師父告訴你們,修在世法,實際上就是要懂得輪迴。很多人不懂輪迴啊,師父問你們,怎麼會輪迴的呢?輪迴的源頭是什麼?師父今天跟你們講講輪迴的源頭,十二因緣就是人輪迴的源頭。十二因緣是指緣分從無明(不明白)到老死的這個過程,從你生出來之後這個緣分開始,一直到你人生什麼都不明白,最後一直到死亡,你就會產生這個過程,就是我們說的因緣,因緣果報啊。這個過程就是人的一生,一生所犯的錯誤,一生必須經歷的挫折和思維上的痛苦。在十二因緣中:
第一是無明。無明是什麼?無明就是你生出來後你什麼都不懂、不明白。你們生出來有誰什麼都懂的嗎?什麼都不知道,什麼都不明白,然後慢慢地在生活當中開始行。
行是第二因緣。行就是走路、行動,就開始生活了。
在這個行為過程當中,第三個因緣就是意識,就是生出來不知道,然後生活在這個世界當中,比方說,媽媽給你吃東西,帶你出去玩,慢慢地認識事物,你就開始懂了,懂了之後就開始進入你的意識當中,你在意識當中就知道了,這個是公共汽車,那個是飛機,下次再看見就知道了。
當你有了「我」的意識之後,你會看到很多的名色。本來你生出來的時候什麼都不知道,不知道有「我」的,你是誰啊?有一個小朋友叫師父幫他改名字,人家排到現在都改不出來,這個小孩子都一歲半了,到現在連名字都還沒有,叫「無名」,他什麼都沒有,所以他什麼都不知道,好了,無名一直到意識的行,名就是他開始進入意識之後,他看到有色世界,哦,這個阿姨這麼好看,然後知道這個房子真漂亮,這個燈這麼好看,這個車這麼好,有了「我」的意識之後,開始名色,這是第四因緣。
第五因緣,叫六入,眼耳鼻舌身意六根進入到了你的意識當中。眼睛看到好東西想買,耳朵聽見人家說好話了會笑,鼻子聞到了香味想吃飯,嘴巴嘗到了甜頭開心,意識想到媽媽下個星期要帶我去度假開始莫名地興奮,慢慢地通過你的五官加上思維進入這個世界,接受世界全方位意識的染着。十二因緣有很多人會講,但是師父是用白話把十二因緣講得如此透徹。
第六個因緣是觸。這個觸和出生是一樣的,人在有了意識之後,就想接觸。就像你們談戀愛一樣,先看着她很好看,很喜歡她,接下來就想接觸了,有肢體接觸。今天你看見商店裡的這個東西特別喜歡,口袋裡沒錢也要把這件衣服拿起來穿一穿,然後再放回去,沒錢也要把商場裡的這個包包拎一拎,在鏡子面前照一照,因為你的眼睛看見了、喜歡了,你一定要用手去接觸它、接近它,師父跟你們講的白話佛法有意思吧?把人生的這些東西讓你體驗出來,你為什麼會輪迴?觸了之後,你覺得好啊,開心啊。如果是好的,沒有關係,如果是惡的呢?闖禍了,抓進監獄了。
師父讓你們現在做一個實驗好不好?你們現在看桌子上什麼東西都沒有,只要放一張錢在上面,很多人的眼睛馬上就會轉過去的。你們到人家家裡,只要看到桌子上有硬幣,地板上有錢幣,你的意識首先就會被吸引過去,緊接着腦子裡馬上想到,拿錢,接觸了,聽得懂嗎?為什麼有些人很會打扮呢?因為他為了吸引眼球。因為你的思維,你所接觸的染着的東西,所以會生出接觸的心。
第七個因緣,受。「受」是什麼?接觸之後,你就開始承受了。很多人一接觸這個女的,被這個女人控制住了,他就開始接受了。很多人就是喜歡吃這個東西,你就被它控制住了。上海人都喜歡吃大閘蟹,被大閘蟹控制住了,饞啊,造業了。還有很多女人喜歡吃核桃仁,整天就是想吃,吃得臉上都發出來了。還有人喜歡吃橄欖,有的人喜歡吃不好的東西,比如抽煙、喝酒、吸毒,到後來不就是要受嗎?師父講的這七個全部會讓你在意識當中六道輪迴。受報有受好的報應,也有受壞的報應。受好的報應,那麼你是享受,受惡的報應,那你叫活受。
