師父經常跟你們講要如如不動，那麼，如如不動到底怎麼做到的？是心啊。如如就是無來無去，無生無滅，無有無空，無念無想，如如就是空性的意思。這個很多人不理解，如如不動實際上就是你的心不會被外境的任何境緣而轉變。今天別人講我了，我的心不動；突然出來一個事情了，我的心不動，坦然面對；任何境緣的出現，你的心都能平靜如水，不受任何的影響，這個境界很高的。你們有幾個人能做到的？一個事情出來，馬上坐不住了，「哎呦，怎麼辦啊？」他的心定不住了。接下來他腦子裏就出來各種雜念，因為他的心不靜，所以隨之而來的就是滿腦子的雜念紛飛。師父講到這裏，你們想想看是不是這樣？所以為什麼有的人他學了很多年佛法，他都不得真諦，因為他放不下，一個事情出來了，他馬上就變回一個普通人，普通人就是不學佛的人，心裏沒有佛法了，他沒有修行人的定力，沒有修行人的禪定和智慧。所以，你們經常說，「我要好好學佛，我要好好修心」，這不是嘴巴講講就好了，你要修的，要學的，你到底有沒有安住自心，你有沒有真正地在學佛，你要問問你自己的內心。
「萬念皆由心起，萬業皆由心生」，這句話怎麼理解呢？就是說你今天腦子裏出來一萬個念頭，全部都是從你的心裏面生出來的，你的心在動，所以才會有念頭出來；你心裏有一萬個想法，你腦子裏就會出來一萬個念頭，你們看這個「想」字，上面一個「相」，下面一個「心」，這個字很形象的，你遇到一萬個境緣，你心裏有一萬種相，它就出來一萬個想法。萬業皆由心生，你造的所有的業障全部都是你的心造作出來的，你心裏冒出來一個不好的想法，你腦子裏不好的念頭就跟着出來，不好的念頭是不是有業障？你出來一萬個不好的念頭，你就有一萬個因惡念而產生的業障，這個業障很厲害的。神經病怎麼來的？心裏經常亂想，腦子經常亂動，好了，想出問題了，腦子壞掉了，變成神經病了。所以業障皆由心而來，你的心不亂想，腦子不亂動，業障就不會出來。所以師父告訴你們，業障都是你們自己想出來的，都是你們自己找來的。所以要學會安住自心，不要讓它亂想亂動。你這顆心動得好，就有功德，比如你想幫助別人，你心動了，你這個心動的是好心，那麼你就有功德，幫助別人是好事，有功德；你的心動得不好，你就有業障，還有一些人，他的心非常地邪惡，總想看到別人的過失，總想看到別人有麻煩，這個人就是邪惡的，噁心產生的念頭就是邪惡的，這種心念產生的業障更大。為什麼有的人他的心臟不好？師父告訴你們，就是因為他年輕的時候，他經常動壞心思，就是動壞心眼，心裏想着怎麼算計別人，怎麼坑害別人，所以等到他年齡大的時候，他的心臟就會出毛病。你們不要以為心裏動一個壞的想法，別人不知道就沒事，因果如影隨形，不是不報，時候未到。
佛法就是教育你們，你連一個不好的想法都不能有，心動念起則業生，你的心只要動，它就會有相應的業緣出來。所以，你們要學會守住自己的心，不要亂動，不要妄動，要動就動善心、善念，給自己種下菩提種子。有的人他的心一直在妄動，什麼叫妄動？妄就是不真實的，那麼，妄動是什麼意思呢？就是他這個人的心不是他最本真的心，這顆心是一個虛妄的心。虛妄的心，就會不受他自己意識的控制，這顆虛妄的心會被他身邊的境緣影響而轉變，所以，他的心一會兒這樣想，一會兒那樣想，他的心隨着身邊的境緣不斷地在產生變化。好的境緣，他會跟着一起開心，壞的境緣，他馬上跟着不開心，他的心被身邊的境緣所控制，這種就是虛妄的心在隨境而轉。你如果用一顆虛妄的心活在這個世界上，你會很累的，你根本搞不清楚什麼是真，什麼是假，最愚痴的就是把假的當成真的，把真的當成假的，在這個世界上完全迷惑顛倒。所以，你們要親近賢智之人，就是親近有智慧的人，你跟着有智慧的人，你不犯愚痴。你跟着一個愚痴的人，你馬上也變得愚痴，這叫近墨者黑。什麼叫近朱者赤？你們跟着精進的佛友，你自己也會變得更加精進；你們跟着師父，你們能學到更多的佛法知識。你們跟着不學佛的人，你很快就會變成一個普通人。道理就這麼簡單。
發表於 2023-6-1 20:20:31
