《金剛經》講：「凡所有相，皆是虛妄。」大家想想看，我們眼睛看到的一切，是不是宇宙萬象中的相？師父在給一些人看圖騰的過程中，比如看到他身上有一個打胎的孩子，師父告訴他要念經超度掉，過一段時間後，師父再去看他的圖騰，他身上打胎的孩子已經投胎了，那麼師父原來看到的相還有嗎？沒有了吧。所以大家切記，修行莫着相，包括你們在消業還債的期間，「我已經念了師父給我講的組合數量，靈性怎麼還沒有走呢？」你只關注念組合的數量，你卻忽略了組合的質量，這樣念經，靈性又怎麼會原諒你呢？這是你們很多人的通病啊，著文字相，著了數字相。學佛人應拋開一切外相，用感恩心修行，感恩遇到這麼好的佛法讓你消業還債，讓你解脫苦海；還要用慚愧心學佛，佛海無涯，你只是學到一點皮毛而已，應該持大精進心努力開悟。
師父告訴你們，真正的學佛人要懂得諸法萬象，我們只是藉助佛法的船到達彼岸，所以要懂得見相不入相，任何相的顯化，都不要讓自己陷進去，要見相不着相。禪定的人進入到一個極美妙的世界，如果他被禪定中美妙的環境吸引，沉醉其中不願出來，實際上他也是見相着相。你們記住，凡所有相，皆是虛妄啊。這句話就是告訴我們，修行的人不要被外相所迷。所以在修行上，大家一定要記住，無論是夢境中的相還是意念中的相，都不可執著，「誒，我今天念經看到佛光了。我上香，香打卷了」，或者「我看到菩薩了」，再或者是「我看到師父的法身了」。你們記住了，孩子們，這所有的一切都是相啊，既然是相，就會幻生幻滅，所以，千萬不要讓自己見相即迷。你上個月做了個好夢，夢到菩薩了，那你這個月又夢到了靈性怎麼說？所以夢到菩薩也不要使自己的心迷於夢中。你們要知道，就是夢到菩薩也是菩薩給你當下的加持，並不是長久的，最好的是自性加持，用自己的佛性給自己加持。所以夢到靈性也不用害怕，這是同樣的道理，念小房子超度即可。修出自性光明，就像你心中的長明燈，它照亮你的內心，讓你充滿光明，這才是自我恆常的加持。
在佛法的修行中，有為數不少的修行人陷入文字相，這段經文是什麼意思，那段開示是什麼意思，拼命地往裡面鑽，拼命地往文字中執著，這就是著文字相。古往今來，有很多佛教人士翻譯過梵文的經文，他們各有自己對經文中的見解，而實際上，佛經甚深含義，密不可譯。猶如你們這麼多人都念《大悲咒》，你念《大悲咒》可能把身體念好了；他念《大悲咒》，很長時間一個心結突然解開了；另外一個人念《大悲咒》，心中的願望圓滿了。不同的人念有不同的作用，有不同的感受，這就是經文的奇妙之處，豈是文字能夠表達清楚的？所以學佛的人經常說我在學佛，他不是說我在學經，學佛就是在通萬法。師父問你們，你們學佛後，佛法帶給你們多少法喜的事情？比如家庭方面、健康方面、工作方面、人緣方面等等，每一個事情的化解，是不是佛法中的妙法？所以，要學會領略一法通萬法的精髓。師父告訴你們，法法皆通啊，你把一個法門修好了，你其實可以領悟到萬法都是相通的，因為修行人的終極目標就是超脫生死。
發表於 2025-5-25 07:49:02
