佛學常識：命運的基本法則、因果定律、天理、修心、修行、善事善念、功德、共業

真

修

實

修

觀世音菩薩開示：速證正果之機緣已現，誰若把握好這兩年，將有進入涅槃之境之人，視眾佛子修行之態，將有近百人可速得證果位之機，夢境顯化，速速抓住。——2024年8月2日法音問答

佛學常識：命運的基本法則、因

果定律、天理、修心、修行

善事善念、功德、共業

命運的基本法則

命運的基本法則：命運就是今生的應受果報串起來形成的一條路。輪迴也好，命運也罷，它的運行只依照兩個基本法則周而復始，無餘眾生悉被納入其中。這兩個法則是輪迴的根本依據，在其面前，眾生一律平等無有差別。

其一就是宇宙第一定律：因果定律；其二就是天理。

——《白話佛法》1-8、誰在操縱命運

因果定律

因果定律：也是大家所熟知的有因必有果，種瓜得瓜，種豆得豆。因果定律是恆河沙三千大千世界都要遵循的一個鐵律，沒有任何力量可以阻斷因果關係的循環。所以今天你對婆婆不好，種下惡因，來世有可能你就會夫妻關係不好，得到惡果；前世殺生太多，今世就有了病痛纏身……同時因為種下了因，那麼就必然要結果，哪怕是超級力量也不能憑空在果沒有形成的時候將其抹掉。所以如果你前世做了很多壞事，應得血液病的果報，那麼沒有任何力量可以阻止其發生。即使你得到超級力量的垂青，替你擋了今生的惡報，那麼來生你也一定要還。當然如果有人或其它力量願意替你扛這個果，這又涉及到你的福報，另一份因果，算法雖然複雜，但一樣遵循着因果定律，而且最終你種的因應得的果是一定要結的。

——《白話佛法》1-8、誰在操縱命運

天理

天理：天理實際上是一套管理制度，詳細地規定了什麼因得什麼果，多少因得多少果，什麼時刻得果。天理不但規定着個人的因果報應，也規定了一個地區，一個朝代，一個國家甚至一個世界的因果報應。天災人禍就是共業所造的惡之果報，溫室效應就是一個最好的例子。一切都在天理的範疇之內。

所以一個人在某一刻做了一件壞事，動了一個惡念，依照天理會立刻自動排列所應得的果報，然後轉化成業障定於下一世的某年某月某天發生；同樣，善事和功德也一樣會自動排列到某一特定時刻得福報。

所以我們每一刻的所思、所念、所為種下的因，依照天理的規定自動轉化成按得報時刻順序而排列好的果，這條線連起來就形成了下一世的「命運」。

——《白話佛法》1-8、誰在操縱命運

修心

修心：修心修的是什麼？實際上就是修「認識和理解」，並在此基礎上選擇正確的道路。這包括對這個宇宙的認識和理解，對因果定律和天理的認識和理解，對輪迴規律的認識和理解，對不同界的認識和理解，對地獄之苦的認識和理解，對元靈的生存規則的認識和理解，對「萬般帶不走，只有孽隨身」的認識和理解等等，還有一個很重要的就是對法門的認識和理解，綜合在一起就是對佛法基礎的認識和理解。

 一個人對以上真理的認識和理解越多越透徹，就越接近於真理本身，心就越「明白」，就會少走彎路，心境也會越來越開闊寬廣。越明白這些道理，越能得清淨心。 

而修心的阻礙、障礙來自世俗或來自於靈性世界，皆因「執」而生，惟有「心淨」方可破除。為什麼說心淨才能破「執」？心淨並不是讓大家什麼也不想，而是讓心處於一種超然的境界，超脫於世俗爭擾之外，只有這樣才能不被其污染，不捲入其中，不沉迷其中，這是我們能夠看透世間百態，悟佛法真諦的先決條件。

——《白話佛法》1-6 修心如履薄冰

修行

修行：修行修什麼？修行就是修正自己的行為，目的是要達到覺悟的最高境界——徹悟。修行有三個方面：行為的規範，言語的禁忌和意識品行的提高。實際上，當我們知道了塵網中孽力占很大成分，而孽障又是來自於「身口意」，那麼就很容易理解這三點的目的都是為了避免造孽。行為的規範杜絕身體造的孽障，言語的禁忌使自己不造口業，意識品行的提升又是為了防範意念上的壞念頭，從而少造意業。

 明白了這些原理，我們就可以以此為基準修正行為，減少孽障，不再編織新的塵絲。當然，應用這個原理到生活中去和應用到什麼程度取決於每個人的領悟力。

——《白話佛法》第一冊1-4 學佛修心的目標（二）

善事善念

善事善念：指的是好的行為好的想法，凡是善事善念都會被記錄在案，並且會在適當的時機得到善報。同樣惡念惡行也會記錄並給予懲罰，報應不爽。只是善事善念所帶來的善報不能抵消惡念惡行所惹來的惡報，也就是說，當一個人做了很多善事，但也做了一件很大的惡事，那麼，他的善報一樣會得到，而惡報也同樣逃脫不了。這就是為什麼有的人大家在人間公認他是個好人，但去世後卻在地獄裡受苦。

——《白話佛法》第一冊1-11 善事和功德的區別

功德

功德：什麼是功德？功德就是善事善念，但是必須在菩薩面前許願發心過的善事善念才是功德。平時我們的善事善念，如果沒有在菩薩面前許過願發過心，無論是自發的還是受佛法的影響，它就停留在自我表現的一個層次上。舉個例子，一個人吃素，吃了好多年，但從沒在菩薩面前發心許願，那麼即使十年吃全素，也只能是個人愛好。所以，要在菩薩面前發心吃素，吃素就成為不殺生的一種善行，所以樂善好施，幫助別人，連行孝父母、友愛兄弟姐妹都要發心。但在廟宇觀音堂等供養菩薩佛的地方，任何善事都是功德，不需另外發心了。這就像我們的文件要經過JP簽字才能在法律上生效一樣，善事善念只有在菩薩的見證下才可以轉成功德。

——《白話佛法》第一冊1-11 善事和功德的區別

共業

共業：就是很多人一同種下惡因後產生的惡報。最好的例子就是現在還在醞釀和廣泛討論的溫室效應。我們不能說某一個具體的人要對此負責，基本上我們大多數人都有一部分責任。惡因已經種下，如汽車的尾氣，工業廢氣，過度開採森林資源等等，都是這個大因果中的因，同樣根據因果定律和天理，惡果會自動排列並在未來的某時報應出來。

——《白話佛法》第一冊1-7、共業和個業二者果報的關係

你們只要修心靈法門，你們就相當於是進入心靈法門的佛學院，心靈法門是成佛的高等學院，你只要堅持不懈修行這個法門，一門精進，不成佛都很難，難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門，無論你是什麼學歷，無論你識不識字，師父所講授的佛法，都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法，這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託，當你們在人間很無助的時候，不要灰心，不要絕望，你們來學習心靈法門的佛法，來聽師父的法音開示，你們來找師父，師父會幫助你們打開心中的光明，讓你重新對生活充滿希望，充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法（一）》2023年8月31日師父法音開示

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不

我

待

除蓋障菩薩開示：成佛之道，師千辛萬苦已為眾生打通，三 佛引領眾弟子抵達彼岸。如若大家不緊跟引領，掉隊難覓，時不待兒，可悲可嘆枉千年。—— 法音問答20240802