真誠是愛，感恩是情，用真誠和感恩的心創造出人間大愛；慈悲是心，佛法是根，用慈悲的心去弘揚佛法，就是照亮你的心燈。（掌聲）
感恩大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，龍天護法，十方三世一切諸佛菩薩，感恩各位法師、嘉賓，和來自世界各國的佛友、義工們，大家好。（掌聲）
每年一次的墨爾本法會讓佛法的慈悲大愛普照人間，墨爾本城市綠化率高達40%，有澳大利亞文化之都的美譽，這裡的人民非常善良，但是隨着社會壓力，人的心裡產生了憂鬱、恐懼，家庭的矛盾、各方面的嫉妒，給人造成心裡越來越多的憂鬱，讓人們對現代社會越來越失望。上個月，墨爾本有很多人一起服用安眠藥，想了脫自己在人間的煩惱，其中有一位兩三周前剛剛入境並在學校登記註冊，因為身體不適，嚴重的憂鬱，心靈受到病痛折磨，想不通，就自殺身亡了。憂鬱症已經成為人類的第二號殺手，現在全世界患有憂鬱症的病人有三億四千萬人。隨着人的越來越自私，這種憂鬱會逐漸在人的心頭變成恐懼，人和人之間的不信任、懷疑、嫉妒，讓人覺得活在世界上很孤單、很無助。彼此之間都覺得自己很有道理，覺得自己是對的，所以家庭的和睦也漸漸變得越來越無助，學佛就是讓我們想通想明白，知道這個世界上一切都沒有長久的，今天的你並不代表以後的你，今天的我並不代表過去的我，一切都會過去，學佛修心才不會浪費慧命。（掌聲）
在這個世界上，要學會有了能接受它、失去了能承受它，接受有和承受無都是一種心態。學會良好的心態，一切隨緣，隨緣的人才能團圓，隨順就能萬事皆順，隨喜才能在煩惱的人間放下自在、法喜充滿。（掌聲）
人要想平安，就要學會感恩，每個人一生都離不開別人的幫助，但是現在很多人對過去別人對自己的幫助，只記住別人的缺點，而忘記別人對自己幫助的優點。我們的父母、老師、醫生、好朋友、過去的戀人，都要感恩他們曾經幫你走過人生的一段路，學佛人一定要學會感恩，才能慈悲。（掌聲）
一個懂得感恩的孩子，他會感激別人替他所做的，珍惜他得到的一切，覺得擁有眼前的一切既快樂又幸福。
三年前，一個留學生汪佳晶從日本回到浦東機場，他留日五年，從未打過工，學費和生活費都靠母親每月7000元人民幣的收入來出。母親四處舉債，最後實在拿不出錢，他竟在機場捅了前來接機的母親9刀。一個24歲的青年本應自立，靠自己打工解決部分留學費用。但他心安理地享受着母親含辛茹苦提供的溫室生活，當母親拿不出錢，他就由索取變成恨，他滿腔怨恨，捅了母親9刀。這個案件讓父母們警醒，教育孩子要讓他們懂得活在世界上要有責任心，要懂得感恩有多麼重要，一個感恩的孩子會感激人生中別人為他所做的一切，珍惜他所得到的一切，他知足了，就會快樂。不要讓孩子有受之無愧的感覺，覺得爸媽為我們都是應該的，要教育孩子懂得感恩。父母常感恩，孩子才會常孝順。（掌聲）
這是一個大學裡給學生的測驗。一個人開着一輛車，在一個暴風雨的晚上，馬路上什麼車都沒有，經過一個車站，有三個人正在焦急的等公共汽車。一個是快要臨死的老人，他需要馬上去醫院；一個是醫生，他曾救過你的命，你做夢都想報答他；還有一個女人，她是你做夢都想娶的人，如果你這次錯過和她接觸的機會也許以後就再沒有了。但你開的是跑車，只能坐兩個人，你會如何選擇？因為每一個選擇都有它的原因：老人快要死了，你首先應該先救他；你也想讓那個醫生上車，因為他救過你，這是個好機會報答他；還有就是你的夢中情人，如果你錯過了這個機會，你可能永遠不能遇到一個讓你這麼心動的人了。有兩百個人應答這道題目，很多人說送完病人趕緊回來，有的人說拋開女友讓醫生上車，醫生可以救更多的人……在兩百個應徵者中只有一個人錄用，他的答案是：給醫生車鑰匙，讓醫生帶着老人去醫院，而自己留在車站陪夢中情人一起等公車。這個測驗告訴我們，我們人總是想着自己第一，因為想着自己在車上，不會放棄自己，就沒更多選擇。我們學佛後要懂得放棄我們手中已經擁有的，如果能放棄手中的固執、心中的狹隘和偏執，在社會中會得到更多人的愛護與幫助。（掌聲）
