法喜充滿！感恩龍天護法，觀世音菩薩與諸位菩薩慈悲！我們學佛修心，感覺在天上一樣開心，天天跟佛友在一起，就是跟我們的未來佛在一起，非常高興。人心向善，沒有利害衝突、你爭我斗。這就是在天上！所以要好好修。（掌聲）
菩薩為眾生活著，才成為菩薩。今天一派祥和之氣，人間仙境。我們在馬來西亞，有這麼好的緣分與大家在一起，普天同慶。天上人間蓮花競放，我們的佛子歡聚一堂，求菩薩慈悲加持，讓我們共沾法益，讓人間充滿慈愛，讓眾生離苦得樂。昨天法會非常殊勝，法喜充滿，今天師父豁出去了，再給你們看圖騰！（熱烈掌聲）
為了救度眾生，很多的佛友、法師和義工都來到馬來西亞，就是為了共沾法益，我們大家都要好好付出。每個人都要把握好自己的生命，要好好運作命運，我們學佛人要學會運命，改變自己的命。我們要懂得命運是特殊的，學佛人要知命、懂命，才能運命。命控制在自己手上，當你不斷做壞事的時候命就在走下坡。命運中蘊藏著天時、運氣和氣場，不論好壞都要自然接受。今天命運不好是自己所造，今天命運很好也是自己所造。首先要因緣，要隨緣，要知道受苦是自己作孽，要勇于堅定信心來隨緣做事。苦的時候要知道是我自己做的，要能夠承受痛苦，自殺的人就是不能承受命運帶來的壓力，覺得我不該有這些東西，其實都是自己種因得果，不是今世就是前世因果，所以要勇敢地面對生活。
學佛人永遠要懂得知命，無論好壞都要自然的接受它。今天結婚了家庭不和睦，要接受它，改變不了對方就改變自己，以後我一定念經讓他轉變成為一個學佛修行人。很多人的丈夫不修行還反對自己學佛，這些同修一直堅定信心好好念經，現在丈夫都已經轉變，不僅支持自己學佛，而且丈夫也開始學佛修心。（熱烈掌聲）
我們在人間要接受每一個人間的情形給我們帶來的果報，我們要用心治一切的心境。用一顆穩住自己的心，治一切心隨境轉的境界。因為我們的心很容易被人家講一句話就隨之而轉。本來對一個人看法很好的，突然之間有人跑過來說，「這個人很討厭，他在背後講你壞話。」你馬上就恨他了，你的心就轉了。所以真正的學佛人要有善心，先聽聽他講我什麼——嗯，有道理，我是有這方面的問題。如果我沒這方面的問題，他講我了，也可能是我聽錯了，不一定是他講我，或者是人家挑撥呢？心不動，意念就不動，根性就比較牢固，心不隨境轉的人就是學佛人。（掌聲）
離諸相名為如來。一切有為有相的東西都是空的、都是假的、都是如來，就是本來沒有的。學佛修心要放下自己。所看見的所有的一切，房子、兒女都是空的，只有一樣是可以帶走的，那就是你們的慧命。我們修心就必須改變命運。如果修心修半天命運都無法改變，說明業障很深、沒有修好；真正修得好的人，一定能改變命運！（掌聲）世界上的一切事物皆無過去未來，一切是從悟中開始的。當你覺悟了、明白了，就真正獲得了。如果你不明白、不覺悟，還在為情所困、為財所困、為名所困，說明你還在迷霧之中。真正想得開、放得下，就是真正有悟性的人。希望大家拋開自己的嫉妒、拋開自己的瞋恨，拋開自己的煩惱，要擁有一顆自然的心，那就是佛心。（掌聲）
很多人改正缺點非常難，學佛人剛開始學佛就以為自己什麼都懂了。一位法師到處參訪名師，有天到相國寺拜訪了資深的獨園和尚，他為了表示自己的境悟，得意地說「心、佛、眾生，三者皆空，現象的真悟本質是空。所以無聖無凡無淨無愛……」講得頭頭是道，獨園不說話，突然之間拿起抽著的菸斗「砰」敲了一下，法師說「你為何打我？」獨園和尚說，「你不是一切皆空嗎，怎麼會有這麼大的脾氣？」學佛人最大的問題就是嘴巴上講得很好，碰到具體的事物就撐不住了。與先生吵架，先生罵她，自己一開始不以為然，「我學佛、我境界高、我不和你吵了，你再怎麼罵我，我也不理你，我念經。」後來先生罵了再罵，她最後忍不住說，「我告訴你，我把你當孽障！」這是境界高嗎？不要說是盧台長的弟子，把師父的臉都丟光了。所以修心要堅持到底。有一個同修跟先生吵架還說先生，「你是魔！盧台長到人間不僅僅是救度眾生，還要打魔！我就要打你！」（眾笑掌聲）
