佛友问:师父,您在10月2日法音中开示到:“人在身体健康时不会注重养生,不把健康当回事,往往是在他经历一次生命垂危,从鬼门关走一趟回来后,他才重视自己身体健康的问题。”师父讲到:“没有健康的身体,你还怎么修行?没有健康的身体,你还怎么度人?这些最基本的自利利他的修行你都做不了,你的功德资粮又从哪里来呢?”师父讲到了养生对身体的重要性,师父,您认为养生和修行之间是否存在一种相互转换的东西?比如我们养生过程中讲的对身体的……和对生命的尊重,是否可以化为修行的动力和慈悲心,修行中的理念和实践是否可以转化为养生的方法和态度?恳请师父慈悲开示。
师父答:那当然了,有了身体,你在人间才能做更多修行方面的事情,连这个色身都没有了,你怎么去做这些事情?其实我们爱护身体,还有一方面就是对父母的孝顺。我问你一句话就知道了,如果你现在身体生病了,讲得不好听一点,生了很严重的病,你说第一个最担心、最心疼的是谁?(是父母。)肯定是父母了。(可怜天下父母心。)对啊,天底下最爱你的就是你的父母,哪个父母不希望看到自己的孩子平平安安、健健康康?(嗯,对的,师父。)你就是每天健健康康,你在父母面前他看到都是开心的,至少你没有让他担心、没有让他担忧。所以爱护自己的身体也就是在尽孝。有一句话怎么说的,“身体发肤受之父母”,我们爱护自己的身体,那就是对父母的最大的孝。(对的,师父。百善孝为先。感恩师父。)对啊,于佛法方面来讲,我们好好地爱护这个色身,长长久久地在人间可以做更多自利利他的事情。要帮助别人、要付出、要度人、要做佛法方面的事情,首先自己要有一个健康的身体吧。是不是这个道理啊?(对的,师父。感恩师父慈悲开示。)
(师父,养生单单是养的肉身,还有内在的心灵,身心灵全部,是不是师父希望我们肉身和心性都要富足调伏好呢?)
对了,我们既要养身,还要养心,从佛法上来讲,我们就是修身养性。听懂了吗?(嗯,听懂了,感恩师父。师父,中医认为怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾,请问师父,师父叫我们养生另一层深意,是不是叫我们养心,养心就是叫我们修心呢?请师父慈悲开示。)那不就是这个意思嘛。(嗯,师父,修心非常地重要。)对啊。