做人要捨棄面子，不務虛名；放下架子，保住位子；看輕自己，才能自由翱翔；看淡榮譽，才能走向勝利；面對利益，大智若愚；如果只顧自己的利益，反而會失去更多的利益。（掌聲）
原諒別人，就是善待自己；想要得到別人的幫助，先去幫助別人；要得到別人的愛，先去愛別人；想要得到利益，先給別人利益；包容別人，可以使對手變成朋友。要學會一生吃兩樣東西，一個是吃苦，更重要的是學會吃虧。吃虧可能就是福氣，學會吃虧可能已經孕育了福氣的到來。（掌聲）
因為放下了，所以才會自在；如果很難過、心中裝着太多的苦惱，就會失去智慧，因為我們太在乎自己了。這個世界上，人與人就是一個緣分，今天有緣分了，大家聚在一起，明天沒緣分了，就會離開。這個緣分就是根據時空的轉換和失去得到而產生的相聚和分離。想一想，我們的父母親、爺爺奶奶，從小領我們，現在都離開我們，這段緣分就沒有了；過去的男朋友、女朋友，對我們如此的愛，但是有緣無分，離開了我們。有智慧的人要懂得保持緣分，要懂得很多事情緣過了就要放下，這個世界什麼事情都會過去，過去的就讓它過去，學佛人要學會過去不可得。（掌聲）
過去有位年輕的修行人，在深山打坐，他的師父常常教誡弟子說：「你如果想修行修得好，首先要戒止自己的五欲之心（貪瞋痴慢疑）；如果你能降服五欲，心不被外境引誘，才能真正達到修行的境界。」這位年輕的修行者就經常思考：「到底五欲對修行人有什麼害處呢？」有一天，他走到以外的放生池旁，看到一隻烏龜慢條斯理的從池裡爬上來，這時來了一隻狐狸，狐狸看到烏龜張口就咬，烏龜很快地把頭縮回去；狐狸又要咬烏龜的腳，烏龜又很快的把腳縮進殼裡。過了一會兒，烏龜以為狐狸走遠了，就把頭腳伸出來，沒想到狐狸看見了又跑回來要咬它；如此反覆多次，狐狸疲於奔命，終於離去了。烏龜看到狐狸走遠了，把頭和腳再伸出來，在水中自在地游、爬行。年輕的修行者看到這一幕，忽然頓悟──烏龜的頭和腳不就像我們修行人的五根嗎？而狐狸則像外在的五欲六塵一樣對我們進行傷害。別人罵我們一句，我們回到家氣得不得了，恨，不斷折磨自己一百次。別人對你的誹謗，你會在家難過、吃不下飯睡不着覺。社會上給你很多的陷阱就像狐狸一樣，你沒有用智慧，就很可能會被傷害。學佛要時時刻刻守護自己的心，謹守身口意，不要有分秒放逸的機會，這就是修行。（掌聲）
如果每天生氣，就會在想不通中煩惱過一生。人生就像一場戲，因為有緣才相聚，保持緣分不容易，不為小事發脾氣，別人生氣我不氣，氣出病來無人替。做人，當你在埋怨自己沒有鞋子穿的時候，可曾想到有人連腳都沒有？有一篇文章說：「如果你今天還有健康，沒有生病，那你比熬不過本周的10萬癌症病人幸運；如果你從未體驗過戰爭的危險、監禁的孤獨、害怕和恐懼、飢餓的痛苦，你比全世界5億人幸福得多；如果你衣食無憂、居有定所，那麼你的生活水平高於全世界75%的人；如果你在銀行中有儲蓄，有零錢花，你是世界上8%生活優越的人；你還能眼睛看書、看電視，你比1千萬盲人幸運。」不懂感恩、惜福，是不快樂的根。天天能夠惜福、感恩自己還擁有，那才叫知足常樂。（掌聲）
