佛法是带我们走向光明彼岸的方法。佛说的法有八万四千种，就是根据世间不同众生的根器而示现救度。师父今天稍微给你们讲一点。修行中有上等根器的人，那是非常难得的，有上等根器的人在修行佛法的过程中，有最为突出的表现。这种人遇到佛法后，有种相遇恨晚的感觉，“哎呀，我怎么不早点修行啊”。他接下来会非常珍惜与佛法的缘分，对正法的经典爱不释手，如获珍宝，在修行中不断受益佛法，在生活中信守奉行。
修行中的中等根器的人，他们的表现为：当他知道了修行的好处和方法才会逐渐接受。这种人在修行的过程中，遇到反对的声音或阻碍，他们经常会生退转和停止修行的心。在学佛途中，有很多是中等人。师父讲到这里，你们很多人就会观照自己修行的状态。根器是可以靠后天培养的，就好比一棵小树，你把它种进土壤里面，你在想：“哎呦，这么小的树苗到底能不能长成材呢？”因为它长成了，它的木料有很多种用途，可以做家具，也可以建房子、做房梁。你想让一棵小树长成材，要经常给它施肥、浇水，你要对它有一定的付出才会有收获。所以师父要告诉你们，学佛人不怕没有根基，也不怕根器差，就怕在修行中遇到魔扰、遇到反对的声音等一些阻碍就轻易放弃修行。修行最宝贵的是明知佛道难行，他还能坚守学佛的初始心，让自己一直坚持地修下去。
讲完了上根、中根，师父还要告诉你们什么是下根人。下根人就是正法经典放在他们面前，他们就认为是迷信，就算看到身边的亲人学佛改变后，他也不相信。下根人在你们身边就非常地常见，你跟他说佛法非常好，他跟你说十句八句诋毁的话，这样的人很难度，也很难劝导他。但是像他们这种人却很好骗，生活中他们经常上当，叫做听骗不听劝，这种人最是可怜。
学佛修行就是让你走向光明。师父相信你们每个人都向往光明，就像你们向往快乐的人生，厌恶痛苦的人生，这是同一个道理。师父知道你们每个人都在努力修行，努力地改变着自己。师父持之以恒讲佛法的愿力，就是要带你们离苦得乐。我要看着很多老妈妈、老伯伯在晚年没有身体上的病痛，每天无忧无虑无烦恼地念经修心，等到百年以后摆脱了肉身的束缚，他们自然而然就到了天上。师父还要看着跟我差不多年龄的佛友、同修们能早日破迷开悟，通过学佛念经破除妄念，去除我执心和对人间种种事物的欲望心。
师父跟你们讲，你们真正理解了佛法，明白了佛说的四圣谛法，人间还有什么能困住你的心？正是因为你们不明白苦集灭道里面的含义，所以你的心就不能出离世间。苦是人生的根本，你只要来到这个人间，你就避免不了吃苦头，听明白了吗？菩萨在《心经》里讲：“远离颠倒梦想。究竟涅槃。”这句话已经在告诉我们，人在远离颠倒梦想后，才能达到究竟涅槃的境界。为什么说越是有钱的人他就越难修行？你们看看有钱的大老板天天在干吗？他们天天都要应酬啊。有了钱还想再有钱，在现实中很多人就是这样的心理，得了千钱又想万钱，做了皇帝又想成仙。人始终只有两只手，左手玉如意，右手金步摇，你哪还有第三只手去抓更多的金元宝？所以人沉迷在金钱的欲望中是很难修行的。佛陀当年为什么要离开皇宫？因为他要去修行，他在皇宫的环境实在太好了，环境太好就没办法让他修行，他必须要找一个能利他修行的地方。假如你们哪个人现在跟我说，“师父，我们这里环境不好”，我会告诉你，越是环境不好，实际上是最利于你修心。无处不是道场，只要你修行的心不变，环境又能奈你何？师父希望你们明白：不管在哪里，只要你学佛的心如如不动，你的佛性、你的真心就会常住心中。
发表于 2025-6-28 10:33:35