到了第八個因緣,另外一種受又開始報了,這種受是什麼呢?愛。這個愛是非常痛的,你們都不懂的,你們以為愛很容易啊?愛是非常痛苦的,這個愛的東西,你只要去碰它,你就準備痛苦吧。你愛孩子,接下來孩子不聽你的話,非要跑到外面去,後來出事了,媽媽心裡痛啊,對不對?一愛就出事了。夫妻一愛出人命了,出什麼人命啊?小孩子出來了,不就是出來一條生命嗎?好了,人命來了,接下來更痛苦啊。所以,不能用私心去愛,要用大愛,你就不會痛苦。
實際上,師父告訴你們,大愛也是痛苦的。你說師父愛你們嗎?愛。如果你們裡面有一個人不好,做錯事情,或者在外面吃苦頭了,師父也心痛啊。小愛有小愛的痛,自私的痛,大愛有大愛的痛,所以只要一愛,你就得承受了。但是師父可以告訴你們一句話,只要到人間,永恆的主題就是一個愛。這是沒有辦法的,一個人脫離不了愛,愛物質、愛人、愛名、愛利,有的人愛打麻將,那也叫愛啊,不讓他打麻將,比讓他去死還難受呢。
第九個因緣,取。「取」是什麼呢?當你在選擇的時候,你就會造業,就是製造你六道輪迴的因。今天這個事情我能夠去做嗎?如果你取了不應該做的事情,你就造因了。今天這個事情我應該舍掉的,我不願意舍掉,你又造因了,輪迴啊。我跟這個女朋友談戀愛,談到最後,她不要我了,哎呀,我就是不放過她。你看,一個是要報復,還有一個是不要報復,到底你要報復,還是不要報復,我不報復枉為人啊,我一定要報復,好了,你取了報復這個心,接下來你就造了這個因,就是六道輪迴的因。在人間取捨是最難的,也是最重要的,因為一個人取了好的東西,就是取了一條正確的道路,那這個人就會一帆風順。如果一個人取了一個不順利的東西,那這個人就會永遠吃苦頭。很多女人嫁錯人了,結婚之前有三個男人追求她,她最後選了這個老公,取捨錯了,接下來痛苦萬分。
第十個因緣,有。菩薩的話很少,一個字讓你想半天,「有」是什麼?也是痛苦啊。沒有痛苦,有更痛苦。
你生不出孩子,痛苦吧?到處去求醫,花錢啊,痛苦吧?你現在有了孩子,師父告訴你,以後更痛苦,孩子的一生把你拴住了,牽扯住了。很多人因為有孩子,學佛都不學了。為什麼和尚、尼姑要舍呢?生得出就生,生不出就不要生,命里有時終須有,命里無時莫強求。今天有一對夫妻生了個女兒,是師父的弟子,沒生孩子的時候,這對夫妻相敬如賓,恩愛非常,等這個女兒出生來之後,媽媽成為第二位,爸爸成為第三位,夫妻兩人都要看女兒的臉色,爸爸本來只怕媽媽一個人的,現在怕兩個了,幸虧家裡沒有養寵物,不然爸爸還怕三個呢,這個媽媽和爸爸是不是痛苦啊?還好,這個女兒現在開始學佛了,否則笑都不會笑的。師父就是講給你們聽一個道理,有了,就更痛苦,因為既然擁有,那麼一定會有失去的這一天,所以,就有了痛苦,什麼都沒有了就會沒痛苦。
師父前幾天在新西蘭開法會的時候,有一個女孩子得過小兒麻痹症,她後來考上藝術博士,師父問她:「孩子,你痛苦嗎?」她說:「我不痛苦,因為我有父母親的照顧,還有這麼多社會上的人對我的愛,我很開心。」「那麼,你對人生有沒有什麼語言來表達呢?」她說:「我只看到我有的,我沒有看到我沒有的。」這是一個反面的話,就是說,我看到了我擁有的,所以我很滿足,但是我不去看人家有的,我沒有看到我沒有的,我的心態就會好。
現在的人就是自己擁有了,眼睛裡還要看着別人,就像很多人一樣,嘴巴里吃着,眼睛還要看着人家的東西。大家在一起吃飯,就能夠看出這個人貪不貪。大家一起吃飯,有八個菜,十個人坐在那裡,那種嘴巴里吃着,眼睛盯着別的菜,這種人就是不滿足的人。你們跟師父出去吃飯,你們吃飯都要當心,師父一看就知道你是什麼樣的人。人貪是從心裏面貪到外面,擁有了,你就痛苦了,家裡家產萬貫,有錢怕被人家綁架,怕被人家槍殺,怕被怎麼樣、怎麼樣,痛苦吧?所以,有就會造業。