學佛要趁早，修心要實實在在地一步一步去做，才不會在心中缺少智慧。有一匹年輕的千里馬，在等待着伯樂來發現它。商人來了，說：「你願意跟我走嗎？我帶你走遍名山大川！」馬搖搖頭說：「我是千里馬，怎麼可能為一個商人馱物運貨呢？」士兵來了，說：「你願意跟我走嗎？我帶你馳騁疆場！」馬搖搖頭說：「我是千里馬，怎麼可能為一個普通士兵效力呢？」獵人來了，說：「你願意跟我走嗎？我帶你適應野外生存的惡劣環境！」馬搖搖頭說：「我是千里馬，怎麼可能去當獵人的苦力呢？」日復一日，年復一年，這匹馬一直沒有找到理想的機會。一天，欽差大臣奉旨來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說：「我就是你要找的千里馬啊！」欽差大臣問：「那你熟悉我們國家的路線嗎？」馬搖了搖頭。欽差大臣問：「那你上過戰場、有作戰經驗嗎？」馬搖了搖頭。欽差大臣問：「那你擅長野外生存嗎？」馬搖了搖頭。欽差大臣說：「那我要你有什麼用呢？」馬說：「我能日行千里，夜行八百。」欽差大臣說：「好，那你跑一段讓我看看。」由於太長時間養尊處優，千里馬雖然用力地向前跑去，但跑了沒多久，就氣喘吁吁、汗流浹背了。欽差大臣說：「你老了，不行了！」然後轉身離去。這個故事告訴我們，今天你做的每一件看似平凡的事情，表面上看起來沒什麼作用，實際上都是在為將來積蓄經驗和能量。今天我們所經歷的每一次不開心、煩惱和失敗，都是在為將來的幸福打基礎。學佛人也是這樣，不要現在不學，等到老了生病躺在醫院的時候，才天天叫盧台長救命，再來後悔，再來念經，嘴巴都念不動了。所以做人要儘早開悟。
學歷不代表有能力，文憑不代表有文化，過去的輝煌只能成為歷史和回憶。所以，昨天怎麼樣不重要，關鍵是你今天做了什麼，因為你明天的好壞有待於你今天的努力。（掌聲）
人要學會跟別人打交道要放下自己。一個禪師在講禪，說：「禪可以斷除人的無明煩惱。」這時有一個人出來反駁說：「我真不知道自己有什麼煩惱。請問禪師，什麼叫無明？無明是怎麼產生的？為什麼無明會帶來煩惱？」禪師知道他這樣，就說：「這麼簡單的問題你也會提得出來？這麼愚蠢的事情你也想得到？」這個人立刻惱怒起來，理直氣壯地質問：「你不回答也就算了，為什麼要侮辱我呢？」禪師笑了一下，說：「這就是無明，無明就是這樣產生的！煩惱來了吧，哈哈哈……」（掌聲）
什麼是無明？無明產生於愚昧。明白道理的人一般都會想「禪師為什麼這麼講我」，這個人沒有智慧，禪師一講他愚昧的問題，他馬上不明白，就跳起來，產生錯誤的認知，也誘發「貪瞋痴」的根源。我們往往會憤怒、憂鬱、煩惱不安，被外界無明的壓力會火上澆油，這就是為什麼我們經常講「你這個人無明火又來了」。無明不懂才會生氣發火，無明火就是源於「無明」。放下一切，不執著，才能控制住無明的產生。（掌聲）
在人間，父母子女的親情有時候都是緣分，難割難捨，面對生離死別的時候非常痛苦。人生在世，首先要明白苦諦。四聖諦——苦集滅道，苦諦是非常的苦，人生在最後總歸是苦的，開心到最後也是苦，苦到最後還是苦，所以人生基本的真諦就是苦諦。
在一個小城市的郊外有一座寺院，住持師父很有德行。有一天，一位篤信佛教、居住在距離幾個鄉鎮之遠的婦女，帶着七歲的兒子前來禮佛，老師父見到男孩禮佛虔誠，且有殷切的求法之心，即為母子述說「苦、集、滅、道」四聖諦。母親聽了半天不懂，沒想到這個七歲男孩很有智慧，他不只要了解人間苦，他說：「師父，你能告訴我，為什麼會有這麼多的苦嗎？」而且主動問師父：「該怎麼把這麼苦滅掉呢？」老師父見男孩穎悟絕倫，再對他講說因緣果報之理。男孩恍然大悟，當下即要求母親說：「媽媽，你讓我留下來出家修行吧。」母親捨不得，但也知道孩子的慧根非常好，不想斷他慧命，就對他說：「你自願修行，一定會有成就，媽媽就成全你。」