學佛不是單單學理論，學佛要學菩薩在人間的實際應用。師父對法師非常尊敬，因為他們開悟了、捨棄了一切，他們有家但是沒有家，他們把一切都捨去放下。學佛人要學會放下，有五樣東西要放下：
第一放下壓力。累與不累，取決於你的心態，很多人覺得累是因為心累了才會覺得累。如果你心不累，再怎麼也不累。想想這次這麼多的義工做了這麼多的功德，他們累不累啊？（眾答：不累）所以一個人累與不累，看的是心。在人間學佛首先要放下壓力，開心就不會累。
第二要放下煩惱。當你煩惱一放下，快樂馬上就來了，所以要放下煩惱。當一個人有煩惱的時候，是心不寧、意不淨，想開心就要把煩惱忘記。煩惱煩惱，越煩越惱，不煩不惱。師父教你們的都是人間佛法，先在人間學成佛。
第三放下消極，放下消極的心情。人都有不開心的時候，絕望向左，希望向右，希望和絕望同時存在。因為絕望了才看不到希望，永遠看到希望就不會絕望，也不會消極。心態好的人永遠覺得有希望。學佛之後知道有觀世音菩薩大慈大悲保護你們，你們有沒有希望？（眾答：有！掌聲）絕望就沒有了。學佛人在一念之中，一會可以開心，一會可以傷心。要拋開傷心，因為你沒有絕望，因為你擁有希望才會開心。什麼叫開心？就是打開心門，接受所有人的希望，才是真正的開心，一個人開心不是真的開心，要所有人都開心才擁有真正的快樂。有多少人家裡有錢，親戚朋友五六個再怎麼吃也不開心，為何開party，為什麼要聚會，為什麼要人多？因為人多了才開心。所以有時候有些人為了開心，寧願花錢買開心。但是，學佛人到處都是親人和佛友，我們的心就一定會打開。（掌聲）
第四，人有個缺點是懶惰，很多人很懶惰，說：我真想念經，但是沒時間。我告訴他：你時間會有的，哪天住院的時候，時間就很多了。為什麼平時不燒香臨時抱佛腳？很多人不會念經，進醫院以後就等著別人來探望他，這時候很可憐。不要進了醫院才有時間，要放下懶惰，立即行動，很多人六點上班四點就起來念經。越用功的人得到的越多，越得的人越不會失，得的越多的人失去的越少。你捨去時間就一定能得到功德，捨去我們浪費的時間，放在功德上，不斷加深自己對佛的信念，不停地幫助別人做功德，你捨去的一定會得到，觀世音菩薩一定會加倍給你！（掌聲）
第五，放下自己的狹隘之心。人的心很小，每個人都很小氣，到鄰居家借麻油、醬油，過幾天他會想辦法要回去。隔壁燒菜很好，向他討教，他說就放了點醬油隨便炒炒。心胸一狹隘，境界就低下。心寬，天地皆寬；心胸狹隘，天地都是你的敵人，所以學佛人，要心胸寬大，海納百川。菩薩說視年長者為自己的長輩，視年幼者為自己的晚輩，世界上都是你的親戚朋友，都是你應該愛護的人，哪有什麼狹隘之心啊？這就是菩薩的智慧，這就是哲學。（掌聲）
愛一個喜歡你的人，沒有什麼了不起，因為人家本來就喜歡你，愛一個愛你的人，得不到任何分數；愛一個不喜歡的人，一定會得到很多學不到的東西；愛一個無緣無故傷害你的人，就學會生命的藝術。（掌聲）
要經常審視自己的所作所為，每一個動作、每一個字眼、每一句話，要感恩佛的智慧。身處世俗的塵埃之中來調節自己的心，學佛真的很不容易。當人家講你的時候，要懂得調節；當人家恨你的時候，要布施愛；當人家嫉妒你的時候，要付出自己的真心；當人家責罵你、恨你、騷擾你的時候，要知道自己做錯太多太多。調節自己的心態，這就是佛的思維。（掌聲）
