大家都知道，我們學佛人應該做到五戒。那麼在五戒當中，有一戒叫妄語。妄語實際上就是撒謊。很多人說：「我不傷害別人，我說妄語，這是不是有業障「。大家想一想，一個人就算你沒有傷害別人，但是你只要說了妄語，在你心中已經有業障了。不是說今天你傷害不傷害別人，因為你的起心動念雖然可以影響你的業障大小，但是說妄語畢竟還是一種很大的罪孽。師父經常說，不要對別人說妄語。因為妄語就是欺騙自己，根本不能欺騙到別人。因為說妄語的人當他一旦被人家知道了，給自己帶來的就是無盡的後悔，會讓人不信任你、看不起你。所以我們今天學佛人不要去傷害別人，首先就不能說妄語。因為說妄語就是你在傷害別人。你們想想看，如果你是一個學佛人，滿嘴謊話，你能學的好佛麼？所以做人要學會說對不起。做錯了念禮佛大懺悔文。因為任何一個妄語都會讓自己已經破爛不堪的心靈受到更多的傷害。
我們一定要懂得做人就是改變。妄語就是把自己未經證實的言論，也就是沒有得到任何信息就在外面亂傳。有的是為了矇騙別人，有的是為了讓別人來憎恨他人，起到「兩舌」。大家都知道，因果報應，絲毫不爽。所以要和別人結善緣，首先不能跟別人說謊。我們這個人，越說謊心裡越窮。所以說謊的人，首先心中不是富有的，說謊的人心裡已經窮了。你就是再有錢，你也是被人家看不起的。我們學佛人要懂得，實事求是地生活，一輩子不欠別人的，踏踏實實的，養成好的習慣。對人間一切貪婪、瞋恨、嫉妒、無恥，就是不該你的東西你非要把它奪過來，想一想，這些難道不是你心中的業障麼？欺騙別人就是傷害自己。
希望你們要懂得，做人要消掉業障，要對得起別人。如果我們做錯了，就是要馬上改正。用謊話來把自己的錯誤搪塞過去，這個本身就是做了不如理不如法的事情。希望你們要想心中舒服，就不要說謊。一點錯，可能在你的懺悔當中很快就沒有了，但是當你在說謊之後、打妄語之後，你的心全面被封鎖了、你的意念會變得非常地痛苦。你好像能夠暫時的緩解，但是紙是包不住火的，最後你一定會被人家發現，你的人格就開始走向下坡路。所以只有學菩薩，不去妄想、不打妄念，心中才會清淨、意念才會幹淨，這才是學佛人應該做到的不打妄語的一個基本原則。
師父告訴大家，我們度人要有慈悲心。如果你想度他，你自己一定心中要有慈悲心。我們除了慈悲心，還要有喜舍心、歡喜心。我們做人要歡歡喜喜地捨出、開開心心地幫助別人、慈悲地去救度眾生。一個人有慧根，他就會有度人之心；一個人有慧命，他才會具有慈悲之心。所以要具備菩薩心腸。要懂得人間的菩薩具有菩薩慈悲心腸；人間的菩薩沒有瞋恨心；人間的菩薩是一種精進努力心。所以我們要求菩薩給我們開智慧，也是一個精進上進的一種心情。
人不能有苦惱，不能有煩惱，否則你會慢慢地墮落到五欲六塵當中，慢慢地把一個好好的菩薩變為了一個沒有境界的凡人。因為人會着相、因為人會有感情，所以要把這些相全部去掉。否則我們就很難達到「空思相」。「空思相」就是金剛經中常說的「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」。簡單地講，就是心中不執著，有平等心，證悟空性。就是明白所有的人都是菩薩，所有的一切都是人間的不圓滿的一個根基。管住自己的心，守住自己的戒，心中就會得到圓滿。我們一定要依它的因緣而生滅。就是不要隨隨便便地起了瞋恨心，用平等心去度別人，你就會擁有菩薩的心。所以度別人的人，心要不動。我們今天要去度別人，我們的心是要如如不動。要管住你的情、管住你的心，就能管住你的緣分。所以菩薩讓你們管住自己的緣，一動感情，接下來這個緣就會一直延續下去。只要有緣，它就會產生很多的煩惱。所以緣分就是煩惱。因為有緣分，所以才會產生很多的煩惱。我們要把惡緣去掉，保存住善良的善緣，這樣才能去除煩惱。
修行要從修「悟」、修「智慧」來覺受、證悟法慧。也就是說要開悟的人才能證悟。於虛妄處強加分別、執著，就是業障。也就是說當人的心不正的時候，由一些負能量主宰你的心的時候，我一定要去做，一定要去得到這些欲望的時候，你就是有業障。所以師父經常跟大家講，與其終有一天要放下，還不如早點把身上的包裹放下，讓心活的踏實一點、活的能夠佛性一點。
發表於 2024-1-4 22:00:29
