，很多老法師，高僧大德他們經常推薦一些禪悟的方法。禪悟的方法就是坐下來之後，自己到一間很安靜的房間，一個沒人打擾的環境，一個人，一盞燈，靜下心來坐在那裏。大家看過很多飯店裏，他為什麼要弄一個小蠟燭燈？因為當你光線比較暗的時候，人思想容易集中。所以有些人晚上做事情心比較靜，這也是有道理的。並不是說我們喜歡晚上做事情，實際上有時候因為人靜下來了，邊上沒有嘈雜的聲音了，他能夠靜下心來，回想無量劫輪迴以來，我們在人間應該靜下來好好想一想，我們無論在意念當中，還是在語言，在身體力行方面，想一想，我們傷害了許許多多的，茫茫的那些朋友啊，親戚呀，眾生啊。因為我們為了一些名，為了一些利，我們不顧傷害別人，其實最後還是傷害了我們自己。
有些罪是有形的，有些罪是沒有形狀的。有些人一直有報復心理，一直對自己的朋友、親戚或者曾經幫過你的人，但是後來你跟他關係相處的不是太好，一直在心中瞋恨他們，這就在傷害自己。有時候我們會回想起我們沒有敬奉自己的老師和長輩；有時候又想起明明能夠幫助別人，但是我們沒有去幫助別人；有時候我們又會想起因為一時的貪念，我們去爭過來，搶過來，害得別人非常地痛苦；有時候因為我們的口舌、是非，我們傷害了很多的茫茫眾生，而且不理解他們；有時候我們有很多的淚水和鮮血，我們沒有辦法來彌補自己做過的錯事，我們沒有辦法讓自己的懺悔心在波濤洶湧的大海當中，能夠填補我們做錯的猶如像大海般的罪孽充滿了整個世界。
所以坐下來好好地想一想，我的上半輩子做了什麼？我們的下半輩子應該怎麼過？好好地靜下來想一想，在那些欲望當中活着，在那些瞋恨心當中活着，我們活得像不像一個人？坐在一個小房間裏，沒有別人，只有自己，還有你心中的佛，我想每個人都會悲從中來，黯然淚下。我們有很多的後悔莫及，有時候痛徹心扉，無始劫以來像山一樣的罪業，像海洋一樣的業障，我們坐在小房間裏在懺悔，我們無語了。慢慢地我們看到了早晨的冉冉升起的太陽，這時候才想起我們已經開始學佛了，我們不應該再流淚了，我們應該點亮心中的一支香，把自己心中的菩薩再請出來。
離開我們那些禪房，讓我們來回憶佛陀的一輩子，讓我們來想到觀世音菩薩的大慈大悲，讓我們在功德本上也要同時寫下懺悔。我們要發現自己四無量心，我們每個人都有，只有發菩提心，回歸正道，所以我們才會不淪落到人間的欲望中去。看着自己成長了，看着自己懂事了，看着自己再也不浪費時間了，我們應該輕輕地合起掌，念誦着佛經，想着偉大的佛陀，觀世音菩薩，突然有一種超脫的感覺。因為我們祈願和有緣眾生，我們不再成為惡緣；因為我們祈願，我們要得到大自在；因為我們祈願，我們要為這個世界上所有的眾生活着，我們不願意看到所有的人投生在三途八難之地；我們祈願所有的有緣眾生都要風調雨順，國泰民安。我們學習心靈法門的人都要愛國愛民，遵紀守法。我們祈願這個世界沒有戰爭、屠殺和傷害，所以當你靜悟禪悟之後，你會慢慢地脫離你心中的痛苦，離開那些愛憎怨恨。
有時候我們每天早上起來看看天亮了，雲也開了，霧也散了，心中釋放了不少那些一直在心中放不下的家庭、孩子，那些過去，要懂得學佛人每一天都會迎來一個新的開始。我們要學習菩薩，抓住每一次學佛的機會，上供下施。我們要福慧雙修，我們要尊重所有的人，因為我們的家是在天上。我們人間的家，那是暫時的，我們來到這個人間，什麼都不知道，什麼都沒有。我們稀裏糊塗地來，最後稀裏糊塗地走。我們不懂得利益無量無邊的有緣眾生，我們怎麼能夠安住自己這顆心呢？所以不再輪迴苦難，好好找到彼岸。學佛就是讓自己開悟，學佛就是讓自己慢慢地來理解自己。
所以坐在一間安靜的房間裏，一個人，一盞燈，靜下心來，經常地坐在那裏，想一想自己的愛欲讓自己傷害成什麼樣了？還能再繼續這麼過日子嗎？禪悟就是讓你覺悟，覺悟了，你才會徹底地對人生發出一種光亮。所以我們要懂得光明無量，光明無量照塵界，欲將欲望皆消滅。我們要樂在涅槃不在身，福慧雙修才能極樂境。所以一個人要有心境，才能慢慢地懂得禪定。
今天就給大家講了一個禪修，希望大家要懂得身心的健康最重要，因為心定則勝天，身定則悠閒，知足則快樂，少欲身心安。所以希望大家學佛要每一天開悟，而不是單單地念經，要從禪悟當中理解真正的佛法和佛教，他在教導我們做些什麼，指導我們怎麼樣能夠脫離人間的煩惱道。
發表於 2024-1-1 19:24:50