就含淚離開了。小沙彌日日跟着師父精進修行，某日打坐時，突然看見前四世的情況。第一世，母親懷胎十月，與村中另一位婦女同一天生產，卻在三天之後夭折，母親被視為不祥而逐出家門，日日在村中哭泣，最後精神失常。第二世投生在另一個生不出孩子的家庭，出生之後白皙可愛，很得人疼，卻在三歲時生了怪病，全身不斷冒出像是燒燙傷一樣的水泡，父母傾盡家財帶着孩子四處求醫，最後藥石無效，不到四歲就往生了。父母傷心欲絕，且家道中落，父親積鬱成疾，只靠母親乞討維生。第三世投生到另一個家庭，這一生無病無痛，卻在長到十歲時，到水邊嬉戲，突然遭到大浪、土石衝擊而亡。原本幸福的家庭頓時陷入悲苦，祖父母、父母從此日日淚眼相看。第四世，雖能平安長大，直到二十歲，在出外經商時，途中忽然停止呼吸，客死他鄉。父母妻子頓失依靠，家境趨於貧困。沙彌此生到七歲時舍俗出家，聞法修行。歷經五世人生，也不過短短四十多年時間，最難過的，他的五位母親和家庭尚在人世，但他已經重新出世。
很多人為什麼看到自己的孫子特別可愛，「我的小祖宗啊」，喜歡得不得了，就是你上輩子的長輩或者親人、孩子，才會有這麼大的感覺。在人間，生離死別的悲切並不是這麼容易，我們給家人造了很大的難，讓家人承受了很多的痛苦，在人間如果不修，會家境敗落。沙彌出定時，大大嘆了一口氣道：「苦啊！」懺悔自己五世為人，給父母親帶來悲惱。即使在年幼的時候，他也感知人生苦諦。要看開人間的苦，尋找人間的快樂。人間的快樂不是吃喝玩樂，而是心中的法喜。今天送你一輛車，今天給你一個房子，也會失去，但是心中有一個自己的願望，比方說「我的孩子一定要考上精英中學」，很多西人說「聖誕節到了，我要有一個長假期」，這個時候，他11月份很快樂，12月份很快樂，1月份也很快樂，是看不見的喜悅，但是到二月份又開始痛苦了，因為假期結束了。苦是最終的，快樂是暫時的。能平安度日，就是人生之福；知足，心就富有，就不貧；佛法入心、懂道理，才能真正看得開、放得下。（掌聲）
現在的人為了自私的利益什麼都敢做，這樣的父親怎麼能教育出好孩子？我給大家再講一個父親非常好的教育孩子的榜樣，他度己度人，教育孩子。
一天早上，父親做了兩碗荷包蛋麵條。一碗有蛋在上邊，一碗上邊無蛋。端上桌之後，父親問兒子吃哪碗？兒子指着碗說：「我要吃有蛋的那碗。」父親說：「讓我吧，孔融七歲能讓梨，你都十歲了！」兒子說：「孔融是孔融，我是我，不讓！」父親試探的問：「真不讓？」 兒子說：「真不讓！」為了表示決心，他把蛋先咬了一口，給這碗面註冊了商標，是他的。父親又說：「不後悔？」兒子為了表示不後悔，以驚人的速度把雞蛋都吃掉了。父親看着兒子吃完，自己端過無蛋的那碗，開始吃，到最後，在面底下有兩個荷包蛋，兒子看得分明。父親很智慧，指着碗裡的兩個蛋告誡兒子：「記住！想占便宜的人，往往占不到便宜。」兒子一臉無奈，不講話。又一個周日的上午，父親又做了兩碗荷包蛋麵條，一碗有蛋在上邊，一碗無蛋。父親若無其事的問：「吃哪碗？」「我十歲了，讓蛋！」兒子說着，拿過了沒蛋的那碗。父親問：「不後悔？」「不後悔！」兒子回答堅決，吃的很快，面吃完了也沒看見蛋。父親端過剩下的有蛋面，吃起來，兒子看見上面有一個蛋，更沒想到的是下面還有一個蛋。父親指着蛋說：「記住，想占便宜的人，可能要吃大虧！」第三次，過了幾個月，道具還是一樣，兩碗麵條，一碗有蛋一碗無蛋，父親問兒子：「吃哪碗？」兒子有點懂事了，說：「爸爸是長輩！您先吃！」「那我不客氣了。」父親果真不客氣的端起有蛋的面吃了。兒子也不爭，平靜的端起無蛋的面，一碗麵很快見底，兒子意外發現自己碗裡也藏着兩個蛋。父親意味深長的對兒子說：「不想占別人便宜的人，生活不會讓你吃虧的。」