常樂我淨，經常懂得快樂，思維才會幹淨。笑得出來的人就不會經常生氣，生氣的人就是經常算計別人、恨別人，覺得他在恨我，所以我要算計他。你們現在在座的人都很乾淨，因為你們都很快樂。常樂我淨，才能自性定。當一個人經常快樂、乾淨的時候，他的本性定得下來。常悟無得自性慧。經常開悟的人，覺得無所謂，他自己的本性有智慧，這種人有悟性就永遠有智慧。常圓無執著，就是心經常圓的人就不會執著。公司中的職位本來是你的，被別人搶走了，心就會尖，因為不開心，這個尖就會傷害你的心。心要圓，就是要有圓融的智慧看待問題，覺得沒關係，下次會輪到我的。老公突然要離婚，天塌地陷，不得了了，一晚上十八個電話，爺爺奶奶外公外婆表姨表嫂，全部通知到了，「他不要我了！」結果老公是喝醉酒了，第二天說「我是說酒話，你原諒我吧。」她就無法收場了。所以人要圓，遇到困難麻煩的時候，要想到事情還會轉回來，這在人間是個輪迴。（掌聲）
菩薩說，善觀因緣。不要怕因緣，要去看，要善觀。用積極上進的心看因緣果報，心態就會好。為什麼菩薩又說不要善觀因緣呢？度人時候，這個人緣分不夠，你不看因緣一定要度她，他會罵你、阻止你；佛緣不到的時候你去度他，就會傷到自己，因為他們的善根福德因緣尚未具足。如果你把「法界的實相」告訴他們，人界稱為「法界」；「實相」就是實實在在存在的相。比如這個人不信佛，你告訴他自己看見了觀世音菩薩，把法界實相告訴他，因緣不具足，他就會胡言亂語。為什麼有的人很會度人，而有的人度不到人，因為他不會善觀因緣。（掌聲）
有些眾生，因為福德善根不足，所以才會誹謗；因為他沒有福氣，才會講佛法不好。如果有福氣的人，知道佛法會很開心，叫法喜；沒有懂得佛法的人會很難過，因為他是無知的，他認為眼睛看不到的東西就不存在。佛陀當年有一個弟子問佛陀：您說的六道輪迴我們看不到，不知道怎樣理解。怎麼辦？佛陀帶他到一個漆黑的房子中，伸手不見五指，佛陀說：牆角有一個鐵鏟，你看得見嗎？弟子說：看不見。佛陀拿起火柴點燃：現在你看得見了吧？所以說，看不見的東西不一定不存在！空氣看得見嗎？細菌看得見嗎？風看得見嗎？電看得見嗎？但都是存在的。菩薩看不見但是存在的，常住心中就看得見、摸得著、感受得到！（掌聲）
學佛人應該知道佛的哲理，把苦轉為樂，以苦為樂。誰沒有苦，誰的家裡完全沒有事情？人在吃苦的時候，業力就會轉化。比方說，這個人罵你的時候，罵得爽快，你不說話，他罵完了氣消了，業力轉化了，實際上就是消消人家的氣，你就沒有麻煩了；他罵你，你罵他，接下來就等待第二場戰爭的開始。吃苦越多，業障消得越多；業障消除了，福分自然來了，就是中國人常說的一句話——苦盡甘來！（掌聲）
要學佛的智慧，要學佛的理論，要懂得佛的思維，才能在人間成為人間佛。所以菩薩說，有善根之人，才會有善念。看到小孩子身上全是瘡疤，覺得很可憐很慈悲他，因為你們是有善根之人，因為你們的根器好，才會有善念。所以要保護好自己的善根。善根是什麼？不做惡事，這個人就會善；經常動惡腦筋，他不會善良。所以平時做人要有善行、善言、善思維，你就是一個善根的繼承者，你就擁有了真正的原始的佛性。
誇獎讚美別人，就是語言布施。現代人小氣到說人家好都不開心，因為他認為說別人好看，自己就會損失。你說別人好，得到的報應是人家說你更好；你對人家不好，別人會反過來對你不好。不要總找人家的缺點，要找自己的問題。夫妻吵架的時候，一個說「你神經病」，另一個說「你也神經病」，實際上這兩個人都有問題。
有失才有得，無失便無得。失去了很多，得到的更多，我們失去了很多賺錢的時間，但是我們得到的是功德。功德和福德有什麼區別？功德可以消孽障，譬如你39歲會有車禍或者會生癌症，你只要跟菩薩說，「菩薩，把我所有的功德來化解某歲的災難。」即可消災解難。而福德，就是你幫助別人，幫別人家裡做善事、買東西，尊老愛幼，但是你沒有發心、沒有學佛，得到的是人天福報。這個福很快就會歸還於你，當災難來的時候，一定受災，因為你的福已經受到了回報。你對他好，他再對你好，就結束了。而功德，是能夠消孽障的。凡是參加法會，在法會上哪怕是撿廢紙、搬板凳，全部都是功德，因為法會期間，龍天護法菩薩都來。財施法施無畏施，法施很厲害。法施就是能夠讓人的心靈改變，能夠讓人脫離苦難，能夠讓人奮進向佛心，這種度人的法施是功德無量的。（掌聲）
