人的煩惱痛苦是自己找來的，並不是外在的因素。師父講一句話給你們聽：「煩惱由心起，無念即自在。」一件事你想了又想，想通了還好，想不通你不就開始煩惱了嗎？你不去想就不會煩惱。現在的年輕人就很聰明，跟自己無關的事情絕不內耗；跟他有關的事情，他們也能看得開。比如現在的年輕人，他一個人過得很開心，為什麼一定要找一個人來影響自己的生活？實際上這裡面也是有原因的。為什麼人家不想結婚啊？因為他們曾經在天上自由慣了，世間的東西，他們不會看在眼裡、放在心上。他們是天上下來的啊，所以眼界不同、思維不同。很多人學佛後還要因為世俗的東西內耗自己，你不是傻嗎？你就是聽到別人講了你幾句壞話，你也用不着氣幾天。要知道，身體是你的，氣出問題也是你自己受着。所以聰明的人不會給自己找不痛快。經常因為別人幾句話或某個事情，讓自己生幾天悶氣，這種一般都是比較傻的人。師父常說，你沒有智慧才讓事情變成這個樣子。想一想，你心中那些所謂的煩惱不都是你咎由自取嗎？你能怨誰呢？
人在身體健康時不會注重養生，不把健康當回事，往往是在他經歷一次生命垂危，從鬼門關走一趟回來後，他才重視自己身體健康的問題。師父為什麼會想到跟你們講這些？不要以為這跟佛法沒有關係，恰恰相反，這跟你們的修行息息相關。沒有健康的身體，你還怎麼修行？沒有健康的身體，你還怎麼度人？這些最基本的自利利他的修行你都做不了，你的功德資糧又從哪裡來呢？師父現在把你們的境界拉高一點再講，你境界高，不執著功德相好吧？你至少要自修自度吧？你學佛的目的是什麼呢？是向上而修，是向上解脫。你每天在煩惱中、痛苦中、糾結中，你就是在輪迴中，你不是在天上。你如果天天在瞋恨中，你就是在地獄裡，因為你在瞋恨別人時，你的心裡是痛苦的，這種痛苦不就像在地獄裡嗎？你們聽明白了嗎？只有天天開心的人，他是活在天上，他沒有煩惱、沒有痛苦、沒有糾結，更沒有瞋恨，像這樣的人就如同生活在天上一樣。
師父就像一個醫生，醫療着你們的心病和身病，師父治療的方法，就是用精妙的佛法讓煩惱的人不再煩惱，讓痛苦的人不再痛苦，讓想不通的人不再想不通，讓瞋恨的人不再瞋恨。佛法的精妙如良藥，你只要打開心扉，接受師父的佛法，沒有什麼心病是師父治不了的。身病分兩種，一種是肉體疾病，一種是靈性病。先講身病，人的身體疾病大部分也是因果關係。比如說，你本來就胃寒，你還經常喜歡吃冰冷的食物，最後把腸胃病吃出來了，這就是因和果的關係。佛法講因果是全方面的，並不是你們理解的，他昨天罵人了，今天別人把他罵了，這是因果。在宇宙中，沒有任何事物是獨立的個體，它都是相互地依存，所以佛法界有十二因緣的解釋。那麼靈性病你們大家都知道，一般是你宿世的冤親債主或今生欠的，無論是怎樣的債主，欠的就要還。你們在現實中買房子、買車子，都知道每個月要按時還貸，不還貸會有一定的後果要承擔。實際上，欠靈性的債也要及時還啊。要知道，讓靈性等急了，他會連本帶利一起討，所以我們在人間儘量不要欠別人的。師父經常看到求救的來信，叫師父救命，這不就像現實生活中，你欠別人的債欠得太久，被催債的人用各種方法來催債，最後你實在沒辦法了，你就去找警察幫忙。警察幫你也是一段時間啊，他只能警告催債的人不要亂來。而你也明白，這個債你還得還，因為你確實是欠着對方的債，你早晚都要還，這個是賴不掉的。你們聽懂了嗎？
所以，師父經常鼓勵你們大家，學佛要精進一點，努力一點。你努力一點，早上少睡一點，時間擠一點，假期少玩兩天，小房子不就念出來了嗎？學佛人不要給自己的懶惰找藉口，要給自己的精進找理由。師父的開示你們用心聽，它就是救度你心靈的良藥；你不用心聽，它就如清風拂面而過——佛法還是佛法，而你還是不能脫俗的凡夫。
發表於 2025-10-2 08:04:55
