问题十五:很多师兄没有通过师父的佛号的考验,根本原因是不懂如来真实相,体现在:一不懂佛法;二不懂师父;三不认识自己;四对神通不能中观正见,只强调师父在人间不让我们追求神通,忽略佛菩萨本具大神通,而否定师父佛号的传达以及法音传递前的法身开示。《西游记》大家都很熟悉,里面涵盖了很多佛理,前面师父讲悟空对菩提老祖的认识的转变,大家都赞叹师父解答太精彩了,祈请师父结合《西游记》帮助我们更好的理解佛理佛义,帮助引导师兄们正解佛法。
第一个问题是:在《西游记》中,障碍唐僧西天取经的妖魔鬼怪,有的是修偏的,有的是天上菩萨身边的瑞兽因一时私欲下界兴风作浪,但凡是菩萨身边的瑞兽,最后都被菩萨接走了。而修偏的那些都灭度了,是否由此也说明有师父的重要性?感恩师父。
师父答:哈哈哈.....要正修啊,你们跟着佛菩萨修行就是正修,偶尔的偏差,菩萨会帮助你们导正思维上的偏差、修行上的偏差。菩萨身边的瑞兽到人间兴风作乱,最后被菩萨收走了,到天上也会教育他们,帮他们修掉身上的劣根性,修掉他们身上的兽性。所以没有师父、没有菩萨的教授,很难修成的。《西游记》里面体现的就是这个道理呀。(感恩师父慈悲开示。)
第二个小问题:无论遇到怎样的妖怪,关键时刻唐僧都一心念《心经》来摄受身心,让自心不乱。是不是也说明被魔扰的时候最好的方法是保持安静,一心念佛?玄奘法师西行时找不到内心的佛光,便一再磕头,磕了一百又一百,才看见佛光佛影。所以,是否当我们被魔扰或者内心迷惑的时候,就应该独自静修,专心念经礼佛忏悔呢?感恩师父。
师父答:这里讲的就是如如不动呀。任何的魔扰,它都是在扰乱你们的修心修行,你们不同的修行境界,他们会用不同的方式去干扰你们,阻碍你们在佛法上的提升。所以为什么佛法界有句话讲:道高一尺,魔高一丈。你们的修行境界越高,魔就会想尽办法去搞你们,所以有佛的地方就有魔。魔就是干扰你们,不让你们修,不让你们在佛法上得到提升,不让你们在佛法上究竟,所以,佛与魔是正邪不两立的。魔越是这样搞你们,你们就越是要心不随境转,心不随境动,一心不乱,如如不动。魔就会自觉无趣,他们就无力可使,无计可为,他们的魔性就会自动褪去,然后离开你们。(好的,感恩师父慈悲开示。)
第三个小问题:《西游记》中有其他宗派的鹿力、羊力、虎力与唐僧比神通,悟空让师父坐在擂台上只要如如不动即可,实则悟空上天入地游走三界向众人展示只有佛菩萨的神通是究竟的,对手最终都葬送在自己不究竟的神通下,悟空最后一句“大道至简”。想请师父对此慈悲开示一下。
师父答:其实讲到底就是神通也不能究竟的。《西游记》里面这里有三个动物修炼成精,通过神通来迷惑那个国王,得到一些供养,得到一些名利,满足他们内心的欲望,最后因为唐僧的到来,使这个国王用同样的礼节招待他们,后来让那三个动物精心生不满,最后提出一比高下,实际上这就是在欲望的驱使下,做出一系列违背神通正用的规则。神通正用,就是正神通;神通邪用,就是邪神通。正邪不两立,总要有一个败下去,它们不能同时出现,除非是它们都是正的,亦或者它们都是邪的,所以邪的往往打不过正的,邪不压正,因为邪的属于阴的,正的属于阳的。这里讲到大道至简,意思是你经历再多,其实都是在磨练,在成就你们自己。《西游记》每一集都会出现妖怪,表面上看起来是一些精怪幻化出来的,但实际上,这些都是他们师徒几人在取经的路上,他们各自心里的魔障显化出来的形象,给他们取经途中造成的阻碍。因为电视上他要展现故事情节给你们看到,但是这部剧你要从解读的方面去看它。最后为什么是大道至简?实际上就是你们的心里干净了、清净了,就不会出现那些魔障;你们心里不清净、不干净才会衍生出来烦恼。烦恼就是阻碍,它是一不是二,所以最后讲大道至简啊。(感恩师父的精彩开示。)
最后一个小问题:《三打白骨精》后,唐僧断绝了跟悟空的师徒关系,悟空找观世音菩萨哭诉委屈后独自回花果山,在此期间,他一直在磨一块儿镜子,是否也是在不断地认识自我?后来唐僧遇难,八戒去花果山请悟空救师父,悟空开始放不下自己,后来突然他的镜子一下磨明亮了,照出了自己,他放下了之前的唯我独尊,立刻与二师弟前去救唐僧。悟空磨镜子的过程是否也是在寻找自我本性呢?感恩师父。
师父答:这里的孙悟空他不能认识自己的本心、本性,通过他和师父这次断绝师徒关系,让他自己又重新认识了自己。研究这个没用的,把精力用在BHFF上面,比这个更实用,好吧?(好的,感恩师父慈悲开示。)像今天这个问答,他提到了三个,四个问题,你们最多摘选两个出来就可以了,后面这个师父就不想跟他讲,钻在这个里面去了,让他回头继续去看,什么时候看懂?(明白了,对不起师父。)