實際上一個人到了這個地球上、到了這個人間，每天在這個世界上度過一分、一秒、一時、一個月、一年，實際上就像我們臨時居住的地方一樣。我們有時候不知道搬過多少家，我們有時候不知道說錯過多少話，我們在人間就是沒有用心，但是又有心又無心的又做錯了多少事情。我們人生就像搬家一樣，哪裡是我們住的地方呢？我們今天住在這裡，說不定過幾天又搬走了；今天我們到了另外一個地方，過幾天又要搬走了，等到我們家庭孩子都安定了，自己退休了，這個時候這個世界又留不著我們了，我們只能離開這個世界了。這就是無常啊。
師父經常跟大家講，我們做人實際上是活在一個空性的幻化世界當中。因為我們要懂得，怎麼樣來學佛、怎麼樣來修心，就是要讓自己在這個空性的世界當中能夠理解怎樣讓自己能夠有一個思維上的境界。也就是明白我們在人間是暫時的。因為我們擁有智慧、因為我們懂得我們在人間是暫住、是借住，所以我們不應該在人間有更多的索取和追求。很多人說：師父，追求不是人生的一個美好，這也是好的麼？對啊。追求，要看你追求什麼。追求人間的物質，慢慢地讓你的意識會生病；追求境界上的提升，慢慢地會讓你得到大智慧。想一想有多少人，不就是整天地追求著名和利啊，讓自己變得越來越愚痴、讓自己變得越來越傻、讓自己變得越來越不懂事情。為什麼？很簡單，因為我們做人發痴、發呆、發傻，就是因為我們在無限地追求當中。
要明白，我們做人不管碰到什麼事情，「色受想行識」都會對你有影響，你越來越把這些東西看得清，把人間的意識也放下了，這樣你就會真正的有智慧。如果你經常被別人看出來、經常來做一些讓現實生活當中對你起貪心、嗔心和愚痴心的事情。你就等於埋下了一根導火線，等到哪一天你的火藥裝足了，你的導火線就會引著，你就會爆炸。
希望大家要懂 ：人生就是夢一場。人生一會有，一會沒有。心中要有亮光，心中要有光明。要懂得把佛光進入到自己的心中，這樣你才能擁有佛光；如果這個佛光根本進不了你的身體，那你是沒有佛光，也普照不到你自己。所以人會懂得認識在這個世界上最真正的含義，那也是我們學佛的一個要領啊。
學佛人經常講：人的一生，苦惱的原因就是看見這個世界上所有的東西都以為是真的。實際上世界上所有的一切都會像風一樣得吹過去、都會像雲一樣得走過去，都會像水一樣得流過去。我們的心因為也是虛空的，因為本身的人生就是在夢境當中，你以為得到真實的東西，實際上那是虛無的、那是縹緲的、那是一個沒有讓自己獲得真諦、獲得真正理解這個世界的正覺正念。所以沒有了覺悟、沒有正確的念頭，你哪來的正信啊？
學佛人要常常地觀想自己無念。也就是說不要再去想很多事情：觀想自己腦子是空的，什麼念頭都沒有；觀想自己千萬千萬不要有對人間的一些嗔恨和嫉妒、還有貪念。觀想實際上是鍛鍊自己的意念。什麼叫觀想？就是想一想自己的念頭對不對。經常想，你的念頭就不會錯。如果你經常去觸及某一個人的死角，你這個人就會想不通，就會自殺。你們知道人的靈魂當中，有一個死角麼？這個死角就是你想不通啊。師父給大家舉個例子，有一個老人家過去脾氣倔的不得了，如果他不學佛的話，誰都不敢去碰他的死角。如果經常去碰他的死角，他就會想不開，他就會做一些不好的事情。他有一天會耍無賴地在地板上「你們要是再來勸我，再來跟我說，我就死給你們看」。這就是死角。所以學佛人不能生氣，不能想不開，要學會忍受，要忍受所有這個世界對你的一切，那就叫隨緣吶。
師父經常跟大家講，我們修心修行，實際上要懂一條道，這個道有一個理在上面，這就叫道理。道理是應該讓你明白和知道的。就像我們開車一樣，我們知道這條道，所以我們理論上就要往前走。修道是什麼？修心是什麼？就是永遠要朝著自己所想過的、所理解的事情去做。如果當你不能理解它、你去做了，你就會產生很多的煩惱。所以一個人不能按照自己的習慣來生活，一個人要按照人間的道理來生活。有時候緣分就是要看你學會不學會克制。因為緣分來了，你可能也會痛苦；緣分走了，你更痛苦。所以接受緣分和承受緣分，本身就要學會忍辱、學會克制。用學佛人的境界來講，就是要放下，要看空啊。
我們要懂得，堅持、努力就能成功啊。有時候咬咬牙再冷靜一點，突然之間就想通了。人不能尋找死理，要尋找道理。很多人糾在一個理上，不肯出來，這就叫死理。所以這個世界上，麻煩都是自己給自己惹來的。惹了麻煩之後，要懂得消除和堅持、怎麼樣來克服。
師父告訴大家，我們學佛人，佛和魔都在心中變化著。當你有一個好的佛心、好的事情的時候，你就是佛心；當你心中有魔心的時候，你看誰都不滿意，這就是魔心在心啊。希望大家一定要懂得，用智慧來克服身上所碰到的痛苦、困難和挫折---這就是覺悟。希望大家好好地學佛，好好地念經，更懂得珍惜這個人身，人身難得啊。
發表於 2024-1-6 11:01:47
