佛友問：我在懺悔的時候，我發現曾經我在自修期間還做過一些其他不如理不如法的事情，可能有違《弟子守則》第六條：嚴守戒律，杜絕任何利己的行為，不能用任何方法集資斂財。希望師兄們引以為戒，懇請師父慈悲指正。第一個，是在自修未回歸期間，我懺悔我找過通靈人，以前在傳統文化學習機構，我不單自己找了，還介紹給了三個學員，讓學員也找了通靈人解決疑難問題。然後通靈人那邊是收費的，我作為中間人，學員把費用轉給我，我又轉給了通靈人那邊，我發心只是純粹的幫忙，並未有一分一毫斂財想法。請問師父，這種行為是否有觸犯「不斂財」這個戒律，感恩師父慈悲開示。
師父答：已經觸犯了。你這種行為，你不但要幫別人背因果，你還觸犯了這個斂財的因果。發心是好的，果不好一樣有業障。（嗯。我許願念108遍禮佛，21張經文組合，夠不夠？）許108遍，首先自己得意識到這個問題是不應該做的。你剛剛還在問師父這個問題有沒有業障，其實你就是念108遍禮佛，我認為這個還是不夠的，至少你從心裡還沒有意識到這個問題的嚴重性。（對。）因為你介紹一個有善根的人去找那種通靈人，人家去給他看了一些事情，還要跟他收費，這些都是不如理不如法的。我早就跟你們講過，除了正神通，一般就是靈性、鬼通在身上。（對。師父，我很愚痴。還有第二個也是可能有違這個「不斂財」了。）你首先要弄清楚，符合《弟子守則》《修行人的標準》，是在修心靈法門之前還是之後？（是在自修期間。）「自修期間」，那麼這種因果都是你自己承擔的啊。我們經常講一句話，「有其因必有其果」。這種因因果果早晚會報出來，只不過它會在你如果已經改過向善這個過程中，你不斷地念經禮佛，做善事、發心，會隨着你的功德不斷地增加，可能會把你原來的一些因果、業力，大事化小、小事化了。（是，我明白了。我很愚痴，我懺悔。）
（還有第二個，也是有可能有違斂財這個戒律，就是在自修回歸期間，我和同事一起合住。曾經我也簡單度過同事，給他講過我的學佛經歷，但並沒有度成功。因為他在追求其他學習機構的老師，他本人也是相信佛法。同事知道我想在屋裡面設大佛台時，就想隨喜功德給我轉了一百元紅包，讓我買供果或者佛具設佛台用，我退給他，他堅決不收，最後退又超時，自動又退回到我這邊了。後來因為房間小，大佛台不合適，其他師兄建議我先設個小佛台。師兄發心免費給我郵寄了一整套小佛台法寶，所以最後並沒有設成功大佛台。間隔幾個月後，我才想起這個事，這錢我堅決不能拿，這個月我就通過其他途徑，把這個錢轉賬轉給了同事，他本人也已經確認收到。當時愚痴，對斂財理解並不深刻，現在回歸三佛引領，我才發現這個行為可能也不如理不如法，這錢雖然沒有用，但是堅決不能收。懇請師父慈悲批評指正，這種行為是不是也不如理不如法，有違「不斂財」戒律？）
你看看，你們如果沒有師父怎麼修啊？（是，師父。）這裡錯，那裡無明，另外一個地方又愚痴，就是不斷地在人間造業。你做人要圓融啊，如果人家實在不收，給他放生放掉，把這個功德轉給他就好了，要不然你這種性格很容易把人給得罪了。（對，是的，師父說得很對，我確實有時候比較直、比較執著。）你講話我就聽出來了，人緣不會好了，說話比較生硬，善緣不會太多，你要多念一點心經。（師父，現在我已經加到69遍了。）學菩薩一樣，說話要柔軟、圓融，慢慢地這個緣分會改變，會有一些轉變。（是。）
把錢已經轉給他就沒關係了。人間就是這個樣子，不該你拿的，你一分就不能多拿；你今天拿了，你以後還要從其他地方出去，因為這個錢不該你的。所以我們學佛人在這個錢財上面一定要如履薄冰，一定要謹慎。你們不要以為「我這段時間不方便，他借給我用用，或者他現在先拿給我用用，我用一段時間以後再還他」。人的這個劣根性是什麼？是貪。你用着用着，很多時候就把這個事情給忘了；要麼就是用着用着一段時間以後，有錢的時候也想不起來把這個人情，把人家幫助你這個事情、這個債給它還回去。現在很多人就是這樣，借錢的時候跟人家好話說盡，過一段時間後有了錢，這個錢都不肯主動還回去啊，對不對啊？（對對。）一個是自私，第二個就是貪心。該還的時候也不肯還了，就想把它放到自己的口袋，這不是自私啊？這不是貪心嗎？（對。我明白了，以後佛友的錢堅決不能收，堅決不能觸犯「斂財」這個戒律。以前我很愚痴，我懺悔，請師父慈悲原諒。）你們一定要謹慎，人間這個如夢如幻的世間，很容易讓你們迷失本性、迷失佛性。
發表於 2026-10-4 17:01:03