人的缺點是善惡念頭經常交替出現，今天做了很多好事，明天做了很多壞事，剛剛想做好事，馬上一個壞念頭出來。就像在很乾淨的走廊上，突然間看見一團紙在地上，「哎呀，這麼幹淨的走道，我應該把它撿起來」這是正念；接著又一個念頭出來，「有清潔工的，我們付管理費的，他不拿我們拿幹嗎？」你的正念馬上被去除了。人就是正念邪念整天在斗，就像佛與魔在斗。就好比，一個鍾是準的那就是佛，再好的鐘表只要有幾秒鐘不准那就是偏，所以學佛學得不正的人就是偏。
清淨才能無礙，心中很乾淨就沒有阻礙。我半夜敲門心不驚，因為我從來不做壞事，所以不怕！想一想人有沒有靈魂？馬路上開車，把一個老媽媽撞了，不知是死是活，你開車走了，回到家裡以後魂魄就不齊了，想這個老媽媽有沒有死，就是你的良心開始起作用，這時候家中晚上突然之間敲門，第一個想到的就是警察。所以心不要不乾淨，心要乾淨才能無礙，無礙心。
現代人太愚痴，貪心不足。有一個病人叫楊森，跑到精神病科主任醫師辦公室，「醫生啊，我終於找到你了！我最近睡覺不好、失眠，我很害怕，我很難過。」「到底什麼事這麼難過？」「我中了一個彩票40萬，總感覺有人追殺我要搶我的錢，我不知道放哪裡好？我拿一把刀放在枕頭底下。」「嗯……說下去……」「你知道嗎，醫生，我假裝來看病，我要把我的存摺和身份證放在你這裡。因為放在你這裡，別人就不會懷疑，以為我來看病，不會來追殺我。」醫生開始動心了。「醫生啊，你同意嗎？我給你磕頭了。」「你給我看看。」楊森拿出一張身份證和彩票，清清楚楚寫著四十萬，再看看身份證臉也是非常像。醫生說：「既然這樣，那放在我這裡我幫你保管也問題不大。」「哎呀，醫生給啊，謝謝你啊！」楊森還假裝把門打開看看外面沒有人，醫生拿了他的存摺和身份證，楊森說：「我心踏實了，我現在睡得著覺了，我再也不怕人家追殺我了。醫生啊，你能不能寫個借條給我，因為我錢在你這裡。你就簡單寫個拿到楊森四十萬。」醫生就寫了一條子，楊森又說「醫生啊，我不放心，你能不能把存摺再給我看一下嗎？」醫生把存摺給他看，他拿到存摺，三下五除二撕掉了。醫生著急地說「唉，你怎麼把存摺撕掉了？」「醫生啊，我有了你的借條還要存摺幹嘛？」（眾笑，掌聲）醫生如雷轟頂站立不住摔倒了，話也講不清楚了。這時候突然闖進來兩個手拿電棍的，對著楊森說「好啊，你這個精神病患者，趁門衛不注意把人家打傷，又跑來這裡行騙了啊？」他們把楊森電昏了，對這個醫生說：「人的貪心不足啊，連神經病的當他都會上啊。」（眾笑，掌聲）師父把你們當朋友、當親人，把你們所有的佛友當作菩薩，很多人納悶為何這麼多人愛師父？因為師父無私的愛你們！（掌聲）
我們從精神上就要遺棄人間對我們的誘惑，任何誘惑不管是什麼，我們都要拋棄它。我們要將自身的誘惑範圍縮小到最低程度。希望大家好好學佛，不要貪財、貪名、貪利，你會活得很自在。所以超脫人間的欲望，才能印證佛法界說的「實心是道場」。你實實在在學佛的這顆心，就是心中觀世音菩薩的道場。任何虛假的不實在的學佛，都是不真實的，都要去除。猶如飛機下降，必須有機場，道場就是菩薩的飛機場，菩薩要下來救人，我們心中有道場，才能讓菩薩在心中登陸！（熱烈掌聲）
人間的事情，言與行一旦成為事實，就無法收回。一句話講出來之後使得人家不開心了，一個動作做錯了，都收不回來的。在澳洲，警察有一條原則，只要看到對方拔槍，馬上可以開槍。一個行為、一句語言，傷到人家就收不回來了。所以講話要動腦筋，做事情要勤思量。但是，已經講過的話，已經做過的事，過去的就要成為過去，不要再去想。很多老人家心臟不好，因為過去他傷害過人家，講錯話，所以內疚一輩子。我希望你們老人家不要內疚一輩子，讓你們一點不內疚也是不可能，要讓自己只內疚一陣子。（掌聲）留在腦子中的事情經常去想，等於將自己走過的路再回頭走一遍；將記憶中過去悲傷的感情再次回憶，等於把自己悲傷的感情重新再走一遍，那是刀疤上又加刀割，舊傷痕上又添新創傷。所以做人不能回頭看，人不能兩次以上進入同一個死胡同。（掌聲）
