佛友問：師父，您好，弟子向您請安。（謝謝。）感恩師父。師父，您辛苦了。（請講。）今天弟子想請師父對於許願清修方面做進一步地開示。就是一位佛友，這位佛友六十多歲了，他是單身。他在設佛台的當天就許願吃全素，因為中午幾乎都是在素食館吃飯，所以很發心，在利用適當的時間就度人。第一次法音法會時，身邊佛友建議他去拜師，就建議他許願清修，那個師兄就許了清修。後面看到2023年6月2號，師父的問答開示「什麼是真正的清修」，他就感覺第二條裡面很多他做不到，還會罣礙家人，以及人間的一些東西還放不下。這幾年他感覺天天都在違願，心生恐懼，對當時建議他許願清修的師兄也有不好的念頭，請師父針對他這種情況慈悲開示一下，感恩師父。
師父答：要看他是哪方面做不到，你講給我聽啊。（他就是針對第二條，他心中還有很多罣礙人間的，還放不下。）第二條要求的是什麼？你把第二條講給我聽。（第二條要求的就是，師父開示：「能夠清修的人，第一點，他業障相對來說比較少一些，第二，他心中沒有太多人間的罣礙，沒有人間罣礙，就不存在還會幫家人求。清修的人，他身未出家，心已出家，所以你剛才講的清修以後還會幫家人求，這種情況不是真正的清修。嘴巴上講了清修，但實際上你根本做不到，依然對人間，對家庭，對孩子放不下，所以你許了清修，你做不到清修的戒律，你就是在違願。為什麼有的人清修後他的業障出來了？就是因為他沒有守清修的戒律，犯戒了，有業障了，被護法神懲罰了。所以，你們不要以為清修業障爆發全部是因為許願集中爆發，有些是因為你不守清修的戒律，犯戒了，護法神對你懲戒。你真正的清修，心中沒有罣礙，對人間已經放下很多，很多事情你都會隨緣，所以對家人你也會隨緣。」感恩師父。）
那麼他現在的恐懼就是知道自己做不到，每天想啊想，越想越恐懼。其實要是有出息的人，那麼知道這條就按照這一條的境界不斷地修自己，早晚有一天會達到這種境界，而不是天天在心裏面想到：「我違願了，我做不到了。」但是在現實當中依然沒有改變，依然沒有提升自己的境界。學佛是什麼？學佛就是不斷地提升自己，改變自己啊。想想看，佛法讓我們最終走向哪裡？走向解脫。所以根本用不着因為這句話，天天讓自己活在恐懼當中，這是很不開智慧的。
那麼最智慧的方法是什麼？就是改變自己、提升自己的修為和境界。「以前我經常幫家人求、經常幫孩子求」，那麼通過學佛不斷地了悟人間，很多東西要在心裡越來越明白，對孩子的因緣、對家人的因緣也應該不再執著，那麼相對來說，求的一些事情也會逐漸地減少。已經在修了，已經在踐行了，就不存在違願，因為菩薩看到你們都在努力地改變，努力地提升，在努力地修行。那你還恐懼什麼呢？你問他還恐懼什麼呢？除非是自己沒有任何的提升和改變，並且對人間的這些緣分非常地執著，緊緊地抓着，那麼他在心裡就會自己嚇自己，知道自己做不到，但是已經許了這麼一個願，接下來他的心會越來越恐懼。師父不管你講的這個是誰，是你自己還是身邊的佛友，學佛就是修正自己的心念，一定要在心裡清楚地知道學佛是為了什麼，而不是因為一句沒有弄清楚的佛法開示就讓自己無明地恐懼、害怕，然後導致自己沒有辦法正常地修行，這是最愚痴的。聽得懂嗎？
（嗯，感恩師父。師父，其實我也是對這個清修，我就感覺……之前前幾年我也沒有幫孩子求，就是後來孩子他不上學，在家裡玩遊戲。後來師父開示，我也幫他在念組合、念禮佛，這個算不算違願了？）這種不屬於，不算的。因為這種屬於正求，你是希望菩薩給他一些加持，讓他在現實生活中不要痴迷手機，或者不要貪玩遊戲，或者不要做某些不好的事情，這方面屬於正求。（嗯，孩子考試我們幫他助念，算是求人天福報嗎？）要看你心裡怎麼想了，你只是幫他助念，是求菩薩給到他加持，你沒有過分地去貪求他一定要怎麼樣，所以這個概念不同。如果你在心裡非常注重這些名，一定要考個很好的學校，「我的兒子一定要考多少分，將來以後要幹什麼」，那你心裏面已經著了這個名相，那就不同了。所以心念和意識也很重要。（好，感恩師父。）
發表於 2026-8-19 14:15:30
