我們人活在世界上,每一個人都要有精神。精就是精神,氣就是我們人生的氣場。神是什麼?人家說「神清氣爽」,一個人精力沒有了,神就不好了,所以人家說「這個人看上去精力不夠了」,他精神的「神」就沒有了,所以精神不好了。實際上「神」是襯托「精」的,所以當一個人精力旺盛的時候,他神清氣爽,他這個人就有精神。一個人的氣就是氣數。比方說你對某一件事情非常有希望,你就會擁有很多正能量的氣;如果你對這件事情已經完全沒有希望了,那麼這就像一個皮球一樣——泄氣了。 我們學佛人怎麼樣能夠把自己的精氣神管好?那就是要正能量。現在我們正能量靠的是什麼?靠的是學佛,佛性就是我們的精神支柱,我們的精神支柱就是佛性。所以我們離開了甚深奧妙的佛法,我們的氣就不足了。我們沒有依靠,我們哪來的神?別人經常說「你很神氣啊!」因為「神」跟「氣」在一起,因為你精神上有目標,你的神就會充足了精力,你的氣就會有。你的神、精、氣,精神不佳了,你就不好了,氣就沒有了。你現在已經對某一件事情失望了,那麼你的精神不好了,你的氣就慢慢地不行了。 我們想永恆地學佛,要懂得永恆地堅持自己學佛念經。永恆是什麼?就是修心,心裡的佛性要永遠地存在在自己的內心當中,叫永恆。師父經常跟大家講,我們凡是度眾生的人,因為我們的精神上有支柱,菩薩會保佑我們。我們學佛人的戒律使我們的神非常清楚,我們神清氣爽,我們的神要非常乾淨,這個時候,你的氣場就比較充足,那個時候你再用自己內心的慈悲心去幫助別人,那麼你的慈悲心就化出三個心:喜舍心,歡喜心,還有捨得心。很多人都不知道,你擁有了一個慈悲心,你會突然之間擁有了喜舍心、歡喜心和捨得心。大家想一想是不是這樣?如果你今天慈悲別人,你就願意捨得給別人了,而且給別人的時候你有一種歡喜心。給別人不是單單說「我今天給你了」,而且要歡喜地給你。所以很多人送人家東西是非常非常開心,歡喜地:「我願意送給你,讓你開心。」現在很多人很不懂事情。在社會上,實際上從過去我們中華傳統文化上講,你一個人要有禮貌,不管人家送給你什麼,要感恩、要接受。你不能說「因為這個我不要,這個跟我沒有什麼關係」,這個就是沒有家庭教育,這種人就是不懂得別人對你的一種感情。人家並不是送的你這個禮物,而是送的你一份真情。但是很多人就說「這個我不需要的」,當場把人家彈回去,你想一想,這種人算有禮貌嗎?懂得仁義禮智信嗎?今天不管別人送你什麼,人家送的是一份情、一份義;今天人家哪怕送給你一點點,送給你一句話,你也要接受。如果你一定要適合自己才收,別人說你「哎呀,好年輕啊!」因為你自己認為很不年輕,你就可以跟人家說「請你以後把這句話收回去,因為我知道自己很不年輕」,你說我們能這樣做嗎?
學佛人懂得要慈悲,要喜舍,要歡喜心地去接受,要歡喜心地去捨出,捨得的心。所以這個「三心」是由慈悲心化出來,因為你用了「慈悲」兩個字,你就會有喜舍、歡喜還有捨得的心。所以「菩提心,菩提心,菩馱夜,菩馱夜」,實際上就是講了一個佛理,就是讓我們要懂得:菩薩的心啊、菩薩的心啊,菩薩的情啊、菩薩的情啊,都在我們心裡。菩薩有情嗎?有啊!度的是誰?有情眾生啊!菩薩認為我們都是有情眾生。有些人根本不懂得事理,不會做人。人成即佛成,你人都做得不像樣,你講話可以斷人家的慧命,你一句話出來,把人家一條慧命就斷掉了。
佛菩薩把我們稱為「有情眾生」。菩薩的境界很高,而我們也能跟菩薩一樣成為一個人間的菩薩,靠的是什麼?靠的就是不染着。我們現在很多人染着,什麼意思?外面為名為利的事情,他都願意去做,你就染着了;你今天看到好的你就要,你染着了;你覺得你今天吃虧了,你又染着了。你要徹底地乾淨,你不能讓別人感到你心中沒有平等心。其實師父在收弟子的時候,我也是這麼感受的,很多人其實心中有染,他們根本不能讓自己變得很乾淨。因為只要你對人間喜歡這個、喜歡那個,你就會起煩惱,因為只要你在人間覺得這個事情不滿意、那個事情不滿足,你的一生就不能圓滿。所以我們怎麼有因緣再去度別人呢? 大家想一想,徹底地學佛,就是徹底地把自己的心和境界提高和洗乾淨。這個世界本來就是平等的,看空一點,看得穿一點,把這個世界看成若有若無,時有時無。想一想,我們小時候有沒有學校?我們小時候是不是為某一件事情特別地執著?所以想打破人間的執著,你就要多學佛理,多學慈悲心。一個能夠解脫的人,他一定很乾淨,因為慈悲會讓你變得越來越有緣分,越來越懂得應該怎麼樣為人處世、自心不亂。 師父經常跟大家講,學佛就是:第一,本性;第二,你自己在人間的感受、所作所為是自己借假修真的一條路。很多人把自己的身體當成真的,把人間當成真的,他怎麼修得出真的?因為他已經把假的當成真的了,所以他就脫離不了六道輪迴。所以能夠脫離六道輪迴的人,他就能克服自己身上的毛病。
希望大家一定要懂得,人就是一種感應,就是一種相應,這是一種感覺。當這種感覺在你心中延遲的時候,你會有這種感覺產生;但是當你已經沒有感到這件事情存在的時候,你的覺也沒有了。所以現在的年輕人談戀愛,爸爸媽媽說「你們談了這麼長時間,可以結婚了」,那些年輕的孩子總是說「我對他沒感覺」,這就叫感覺。因為感覺很快就沒了,因為感覺是暫時的,是一個假大空的東西。所以希望大家好好地學佛,真正明白人生永恆的佛性會支撐着你的精氣神,會讓你拋開人間一切假的生活,而去探求我們未來本性當中真正佛性的生活。