有些人告訴我，澳大利亞什麼宗教都有，他什麼宗教都去過，而且對什麼宗教都理解。我告訴他：你什麼都不懂，因為菩薩教我們一門精進。我們今天學佛了，就好好學下去，不要再東張西望，因為我們的心能夠把正我們的方向，因為佛性還有、善心還有，你們的根性是佛菩薩，所以要相信自己走的路是正確的！（熱烈掌聲）如果一個老人家經常回憶自己年輕時候和以前被騙的經歷，他一輩子可能就會生活在痛苦之中。如果你總是購買那些不需要的東西，就買不起那些真正需要的東西，因為沒錢了。很多人家裡本來很有錢，專買便宜貨，買了一大堆放在家裡，等真正想要添一個42寸電視機的時候，錢沒了。所以東看西看，左學又學，真正的佛法到來的時候，他的思維混亂，沒有能力去學了。這跟看書是一樣道理，不需要的書看太多，真正好的書就無法專心看進去了。
學佛是善因緣，我們都是善良的人，善良的人才有善因緣。善因緣可以轉換，轉換成善因果。比如我跟你關係很好，很投緣很喜歡，一起學佛一起念經，就轉為因果了；有了因果之後，你幫我我幫你，就轉換為善功德。因為有善因果的人，得到的果報都是好的，就不會心中有罣礙。不罣礙，就是心無罣礙，心無罣礙才能心無罣礙故。（掌聲）一個不懂原諒他人的人，就會心中有罣礙。多原諒人家，一定會心無罣礙。你遇到事情多原諒人家，想想他也很可憐，你一定會心裡舒服，不是他舒服，因為他還在罣礙，而你們已經無罣礙故。（掌聲）
聽經說法，學佛做人，我們樣樣都要一門精進，放棄心中不好的東西。師父今天最後再跟大家講一個道理，有一個人很有智慧，女兒為了一件事情想不通對生活絕望，對父親說，「我對這個事情絕望了，我不想活了。」父親說，「你回家吧，回來我給你解釋。」女兒回家以後，父親拿出三鍋水，沸騰滾燙的水，將一個胡蘿蔔、一個雞蛋、一包咖啡，分別放入三個燒開水的鍋子。過一會兒，胡蘿蔔拿出來全部爛掉；雞蛋拿出來外面的殼很硬，裡面更硬；咖啡非常香。在現實社會中，各種各樣性格的人都有：有些人看似性格堅強，碰到生活的煎熬，立馬變成一灘爛泥；有些人表面上很堅強，實際上裡面是水汪汪，經沸水一煮，經過生活的磨難之後，脾氣越來越硬，外表硬、內里也硬，那是雞蛋；還有很多人平時對生活無所追求，就像咖啡一樣，在沸水中放入咖啡，在生活的磨難中，越來越體會到香甜美的感覺。（掌聲）做人，我們不要被生活所逼迫，不能被生活所煎熬，我們要學會將一種物質轉換成美好的事物，咖啡本身不香，在沸水的磨練中越來越香，人就是在吃苦中越來越堅強，越來越成長。所以，改變自己的逆境，那是我們學佛人最重要的事情，現在不改，更待何時？我們現在就要改變自己的命運！（熱烈掌聲）
師父很愛你們，很不捨得你們。我不希望看見你們，男人不像男人，女人不像女人；男人的氣量比女人還小，女人的脾氣比男人還大，那就是陰陽顛倒。要好好學佛，增加自己的智慧，我們在人間百鍊成鋼，才能成為一個達到菩薩要求的學佛人！（掌聲）
共沾法益，共同沐浴在佛菩薩的陽光之下，你們的心中會更充滿陽光。我們學佛人沒有煩惱，沒有憂傷，台長希望帶領你們將來都能夠修到天上去。台長用一顆佛心感動你們所有人的佛心，最後你們的心會感動菩薩，最後還是你們的心把你們推上去，我是一個看門員，讓你們的心不要變成魔心，這就是我唯一的責任。（掌聲）
