實際上一個人活在世界上,學佛做人要有正能量,不管做什麼事情,一定要懂得我們做人應該怎麼樣來克服自己身上的毛病,怎麼樣來化解自己心中的憂愁和煩惱。大家要明白,我們學佛是為了眾生,而不是為了自己而活着。所以對好人,我們要愛護;對不好的人,我們要憐憫他。有時候我們說,等到你能夠開悟,能夠明白這個世界上很多道理的時候,你就會徹底的明白我們做人應該怎麼做。有時候學佛修心的道理大家誰都懂,但是真的要來修了,很多人就住相了,很多人就學不到境界了。真正學佛的人首先要發出離心,出離什麼?最起碼的出離三界吧。如果你連出離心都沒有,你怎麼能夠學好佛呢?你不是自欺欺人嗎,對不對?要修正自己,要了解緣起性空,就是空,什麼都沒有,但是沒有並不代表空。在這個世界上既要了解,又要認識他,了解他是有物質存在的,但是呢,認識他,因為他只要有緣分的,到了最後都是空的。
我們在這個世界上,大乘佛法就說的是哲學思維、哲學思想。佛法講,「無苦集滅道」。真正的真理,那就是理解這個世界一切是空性。其實世界上最有價值的東西也是最沒有價值的。大家說最有價值的就是錢,其實你們想想看,如果錢對於智慧來講,一分不如了。有智慧的人和沒有智慧的人,根本不能用錢來比喻的。就相當於一個人,有智慧的人,他懂得諸惡莫作,眾善奉行,而很多人自己只看到眼前的利益,不知道學佛的真諦,那麼自己耽誤了自己,聰明反被聰明誤。
所以精進修行就是要開悟,精進修行在《金剛經》,佛陀說法49年,但是在《金剛經》裡卻說沒有說一個字。實際上,佛說的就是真正的佛法,因為他說沒有說,實際上你們學到了,你們開悟了。嘴沒說,心裡已經成佛了。所以我們真正的學佛要學成一個人格,這個人格就是人的本性。苦惱的真正的源泉是什麼?那就是因為人的貪瞋痴慢疑呀。人有貪心,所以我們一切放下,我們要放下自我,要放下在這個世界上很多不應該擁有的東西。我們想解脫,就要學解脫,我們想學道,就要學,學會佛道。你今天苦得不得了,那你能出輪迴嗎?所以擁有人間的智慧,擁有菩薩的功德,那就是人間最大的福德。很多人天天說我要求福,我要改變自己我才相信。實際上能改變自己的,就是因為你已經學佛了,能改變自己果報的因果,實際上就是你學佛之後,你懂得了什麼叫功德,懂得了什麼叫福德。
年輕人現在越來越小氣,自我觀念很重,業力當然就越來越重。所以現在的年輕人要叫他學佛,很難讓他們改變思維,有的觀念和想法都給他們帶來了一些悲劇性的結果。所以菩薩叫我們要自謙,不要傲慢,不要貪瞋痴慢疑。我慢就是驕傲,我們一定要好好修,要真的學佛放下。有的人不肯放下,所以學佛一輩子,學到後來一定要懂得放下,要懂得涅槃得道的最高境界。智者所受是大智慧的成就,而不是迷信。佛法是講每一個人大智慧的成就,所以自性自度。有些人盲目信仰,他是不能夠成就的。所以真正出家的是大智慧的高人,所以智者擁有聖人的境界。而普通人擁有着聰明,還是普通人的境界。所以過去講,出家——聖所行處。所以不管學什麼佛法,我們都要好好地對待,好好地讓每個人都要珍惜佛法,你才會擁有佛法。