佛友問：問題二，師父，您在2025年3月28日法音開示中講到：「修行的功德資糧很重要。資糧的積累是從修心開始。」師父，您講過，學佛的過程就是修心的過程，修心就是要把我們不好的習氣和壞思維修掉。如果我們沒有真正地持戒改毛病，其結果就是白修一場，請師父慈悲開示。
師父答：一個人的毛病改不了，其根本原因並不是他真的改不了，而是不想改啊。（是啊，師父。）為什麼師父說修心能幫助你們積攢資糧？舉個例子，如果你現在已經是菩薩的境界了，你這個眾生也要救，那個眾生也要度，你的心無時無刻不在想着救度眾生，那麼你做的所有的這些善行到最後是不是都成為了你的功德資糧啊？（是啊，師父。）如果你沒有菩薩的境界，你救人還有分別心，「那個人我看他不順眼，算了，我不要去講他了；這個人我跟他緣分好，我去救救他，跟他講講佛法」，有分別心的救度其實在功德上都會讓你們有漏。因為你不是菩薩的境界，你度人、救人還要有分別心，還有我知我見心，功德不能圓滿，那麼這個資糧積累起來就會比較慢。為什麼修心？就是把心裡內心深處的一些劣根性、不好的習氣、不好的見地全部修掉、改掉，呈現一個菩薩的境界。「所有的眾生，只要跟我有緣分的，我都會救，我都要救」，這種圓滿無礙的慈悲心做出來的事情才能圓滿，功德才能圓滿。一個人的心圓滿了，你說是不是很容易修到天上啊？（是，我們一定要從修心開始。師父，修心比修行更難一些，因為修心是修內在的，所以修心，相對修行的人，他更有涵養，修心的人境界更高，因為他們一直在努力調伏自己的身心，降伏自己不該有的起心動念啊。）
對，修心更多的是自己觀自己，自己修自己，要時刻去觀自己的起心動念，有沒有不好的念頭跑出來，有沒有邪念跑出來？今天我有沒有瞋心跑出來，有沒有嫉妒心？凡是不好的心，每天都要去守住它，跑出來了，趕緊要止念，不能再想下去，還要想辦法把這個不好的念頭給它修掉。今天跑出來了，被我發現了，把它修掉，過幾天不能再讓它跑出來，久而久之一些不好的邪思邪念，從內心深處把它深挖掉，這就是修心改毛病。但是，修心講得很簡單，實際上讓你們每個人做起來很難。為什麼禮佛裡面講「覆藏」啊？有些惡業覆藏起來，一個是要面子，還有一個是沒有意識到這些劣根性會給你們帶來不好的結果，所以修心是非常難的。而修行，你們認為我就是不能做的不做，但是有些人他行為上跟心理是不一樣的，就是心裡想的是另外一回事，身體上做的、行為上出來的卻是又一回事，內外不如一就是假修、表面的修行，那麼這種修行是沒有任何意義的。
舉個例子，你們看到師父了，「師父好」，很恭敬，那麼師父忙完以後不在你們身邊了，你們的心就會有所變化，「師父不在這裡，看不到我」，或者「師父現在人不在這裡，感應不到我心裡的起心動念」，那你們想想，這種是欺騙自己還是在欺騙師父？（在騙自己，因為是影響了自己的心。）對啊，這是在自欺欺人，在欺騙自己。你們要知道，在師父面前，你們就是做假、做一些表面功夫，到最後還是坑的是你們自己。因為你的境界沒有達到菩薩的境界，還是凡人思維，耍一點小聰明、動一點小腦筋，「師父在，我就老老實實的；師父不在，我就恢復了本來的面貌」，這不是自欺欺人嗎？（是啊，師父。）所以修心很難，不容易的，但是不容易也要修。因為每個人都想回到菩薩的身邊，那麼想回到菩薩的身邊，想到天上就要把人間人的習氣、毛病要全部修掉、改掉。（明白了，師父，感恩師父的慈悲開示。弟子今天的問題全部問完了。祈求南無釋迦牟尼佛，南無大慈大悲觀世音菩薩，南無大悲普光功德山佛慈悲保佑師父，法體安康，長久住世，法力增上，廣度有緣。我自己的業障自己背，不讓師父背，不讓南無大悲普光功德山佛背。）好好，再見。
發表於 2025-4-30 17:47:33