學佛人就要放下，放鬆與放下是一個道理。觀世音菩薩講「人間就是煩惱道」，與其一直煩下去，不如扔掉，從現在就不再煩惱，開開心心把自己的人生走完。因為人生就是一場悲劇，從開始就知道戲劇的結束，就像莎士比亞的戲劇一樣，一開始就知道戲劇的結束。人不是這樣嗎？從出生就知道以後要死亡，多麼悲哀。所以希望大家在這短短的時間內，創造出更好的業績——就是功德。不要再傷害自己的心靈和靈魂，不要為了人間帶不走的東西傷心難過，不要讓已經很痛的身體增加病痛。解脫，先要解開，才能脫離。一個人的身體像被繩索纏繞，首先要把繩子解開，才能擺脫困境。
希望你們好好學佛、明白道理，做人學佛頂天立地，在人間該我的就是我的，不是我的什麼都不要。請記住，只有慧命是自己的，人間所有一切都是無常。所有的東西都不要，只要慧命，那才是真正的解脫。一切不能帶走的東西全是假的，只有靈魂和慧命才是真的。希望大家修慧命，把人間所有的東西都不要太當回事，今天有的，明天沒有了；今天不開心了，後天會開心；今天失去了，以後還會有……所有的東西都是暫時的。把暫時的東西一定要拋開——拋開煩惱，尋找佛性！（熱烈掌聲）
學佛人應該知道佛的哲理，把苦轉為樂，以苦為樂。誰沒有苦，誰的家裡完全沒有事情？人在吃苦的時候，業力就會轉化。比方說，這個人罵你的時候，罵得爽快，你不說話，他罵完了氣消了，業力轉化了，實際上就是消消人家的氣，你就沒有麻煩了；他罵你，你罵他，接下來就等待第二場戰爭的開始。吃苦越多，業障消得越多；業障消除了，福分自然來了，就是中國人常說的一句話——苦盡甘來！（掌聲）
要學佛的智慧，要學佛的理論，要懂得佛的思維，才能在人間成為人間佛。所以菩薩說，有善根之人，才會有善念。看到小孩子身上全是瘡疤，覺得很可憐很慈悲他，因為你們是有善根之人，因為你們的根器好，才會有善念。所以要保護好自己的善根。善根是什麼？不做惡事，這個人就會善；經常動惡腦筋，他不會善良。所以平時做人要有善行、善言、善思維，你就是一個善根的繼承者，你就擁有了真正的原始的佛性。
誇獎讚美別人，就是語言布施。現代人小氣到說人家好都不開心，因為他認為說別人好看，自己就會損失。你說別人好，得到的報應是人家說你更好；你對人家不好，別人會反過來對你不好。不要總找人家的缺點，要找自己的問題。夫妻吵架的時候，一個說「你神經病」，另一個說「你也神經病」，實際上這兩個人都有問題。
有失才有得，無失便無得。失去了很多，得到的更多，我們失去了很多賺錢的時間，但是我們得到的是功德。功德和福德有什麼區別？功德可以消孽障，譬如你39歲會有車禍或者會生癌症，你只要跟菩薩說，「菩薩，把我所有的功德來化解某歲的災難。」即可消災解難。而福德，就是你幫助別人，幫別人家裡做善事、買東西，尊老愛幼，但是你沒有發心、沒有學佛，得到的是人天福報。這個福很快就會歸還於你，當災難來的時候，一定受災，因為你的福已經受到了回報。你對他好，他再對你好，就結束了。而功德，是能夠消孽障的。凡是參加法會，在法會上哪怕是撿廢紙、搬板凳，全部都是功德，因為法會期間，龍天護法菩薩都來。財施法施無畏施，法施很厲害。法施就是能夠讓人的心靈改變，能夠讓人脫離苦難，能夠讓人奮進向佛心，這種度人的法施是功德無量的。（掌聲）
人的缺點是善惡念頭經常交替出現，今天做了很多好事，明天做了很多壞事，剛剛想做好事，馬上一個壞念頭出來。就像在很乾淨的走廊上，突然間看見一團紙在地上，「哎呀，這麼幹淨的走道，我應該把它撿起來」這是正念；接著又一個念頭出來，「有清潔工的，我們付管理費的，他不拿我們拿幹嗎？」你的正念馬上被去除了。人就是正念邪念整天在斗，就像佛與魔在斗。就好比，一個鍾是準的那就是佛，再好的鐘表只要有幾秒鐘不准那就是偏，所以學佛學得不正的人就是偏。
清淨才能無礙，心中很乾淨就沒有阻礙。我半夜敲門心不驚，因為我從來不做壞事，所以不怕！想一想人有沒有靈魂？馬路上開車，把一個老媽媽撞了，不知是死是活，你開車走了，回到家裡以後魂魄就不齊了，想這個老媽媽有沒有死，就是你的良心開始起作用，這時候家中晚上突然之間敲門，第一個想到的就是警察。所以心不要不乾淨，心要乾淨才能無礙，無礙心。
