佛友問：還有個師兄說叫我幫他問問題，我不知道還要不要問。（什麼事情啊，講啊。）他叫我幫他問問題，因為我一直不敢打電話，我拖了好久都沒幫他問。（你趕快問了，這不是打進來了嗎？趕快問。）我就按他給我發的，我就念哦。原文開示是這樣子的，師父跟你們講，「不像人的五種『非人』，『應笑而不笑』，應該笑的你不笑，佛陀講的。『應喜而不喜』，應該歡喜的你不喜，你看看人家都在笑，你的臉冷冰冰在邊上，你說你，不像個人」，「『應慈而不慈』，應該你慈悲的時候你不懂得慈悲呀。『聞惡而不改』，聽到了惡的東西，知道自己有惡的東西，人家告訴你，你這個毛病很不好，『聞惡而不改』，知道不好的東西就不改，你這個人不是人了」。「『聞善而不樂』，聽到人家說『這個人很善良，這個人幫助別人』，你不開心的……」這是《白話佛法》廣播講座第十一集。他說不理解，比如「應笑而不笑」，「應喜而不喜」，是不是形容這個人心裡有嫉妒人的心理，他讓我幫問一下。
師父答：本來一個事情應該笑的，他不笑，對不對了？（嗯。）那麼這種就是內心深處有一些不平衡的點，或者有一些嫉妒心、一些分別心隱藏在內心深處，所以看到別人好了，他心裡不平衡的。還有後面講的「應樂而不樂」，看到別人有個好事情，別人讚嘆他了，他看到了，他也沒感到快樂。其實這個就是講的一個人，他自己有不平衡的點，分別心、嫉妒心，一些不正的心導致他這種心態。你們不要講你們現在學佛了，你們的心態都很好。比如說別人做了很大功德，你沒有能力做，你要有這種應樂而樂、應喜而喜、應笑而笑，你要有這種正念的心態。「哎呀，某某師兄，你太棒了，你真的很厲害，我隨喜讚嘆」，你應樂而樂、應喜而喜、應笑而笑，讚嘆別人，那麼這種念頭是正的。看到別人做了很大功德，自己沒有做，做不到，這種讚嘆的話也講不出來，也不替別人感到高興，其實講得直接一點就是心裡有嫉妒別人的這種成分，有不平衡的點，有分別心。凡是有這種不正的心，他就不會應別人樂而樂，他笑不出來，他也樂不出來。看到人家放生了，你今天沒放，一看到放生了很多魚，「啊，隨喜讚嘆師兄，今天放了這麼多魚，哎呀，真好」，你這個是不是應樂而樂，應喜而喜，因善而樂啊？就是別人做了善事，你替他快樂，你自己也快樂，因為你看到人家在做善事，你快樂不快樂啊？除非心裡很陰暗，別人做善事了，看不過去或者自己沒有這個能力，沒有這個能力像別人能行善。心裡陰暗，快樂不起來，笑不出來、樂不出來，跟自己的這個修心有關係。
你看，師父看到你們哪個人精進了，境界提升了，師父不開心啊？我開心得不得了，我只要聽到哪個人毛病改掉了，原來有個什麼缺點，現在沒有了，他告訴師父，我現在改了。「哎呀，我以前真的是不懂事，我現在真的改了。我現在想起以前我那個德行，我自己都沒眼看」，師父一聽，這樣的人，我都替他開心。我看到你們哪個人、哪個弟子修行境界提升了，毛病改了，我可能心裡比你們還要開心。這就像一個父母，看到自己孩子越來越好，你說父母他的這種心情是不是比孩子還要開心了？（是的。因為師父是菩薩，感恩師父。對不起，我今天超時了，對不起，師父，希望您能夠好好的照顧自己的身體。）好，讓他聽錄音吧。（好的，感恩師父。再見，師父。）好，好，再見，再見。
發表於 2025-5-12 18:55:05
