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[祈求相關] 放生求消業障保健康以救度更多眾生算正求嗎?

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發表於 2025-3-18 11:55:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

來信解答(四十七)20250317


除蓋障菩薩開示:成佛之道,師千辛萬苦已為眾生打通,三 佛引領眾弟子抵達彼岸。如若大家不緊跟引領,掉隊難覓,時不待兒,可悲可嘆枉千年。—— 法音問答20240802


放生求消業障保健康

以救度更多眾生算正求嗎?


5:【而你們很多人學佛,學佛的目的就是為了求財運,求健康,求福報,求人間的一切。你們修行的目的不同,種下去的因不同,最後得到的果就不同。——修行是因,證悟是果 2025年03月04日】放生時有求於消除某部位的業障,保佑身體健康在人間多做更多的功德,救度更多的眾生。這樣的祈求是正求嗎?怎麼理解開示中求健康的問題?

答:放生時祈求於消除某部位的業障,保佑身體健康,在人間多做更多的功德,救度更多的眾生,這樣的祈求屬於正求。

要看自己學佛修行的心在哪裡,如果只是為了讓自己在人間過得好一些,求健康、求財運等,那麼學佛修行的功德就轉為了人天福報。如果沒有功德資糧,如何讓自己開悟解脫呢?所以師父經常在法音中開示,讓我們能夠看破放下,多積功德,廣行菩提,通過學佛修行回歸佛性,早日開悟證果。

請您參考以下開示:

【修行是種因,證悟是得果。精進是在深耕修行的根基,就是種修行的因。你們現在每天的修行就是給自己種修行的因,這個因種下去,還要看你們怎麼去耕耘啊。比方說,你修了幾年,每天念經、放生、做功德,你如果把這些拿來求人間的事情,你這個功德等於又被你用掉了。換句話來說,你用修行的功德換來了人間的福報,那麼你以後就得不到證悟的果,聽得懂嗎?有的人說「我修了十多年佛法」,你修了十多年佛法,你把修行的功德用在求人間的事情上面,所以你不要講你修了多少年佛法啊,這跟你修行的時間沒有關係,跟你修行的心有關係,跟你理解佛法的深淺有關係。有的人他只為追求人間的東西,而有的人是為了求離苦得樂,永遠地解脫煩惱。師父告訴你們,有些人一接觸到佛法就是為了讓自己解脫,因為他知道這個佛法是怎麼樣的,他不是為了追求人間的東西來學佛,這就是修行上的覺悟啊。而你們很多人學佛,學佛的目的就是為了求財運,求健康,求福報,求人間的一切。你們修行的目的不同,種下去的因不同,最後得到的果就不同。所以學佛不是讓你們跟別人比較誰修行的時間更長,你們要比較就比較誰修的境界更高,誰的願力更大,誰能更快地修到菩薩的身邊。

修行人要做有意義的事情,通過修行證悟得果證明你是真修道人,修行不能證悟得果,你就是修行的世間人。為什麼這麼講呢?因為你把修行的功德都用在了人間方面,你求掉了啊。你把修行的功德轉成人間福報,你就得不到修行最終的果證,那你還是一個世間人,聽明白了嗎?所以你要弄清楚,把修行的因種下去,你能不能堅持等到證果的時候。師父舉個例子,你銀行卡里存了一點錢,大概三萬塊錢吧,你看到卡里有點小積蓄,你心裡想,「我明天花三百塊錢買一個東西,價格也不貴」,過幾天你又看中一個東西,再從卡里支出去兩百多塊錢,你卡里那點錢很快就存不住的,很快就被你全部用掉。像你這麼用錢的話,你的銀行卡里什麼時候能存到錢呢?你存不住的啊,因為被你平時零花用掉了。你們現在能聽懂師父在講什麼嗎?要想辦法讓自己修行的功德積多用少,就是多修功德,多積功德,少用功德,把功德積累儲存起來,以後這些功德就是你解脫的資糧。不懂得積累功德,做一點功德就用掉,你儲存不到功德,沒有功德你拿什麼開悟?

——修行是因,證悟是果 2025年03月04日】

【師父給大家講,我們學佛並不只是僅僅為了消業,也不是只為了求在人間各方面順起來,其實你們只要用心修持佛法,用心去學佛,很多事情你們根本用不着求,菩薩就會幫你把人間的障礙化解掉。你們要用心來聽師父這句話,我現在跟你們講佛法,你們要抽絲剝繭深入地聽。

……

因為不懂,因為迷惑,所以就由自己無明的心造作了一定的業,再因為業障的形成給自己帶來阻礙,或者帶來一定的劫難。師父現在就是讓你們明白,學佛法不僅僅是為了消業,更是為了破迷開悟,佛法讓我們明白因果道理,你的心不再迷惑,讓你的心如撥開雲霧見晴天,你們就不會造作無明業果。

所以佛法不是念念小房子,也不是放放生,更不是念念經這麼簡單,而是要把這所有的一切理解為實踐佛說的解脫真諦。信、解、行、證,這是我們每個修行人要踐行的四步真理。學一個法門你就要相信這個法門,「解」就是理解,你要理解這個法門,你要懂你所修的這個法門。只念經不修心,只聽佛理不悟佛義,不理解師父所講的佛法,這叫不理解,你不知道自己學的法門的利益有多大,換句話來講,你不知道自己修的法門有多殊勝,你就不能讓自己深入進去。師父舉個簡單的例子,你去看醫生,你根本不知道自己看的這個醫生的醫術有多厲害,所以你在這個過程可能就不會遵醫囑,不遵醫囑那你怎麼能把身上的病治好呢?所以修不好自己心的時候,要多問問自己,你聽師父的話了嗎?你依法修行了嗎?別人已經修到了第六層、第八層,你還在第一層,有的人甚至還沒有開始進入第一層,就是還沒有入門啊,這是師父的問題嗎?是你自己不肯精進的問題。所以「行」在實踐修行的過程中很重要,要知行合一啊,你知道佛法的道理,知道了佛法理論,但你就是做不到,那你怎麼證悟呢?要知道,佛法是在踐行中證悟的,這個佛理你不明白,等你去做的時候,你才知道,「哦,這個事情原來要這樣啊」。所以有句話叫「實踐是檢驗真理的唯一標準」,意思就是實踐出真理啊。佛法的真理就是這樣一條一條實踐證悟出來,最後你得到的是如來的智慧,即如來實相啊。

——實修實證,體悟真諦 2025年03月03日】


你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日師父法音開示

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 觀世音菩薩開示:速證正果之機緣已現,誰若把握好這兩年,將有進入涅槃之境之人,視眾佛子修行之態,將有近百人可速得證果位之機,夢境顯化,速速抓住。——2024年8月2日法音問答

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