現代人太愚痴，貪心不足。有一個病人叫楊森，跑到精神病科主任醫師辦公室，「醫生啊，我終於找到你了！我最近睡覺不好、失眠，我很害怕，我很難過。」「到底什麼事這麼難過？」「我中了一個彩票40萬，總感覺有人追殺我要搶我的錢，我不知道放哪裡好？我拿一把刀放在枕頭底下。」「嗯……說下去……」「你知道嗎，醫生，我假裝來看病，我要把我的存摺和身份證放在你這裡。因為放在你這裡，別人就不會懷疑，以為我來看病，不會來追殺我。」醫生開始動心了。「醫生啊，你同意嗎？我給你磕頭了。」「你給我看看。」楊森拿出一張身份證和彩票，清清楚楚寫著四十萬，再看看身份證臉也是非常像。醫生說：「既然這樣，那放在我這裡我幫你保管也問題不大。」「哎呀，醫生給啊，謝謝你啊！」楊森還假裝把門打開看看外面沒有人，醫生拿了他的存摺和身份證，楊森說：「我心踏實了，我現在睡得著覺了，我再也不怕人家追殺我了。醫生啊，你能不能寫個借條給我，因為我錢在你這裡。你就簡單寫個拿到楊森四十萬。」醫生就寫了一條子，楊森又說「醫生啊，我不放心，你能不能把存摺再給我看一下嗎？」醫生把存摺給他看，他拿到存摺，三下五除二撕掉了。醫生著急地說「唉，你怎麼把存摺撕掉了？」「醫生啊，我有了你的借條還要存摺幹嘛？」（眾笑，掌聲）醫生如雷轟頂站立不住摔倒了，話也講不清楚了。這時候突然闖進來兩個手拿電棍的，對著楊森說「好啊，你這個精神病患者，趁門衛不注意把人家打傷，又跑來這裡行騙了啊？」他們把楊森電昏了，對這個醫生說：「人的貪心不足啊，連神經病的當他都會上啊。」（眾笑，掌聲）師父把你們當朋友、當親人，把你們所有的佛友當作菩薩，很多人納悶為何這麼多人愛師父？因為師父無私的愛你們！（掌聲）
我們從精神上就要遺棄人間對我們的誘惑，任何誘惑不管是什麼，我們都要拋棄它。我們要將自身的誘惑範圍縮小到最低程度。希望大家好好學佛，不要貪財、貪名、貪利，你會活得很自在。所以超脫人間的欲望，才能印證佛法界說的「實心是道場」。你實實在在學佛的這顆心，就是心中觀世音菩薩的道場。任何虛假的不實在的學佛，都是不真實的，都要去除。猶如飛機下降，必須有機場，道場就是菩薩的飛機場，菩薩要下來救人，我們心中有道場，才能讓菩薩在心中登陸！（熱烈掌聲）
人間的事情，言與行一旦成為事實，就無法收回。一句話講出來之後使得人家不開心了，一個動作做錯了，都收不回來的。在澳洲，警察有一條原則，只要看到對方拔槍，馬上可以開槍。一個行為、一句語言，傷到人家就收不回來了。所以講話要動腦筋，做事情要勤思量。但是，已經講過的話，已經做過的事，過去的就要成為過去，不要再去想。很多老人家心臟不好，因為過去他傷害過人家，講錯話，所以內疚一輩子。我希望你們老人家不要內疚一輩子，讓你們一點不內疚也是不可能，要讓自己只內疚一陣子。（掌聲）留在腦子中的事情經常去想，等於將自己走過的路再回頭走一遍；將記憶中過去悲傷的感情再次回憶，等於把自己悲傷的感情重新再走一遍，那是刀疤上又加刀割，舊傷痕上又添新創傷。所以做人不能回頭看，人不能兩次以上進入同一個死胡同。（掌聲）
有些人告訴我，澳大利亞什麼宗教都有，他什麼宗教都去過，而且對什麼宗教都理解。我告訴他：你什麼都不懂，因為菩薩教我們一門精進。我們今天學佛了，就好好學下去，不要再東張西望，因為我們的心能夠把正我們的方向，因為佛性還有、善心還有，你們的根性是佛菩薩，所以要相信自己走的路是正確的！（熱烈掌聲）如果一個老人家經常回憶自己年輕時候和以前被騙的經歷，他一輩子可能就會生活在痛苦之中。如果你總是購買那些不需要的東西，就買不起那些真正需要的東西，因為沒錢了。很多人家裡本來很有錢，專買便宜貨，買了一大堆放在家裡，等真正想要添一個42寸電視機的時候，錢沒了。所以東看西看，左學又學，真正的佛法到來的時候，他的思維混亂，沒有能力去學了。這跟看書是一樣道理，不需要的書看太多，真正好的書就無法專心看進去了。