我們在人間就是這樣，表面上看着吃虧，其實得到別人的尊敬。吃人間的虧，消人間的災；享人間的福，消人間的福，所以要學會吃虧消災。（掌聲）
有一個丈夫經常喝醉酒駕車出門，一天妻子在家裡聽廣播，拿起電話，說：「老公，我聽廣播說有一輛汽車在高速公路上違章逆行，你要小心啊，是不是你啊？」老公說：「哪是一輛車逆行，我看見好幾百輛車都在逆行。」自己的意念反了，思維反了，看別人都是反的，他自己逆行，看人家正的覺得人家開反了，看到別人都是不對的，覺得自己是對的。學佛人走偏的話，就會說這個人不對，那個人不對；真正學佛學得好的人，不說別人不好，就讓自己好好修。走錯路的人不會開智慧，看別人做好事就說別人是傻瓜，「你哪有這麼多時間，你做好事、幫助別人，你是大傻瓜」，幫助別人成為一種被人恥笑的話柄，而占人便宜、貪心、嫉妒心卻成為現代人時尚的通病，要改。（掌聲）
人一般是經歷了苦難滄桑之後，才開始修心，才開始從中得悟，才開始覺得要尋找一個解脫痛苦的方法。明白學佛的真相，才能產生真心去修。有些人是因為爸爸走了，才覺得爸爸對我們多好；媽媽走了，才感恩媽媽一輩子默默無聞地在家裡做，為我們付出太多。修行人要懂得怎樣發出慈悲心，一個人要學會感恩別人，每天吃兩顆藥，早上吃一顆藥「知足」，晚上吃一顆藥「感恩」，我們今天還活在人間就要感恩。美國時代周刊上發表過一篇文章，在過去八年有76個億萬富翁死了。他們不缺錢，但是缺命；阿拉伯王子33歲，要什麼有什麼，但是離開了人間；而我們今天雖然不富有，但是擁有的是人生最寶貴的生命，所以我們比他們幸福得多。（掌聲）
學佛人要用平等心，對所有人都要好。看待世界，尊重每個人，就是尊重你自己。很多人不肯尊重別人，別人也不會尊重你，也看不起你。你再有錢，你不尊重別人，對方說「你錢又不給我，我憑什麼尊重你？」學佛人修平等心，要真實，對別人真心，這樣才能打動別人，有些人裝出來的真誠，沒有用的，打動不了別人。
月亮從不認為自己不是從天王星下來的，相反，它每天給別人帶來寧靜安詳，所以很多星星也為之喝彩，所以才叫「眾星捧月」。學佛人不要以為自己不是菩薩就不做善事不修心，相反，每天的行善、積德、學佛念經，會讓你成為人間的菩薩，點點滴滴才能創造出偉大的事情，造大樓也是從低層開始，學佛也是從做善事開始，我們一定要將人就開始變成佛，這就是人成即佛成。（掌聲）
學佛做人，孝為先。這個世界上，有人幫忙是你的幸運，要心懷歡喜與感恩。很多人在得到別人幫忙的時候，感動得不得了，幫完就把別人忘記了。人與人之間，就是一輛列車，在車行駛的過程中，只有人上上下下，沒有人陪你到底，要感恩他們陪你走過的那一段。沒有人幫你的話，要感受到這是我的命，坦然面對和承擔，不要怨天尤人。感恩讓我們能夠理解對方，命運是有因果的，今天不好是因為過去沒有對別人太好。很多夫妻就是因為過去沒有太在意自己的妻子和先生，有一個聽眾來問我：「台長，你幫我看看我的老公在哪裡，我想他……他在世的時候我不在乎他，天天罵他，不把他當回事，我老頭子真是個好人啊……台長，你幫我看看。」人就是不珍惜。有時候你珍惜他，就會擁有他；不當他回事，很快就會失去。珍惜孩子，孩子不會離開你；珍惜父母，父母很愛你；不珍惜自己的牙齒、不刷牙，牙齒會壞；不愛惜自己的肝，肝很快就壞了；要感恩和珍惜今天所有已經擁有的東西，好好保持下去，感謝別人，看到誰都當成自己的親人，你就有人緣，有了人緣才會有財源，有了財源才能團圓。（掌聲）
謝謝大家！
發表於 2026-1-24 20:51:16
