學佛不管在哪裏都是一個心，學佛就是學心，一個人的心能夠好一點，這個人學佛就能夠好一點。實際上，一個良心不好的人，學佛也學不好，所以壞人如果想學佛就會很難，因為人壞了，心不好，就學不好佛法。
學佛人的心一定要定的下來。今天先問大家一個問題–風水到底對人有幫助嗎？其實是有幫助，但並不是絕對的，重要的是一個人的心。一個人如果心裏想開了就什麼都無所謂，心裏想不開就什麼都想不通，太多的想不通就可能會自殺。想想看，現在你們年輕人心中有多少障礙，真的很可憐啊，看着年紀輕輕，但是整天想的都是工作上不好的、生活上不開心的事情，所以你們很多人到台長這裏來聽課也是心神不定的，但經常來觀音堂的青年人坐在這裏心就定的下來。你們知道「心猿意馬」嗎，這個成語就是形容一個人的心像猴子一樣在攀援、在動，說明這個人心定不下來。上班也好做事情也好，一個心不定的人，一定不會修出好成績的。比如工作的時候心神不定，左看右看，找機會講講話出去跑跑，老闆看見就不會喜歡，所以就算家裏風水擺得再好，並不一定能給你帶來好運。所以學佛不能不用心，心誠則靈。
事到無心皆可貴，人到無求品自高，就是說一個人做什麼事情都不貪就變得可貴了。你們很多青年人都去聽過傳銷的演講，就算給你喝杯咖啡吃兩塊餅乾，最後你還是會不開心，因為你知道他要賺你的錢。你們今天來的很多人台長不認識，台長沒有任何索求，就是想讓你們身體好，工作好，想得開，事業家庭順利。所以台長無所求，因為台長對你們無所求，所以大家在一起和睦相處。如果今天台長有求於你們，你們一定會對台長有看法。實際上一個人不貪心，不貪求，這個人就很有富貴相。一個女孩談男朋友，如果她想着佔有他的錢，那個時候她的品格就不高，格調就下降了，就會被人家男的看不起；男的知道你為了錢來找他的，就會甩點錢想跟女的去做那種事，也不會真心對她。你求了人家，你肯定低三下四。有什麼求的，無所謂，有就有，沒有就沒有，為什麼要求呢，為什麼要貪呢，人為財死，鳥為食亡，把人和鳥在做對比，這些都是不好的。爸爸媽媽對孩子無私的奉獻，嘴巴裏對孩子講，「以後大了，你們要孝順爸爸媽媽，以後你們賺了錢要給爸爸媽媽多一點啊…」但是這樣一講孩子就看不起你了，覺得你有所求，你現在所有對我的好，都是為了以後能拿我的錢，讓我能夠孝順你們，你是有目的的，所以我就不會對爸爸媽媽太孝順。人到無求品自高，要想品德高貴就要無所求無所謂。人家做領導，我無所謂，我沒那個才能；人家有錢，那是人家前世修來的；人家今天開好車，我沒覺得心裏有什麼嫉妒的，很坦然自在；女孩子追求不到，沒關係，因為我離她很遠沒有辦法，也就隨緣了。所謂「無心」，也就是不求別人的回報。今天談戀愛談朋友無論最後能否結婚，都對對方沒有任何要求，最後能成是我的福氣，不成我也很開心，認識了這麼一個朋友，能夠幫助到你，不管幾天還是幾個月，我都用心去幫助你，這才是學佛人，比較高尚。所以台長每次跟年輕人講話，每次都要講談戀愛的事情，實際上道理都是一樣的，你對人家不要有欲望，你就不會失望。比方說，打工時看見老闆賺錢了，但是你沒想到老闆是24小時上班的，他回到家裏心還放不下；你們聖誕節可以出去玩，他心裏還是忙着這些事情，考慮房租、開銷等，不容易的。但是人的毛病在哪裏呢？就是看人家賺點錢就難過難受。從佛法講，就是自責心太重。看見人家賺錢就心裏難過，越做越苦悶，做到最後不想做了而且恨死他，飯也吃不下，覺也睡不好，想起老闆就不開心，活得多累啊。為什麼不能想開一點？今天就這個飯碗，能夠這樣工作挺開心的，你賺你的錢，我賺我的錢，我願意做就做，不願意做我拜拜，有什麼關係呢，為什麼要去嫉妒人家。台長跟大家講的都是人間佛法。
我心本是佛，云何起貪着。貪着是什麼？你的心本來是菩薩的心，你為什麼會貪？就是因為你嫉妒了難過，看見人家好就不舒服。日本有個瞎子說人在聽到別人說開心事情的時候，發出來的是帶着悲慘的聲音，聽到別人說倒霉事情的時候，發出的聲音是帶着喜悅的。舉個簡單例子，你說「我告訴你呀，我們家中六合彩了！」對方聲音是悲慘的，「是啊，恭喜你啊…」，恨不得哭起來，他難過，他嫉妒。如果你說，「我告訴你呀，我真倒霉啊，今天又被罰車，結果後來車又被撞了…」，「是吧？呵呵，哪裏撞啦？罰了多少？」人就這毛病，沒有同情心，看見人就想人家壞的地方、恨人家，臉都板着笑不出來。有一個人在澳大利亞出海關的時候臉老闆着，每次都被查，而且查的時候他眼睛還惡狠狠的，結果海關就把他查個底朝天。佛法界講，笑一笑叫笑容布施。長得這麼好看，為什麼不笑？笑不出來就說明不開心，不開心就是沒開悟。
