佛法是幫助眾生化解苦厄,一切苦厄都是我們前世的無明種下的因,現在受到的苦厄就是果成熟了。無論是現實生活中的苦,還是宿世的冤親債主來向你討債,你都應該用一個修行人正確的心態去面對。本是你應該還的債,你就要一邊懺悔自己宿世的無明、愚痴,另一邊要儘可能把靈性超度走,用慈悲心為討債的靈性念小房子,也是在鍛煉你的修為。這邊念着小房子,心裡起了煩惱心或瞋恨心,你不但化解不了已有的苦厄,還會因為你的起心動念讓靈性更有理由在你身上繼續搞你。所以,任何時候你們都要記住一句話:慈悲能化解一切。六度萬行是修行和解脫的方法,你能妙用六度,那就不得了了。靈性拼命弄你,讓你痛苦不堪,你要知道,很有可能是你曾經對他傷害得太深,他越是搞你,你就越要念小房子還他的債,沒什麼好講的,你欠了人家的總歸是要還的。
佛法為什麼要去深入理解?就是讓你們更好地修行。很多人就是不懂因果,才會種下很多因果。一個不懂法律的人才會犯法,律師為什麼不會輕易觸犯法律呢?因為他們熟知法律,什麼是法律允許的,什麼是法律所不允許的,他完全知道,當然不會隨便觸犯法律。為什麼有的老弟子還會種不好的因,還會有業障增加?因為他不懂佛法。佛法不是你學的時間長就一定懂佛法,你就一定修得好,不是這樣的。修的時間長還不懂佛法,還會因為無明、無知使身上增加一定的業力,這跟他不注重提升內境有直接關係。就像學生們讀書,大家學習的內容是一樣的,有的學生很快就把老師講的記在心裡,而有的學生學完後還是什麼都不懂。所以你們不要跟師父講,這個佛友很精進,那個佛友修得很好,我不會用肉眼觀,我用法眼看他身上有多少佛光就知道他修為怎麼樣。
根基是學佛人修行路上的基石,這個根基是靠你們日積月累學佛給自己奠定的基礎。猶如爬山,你的腳下要有石頭來讓你踩着它,你才不會踩空掉下來。學佛要有堅定的基礎,否則,跟風的修行走不長。實際上你自己沒有佛法基礎,遇到一點修行的障礙,你是很容易對佛法產生退失心。就像在現實中建的房子,你不注重地基是否牢固,你只關注這個房子的外表是否華麗,遇到強烈地震、遇到強力颱風,別人都能躲在房子裡避難,而你的房子卻經不住自然災害的考驗,在自然災害來臨,它轟然倒塌,到頭來還不是你自己坑害自己,最後還不是自己吃苦頭嗎?真正的佛弟子不要表面上的東西,你開悟了,佛法的智慧就在你的腦子裡,別人拿不走,因為這是你自己證出來的。就像你們去學一樣本領,你學到了,這個東西是儲存在你的腦子裡,別人偷不走。修行佛法太過於執著是行不通的,太鬆懈也不行,所以佛法界講中庸。如一人彈琴,琴弦太緊會崩掉,琴弦太松又彈不出好聽的音樂,要鬆弛有度,它才能彈出好聽的音樂。學佛人要懂得用正確的心態修行,既不執著佛法文字表面的東西,又不放逸日常該精進修行的功課。