问237:2月16日问答,师兄问到两兄弟一个远走外出求道,一个在家照顾家人的故事,师父最后开示每个人修行的境界不一样。请问:故事里的哥哥外出求道是不是他只是为自己学一身本领,而不是跟佛陀当年舍下父母、娇妻、幼儿、甚至他的王位、子民而离家去寻求一条解脱之道,这条解脱之道是为众生而寻,佛陀从小就很慈悲,他蛮可以继承他的王位,爱护好他的子民等等。再就是法师放下家人出家也是为众生表法。这跟故事里的哥哥外出求道不是一个概念,对吧?我们现在跟随师父法音引领修成佛的果,修的大乘佛法,我们应该提升境界,有能力就要走出去弘法度人,不是就围着家人转,照顾好家人,把人做好,人成即佛成,是要有要舍小家顾大家的精神,成就众生,最后也就是成就我们自己。请问可以这样理解吗?
答:关于您的问题,可以参考以下开示:
【佛友问:第二个问题,师父。师父《白话佛法》视频开示第83集中讲到一个兄弟二人励志远游修道的故事,后来这个兄弟二人得到高僧的一个点化,哥哥如愿以偿,远走修道,感悟人生,弟弟在家照顾年迈父母、患病的老嫂、年幼的妹妹,最后高僧却收了弟弟为徒。弟子不明白此故事的真实含义,还请师父慈悲开示。
师父答:在父母身边尽孝,这种还不懂啊?哥哥出去外面求道了,学了一身本领,是吧?(他是外出参访那个名山寺院,就是诵经千卷,就是在外面游学,寺院里各处参拜。)有什么区别了?(哦。)师父就是问你,这个是不是哥哥出去求道了,弟弟在父母身边尽孝,是不是?(是的,师父。)那么肯定是收弟弟的呀。(是收弟弟的,弟弟在家行孝是不是也在践行佛道啊,师父?)那不就是了吗?那不就在行佛道吗?父母是在世的佛,你父母都不管了,你跑去外面去学再多有什么用啊?基本的孝心都没有,基本的做人的这个都不懂,学再多东西有什么用,对不对?(是的,师父。师父,有师兄有能力,但是他却不外出弘法,就拿这个故事说,在家照顾好家人就能成佛,那请师父为他慈悲做开示呗,师父。)
有能力,不外出弘法,在家照顾父母?(他说在家照顾好家人也能成佛,就拿师父讲过的这个故事。)每个人对佛法理解的不一样。首先在家里面照顾父母,他有能力,你指的是他有外出的能力,是不是?(是的,师父。)那每个人的境界不一样,他把父母照顾好了,他在身边尽孝了,也可以成佛。他有能力,不想出去,这是另外一个概念,所以每个人修行的境界不一样。有的人境界很高,我在家里把父母照顾好,我也可以安排时间出去度人,因为我有这个能力,因为还有更多人很苦,需要我去救度,需要我去帮他们,因为我在人间我就是学佛人,我学的就是菩萨,我就出去救人。我在家里把父母照顾好了,我合理地安排时间,我出去弘法利生,那你说这个境界是不是更高啊?(嗯。)不一样的呀。(是的,师父。哦,好的,弟子感恩师父慈悲开示。
——法音问答 2024年02月16日】
【大乘佛法就是舍弃小我,救度众生
听众问:师父,其实我觉得您就是大乘。有一个佛友跟我分享,他母亲没有学佛,但是他想为他母亲求。师父对他的要求就是那种大乘的要求。他梦到师父的法身这样说:“是这样的,你要看啊,你要学法师还是学个人?如果你说学法师,你说说看,法师还能再为家人求吗?法师为的是天下的众生。如果为了家人求,还是有小我在里面。明白了吗?”师父,您说的这句话真是一种境界的问题啊。
师父答:对啊,你今天出家就是为了众生出家的,不是为了自己。你如果今天还为自己出家,你算什么?你算什么法师?对不对?你为了救度众生的。(师父,您讲的话真的是一种境界。我再分享一个,有的佛友为他母亲求,师父就很着急,他就对师父说:“那为母亲求也是孝敬父母啊。”师父,您知道您的法身对他怎么说吗?“你要视天下的父母为你的父母啊!”真是一种境界啊。)是啊。自己的父母亲和天下的父母亲,人家不是父母啊?人家母亲不痛苦的?就你家母亲痛苦?(对,您的法身就是这样说的)对啊。你想想看,你在医院里工作,你到底是救全世界所有的母亲,还是救你一个人的妈妈?来的时候你给她特别当心、特别照顾?人家母亲来看病的话,你医生不应该对人家照顾的?(师父,您这种要求,这种境界真的是……您一点,那个师兄哑口无言。“要视天下的父母为你的父母啊”,真是这样。)对,没有境界啊。“哎呀,我的妈妈我也孝顺的。”你没有境界,你就这点境界。你今天孝顺的就是你妈,你能孝顺全世界的母亲吗?(师父,您说得太对了。怎样才能修到这种境界呢?)做菩萨,跟师父继续一步一个脚印修上去,你就到这种境界了(明白了)我再举个简单例子,比方说今天你说自己的妈妈,一个人有两个妈妈,一个是丈母娘,一个是自己的母亲,你孝顺自己的母亲不孝顺丈母娘啊?都是你的妈妈吗?(是的)好了(您一说,确实是)
——Wenda20200703 01:12:11】