你們今天這麼年輕，能夠知道有這樣一個台長有特異功能，是緣分，實際上台長跟你們講，比特異功能還好的東西就是教你們學佛學法。現在的人有幾個能控制好自己？控制不好，隨時隨地可以發脾氣，隨時隨地行為像動物一樣。過去有一個美女馴老虎，在舞台上，頭伸到老虎嘴巴裏老虎不咬她，有一天老虎情緒不好獸性大發，她頭一伸進去，「啪」，頭被咬掉了，這就是畜生，沒有控制力。而我們是人，人要有控制力，不是說肚子餓就發脾氣，想跟老公鬧就跟老公鬧，沒錢就去搶銀行，要控制得住自己，要有理智，不要讓心隨境轉。為什麼要受人家控制而不能自己控制自己，要開心就開心一點。實際上人的良心本來是大慈的，為什麼要為一點小事情生氣。想想看，你們很多年輕人到這裏來，不都是心裏都有點想不開，台長這不就是在給你們開導嗎？為什麼要想不開很多小事情，這些事情對你來講，以後過去就沒了。你們年輕時候的很多小事情，你們現在還記得住嗎？小時候，被人家打頭，被人家拿掉皮夾子，被人家不理，在學校裏被欺負，你現在還要去恨嗎？等你五六十歲的時候，這些小事情還會想得起來嗎？把那些不好的東西全部放在心裏，就會生氣啊。我認識一個人，簡直跟記仇本一樣，他把不開心的事情全部記在心裏：我小時讀托兒所，人家小孩全走了，我媽媽每天很晚來接我，我哭啊哭啊，恨媽媽；我爸爸不是東西，整天抽煙，我睡在房間裏，他也抽煙，抽得我現在年紀這麼輕肺就不好；同學都欺負我，因為我有點口吃，講話經常講不清楚……他恨到三四十歲的時候，身體能不出毛病嗎，渾身都是恨，臉都不會笑，肌肉都抽筋，沒有一個人喜歡的。所以到現在他仍然孤身一人，爸爸媽媽也分開了，全部都拆散了。我說的都是真人真事啊。想想看，一個人記恨人家，有什麼意思；把人家的缺點記在心上，對你有什麼好處？
人本來良心都很善良，氣量都很大，而現如今，人的氣量越來越小，北方人有一句話 「你這個氣量，比那個針鼻兒還要小」 ，就是小到縫衣針上面那個小洞穿都穿不進去。你們年輕人本來滿腔熱血，現在卻有很多的煩惱，你們自己再想不通，就會害死自己，所以一定要想得開，想得通。中國人有句話叫做量大福大，看見人家都是好的，看見人家都覺得很可愛的，這就叫慈愛。現在人的良心都沒了，他騙你你騙他，惡性循環。如果他騙你，你不去騙他，你的心態就好了。所以不要報復，報復解決不了問題。兩伊戰爭打了幾十年，他們的孩子生出來不讀書就會打仗，這麼小的孩子就要仇恨，要殺人，要把對方的人全部殺光，冤冤相報何時了？哪有打仗能解決問題，哪有罵能解決問題，真正解決問題的是和、是柔！所以中國人有句話叫做「以柔克剛」，水看似很溫柔，海嘯來的時候，也是很厲害的；不要以為忍讓就不厲害，讓了人家你比他棋高一着；老虎再厲害，看見誰都吼，可以隨便戲弄水，但到哪一天水發起脾氣來，可以把老虎都淹了。
學佛要注重威儀，學佛的人出來跟人家不一樣，你們看看這些經常來的小女孩，坐有坐相，站有站相，眼睛不亂看。你們第一次來的，要對菩薩存恭敬心，坐着的時候腿不能岔開。一個人怕女士撞到頭用手擋在汽車門的上面，這個動作一做，人家就叫你紳士；電梯裏讓女士先出去自己晚出去，人家馬上尊敬你；而在馬路上按喇叭的，沒有幾個境界高的，台長今天就是要培養你們出來一個個像紳士。
學佛就是要改掉自己身上的毛病，調整菩提心，什麼叫調整？就是把自己不好的心慢慢調整過來。過去他對我不好，我很恨他，很想報復他，怎麼調整呢，「唉，他也可憐，想想他也不是有意傷我，過去的事情就算了，反正他現在也沒害到我」，「爸爸媽媽從小把我養大很不容易，雖然在養我的過程當中他們也做錯很多事情，他們對我也不好，我也不要去恨他們了，他們畢竟是長輩，如果我對長輩不好的話，以後我的小輩對我也不會好…」台長跟你們一樣，也是從學習、工作、學佛當中懂得很多道理，你們遠離父母親，一個人在海外真的不容易，有的時候很可憐很孤獨，不開心了就去喝酒、跳舞、唱歌，實際上都是空的，一會兒想起來又難過了，借酒消愁愁更愁，而最好的方法就是從心裏徹底把這些煩惱去掉。
你們今天還想聽聽台長講課，就是好孩子；如果哪一天連台長這些話都不想聽了，我也沒有辦法，我絕對不會去拉你們來這裏的。離開台長，就跟台長沒緣分了；如果下次還來，就還有緣分。人生所有的事情都是有緣分的，今天開一個party（聚會），開開心心瘋的不得了，但總有結束的時候，回到家還是一個床；看春節文藝晚會，開心的不得了，啪，一關，什麼都沒了。人就是這樣，一轉眼什麼都沒了，我們為什麼還要在這個短暫的人生中恨人家，嫉妒人家，還要貪啊？有什麼可以貪的，多賺多用，少賺少用，不賺不用，照樣能活下來，為什麼總是想拿人家的東西，總是想從人家那裏索取很多東西，這種心態本身就是不好的。實際上你們沒有學過佛，沒有享受過那種自在的快樂，當一個人自在的時候，就沒有煩惱；什麼都想得開、想得通時候，這才是真正的大自在。
發表於 2026-1-15 10:55:12