學佛是善因緣，我們都是善良的人，善良的人才有善因緣。善因緣可以轉換，轉換成善因果。比如我跟你關係很好，很投緣很喜歡，一起學佛一起念經，就轉為因果了；有了因果之後，你幫我我幫你，就轉換為善功德。因為有善因果的人，得到的果報都是好的，就不會心中有罣礙。不罣礙，就是心無罣礙，心無罣礙才能心無罣礙故。（掌聲）一個不懂原諒他人的人，就會心中有罣礙。多原諒人家，一定會心無罣礙。你遇到事情多原諒人家，想想他也很可憐，你一定會心裡舒服，不是他舒服，因為他還在罣礙，而你們已經無罣礙故。（掌聲）
聽經說法，學佛做人，我們樣樣都要一門精進，放棄心中不好的東西。師父今天最後再跟大家講一個道理，有一個人很有智慧，女兒為了一件事情想不通對生活絕望，對父親說，「我對這個事情絕望了，我不想活了。」父親說，「你回家吧，回來我給你解釋。」女兒回家以後，父親拿出三鍋水，沸騰滾燙的水，將一個胡蘿蔔、一個雞蛋、一包咖啡，分別放入三個燒開水的鍋子。過一會兒，胡蘿蔔拿出來全部爛掉；雞蛋拿出來外面的殼很硬，裡面更硬；咖啡非常香。在現實社會中，各種各樣性格的人都有：有些人看似性格堅強，碰到生活的煎熬，立馬變成一灘爛泥；有些人表面上很堅強，實際上裡面是水汪汪，經沸水一煮，經過生活的磨難之後，脾氣越來越硬，外表硬、內里也硬，那是雞蛋；還有很多人平時對生活無所追求，就像咖啡一樣，在沸水中放入咖啡，在生活的磨難中，越來越體會到香甜美的感覺。（掌聲）做人，我們不要被生活所逼迫，不能被生活所煎熬，我們要學會將一種物質轉換成美好的事物，咖啡本身不香，在沸水的磨練中越來越香，人就是在吃苦中越來越堅強，越來越成長。所以，改變自己的逆境，那是我們學佛人最重要的事情，現在不改，更待何時？我們現在就要改變自己的命運！（熱烈掌聲）
師父很愛你們，很不捨得你們。我不希望看見你們，男人不像男人，女人不像女人；男人的氣量比女人還小，女人的脾氣比男人還大，那就是陰陽顛倒。要好好學佛，增加自己的智慧，我們在人間百鍊成鋼，才能成為一個達到菩薩要求的學佛人！（掌聲）
共沾法益，共同沐浴在佛菩薩的陽光之下，你們的心中會更充滿陽光。我們學佛人沒有煩惱，沒有憂傷，台長希望帶領你們將來都能夠修到天上去。台長用一顆佛心感動你們所有人的佛心，最後你們的心會感動菩薩，最後還是你們的心把你們推上去，我是一個看門員，讓你們的心不要變成魔心，這就是我唯一的責任。（掌聲）
學佛人就要放下，放鬆與放下是一個道理。觀世音菩薩講「人間就是煩惱道」，與其一直煩下去，不如扔掉，從現在就不再煩惱，開開心心把自己的人生走完。因為人生就是一場悲劇，從開始就知道戲劇的結束，就像莎士比亞的戲劇一樣，一開始就知道戲劇的結束。人不是這樣嗎？從出生就知道以後要死亡，多麼悲哀。所以希望大家在這短短的時間內，創造出更好的業績——就是功德。不要再傷害自己的心靈和靈魂，不要為了人間帶不走的東西傷心難過，不要讓已經很痛的身體增加病痛。解脫，先要解開，才能脫離。一個人的身體像被繩索纏繞，首先要把繩子解開，才能擺脫困境。
希望你們好好學佛、明白道理，做人學佛頂天立地，在人間該我的就是我的，不是我的什麼都不要。請記住，只有慧命是自己的，人間所有一切都是無常。所有的東西都不要，只要慧命，那才是真正的解脫。一切不能帶走的東西全是假的，只有靈魂和慧命才是真的。希望大家修慧命，把人間所有的東西都不要太當回事，今天有的，明天沒有了；今天不開心了，後天會開心；今天失去了，以後還會有……所有的東西都是暫時的。把暫時的東西一定要拋開——拋開煩惱，尋找佛性！（熱烈掌聲）
發表於 2024-3-23 06:28:50
