我們人要知道想要達到什麼樣的境界，也就是說我們修心修了半天，你到底想成為一個什麼樣的人？菩薩的境界？神的境界？佛的境界？還是鬼的境界？其實修就相當於學習，你在學校里讀書你到底想讀成什麼樣，你想讀到技校還是小學、初中、高中、大學，或者研究生。這一切都是有賴於你自己。所以一個人能成功學佛、做人，他是生生世世的緣分。為什麼有這麼多的人要修心，一勸他念經，他馬上就相信了？為什麼有些人一輩子他不知道要修心，他沒有這個境界，他在人間做了很多的壞事，所以他在人間繼續在受很多報應。
師父經常跟大家講，不相信的人也要下地獄的，不是說你相信了你就不下地獄，你相信不相信，地獄是存在的。相當於你今天做壞事了，你就是不相信有警察，你也會被警察抓住。所以要知道一個人的心，一個人的感覺，和一個人對智慧的理解力都是很重要的，一個真正能夠相信學佛、相信菩薩的人，他是有智慧來達到這個境界的。而有些人他是沒有這個境界，所以師父經常跟大家講，我們要怎麼樣做到修心無漏，這裡在做功德，那裡有漏，這裡在做好事，那裡又在做壞事，這樣你就漏得太厲害。
我們做任何事情，要懂得怎麼樣把自己的毛病要改好，怎麼樣讓自己能夠永斷習性，就是永遠斷除自己身上不好的習慣和性格。有很多人說我就是這個性格，你不斷的話，你會六道再繼續輪迴，所以你改掉了毛病，你就脫離了六道，你改掉了不好的習慣，你就成為學佛的人。師父經常跟大家講，我們心中要有一個準則，做什麼事情是如理的，做什麼事情是不如理的，做什麼事情以後是會被人家罵的，做什麼事情以後是被人家讚賞的，你在做這個事情之前你就要好好想一想，你到底是在做什麼事情。
單單學佛不能有漏，單單做人不能有缺，缺就是失去，你缺了很多人的道德、品德，做人的原則和準則，你就會慢慢的變得越來越沒有臉面，慢慢的離佛陀越來越遠，就不會在自己心中達到究竟圓滿。師父經常跟大家講，希望大家一定要實實在在學佛，實實在在念經，實實在在去相信，我們今天種什麼種子，就會結什麼果，今天撒什麼樹苗就會開什麼花。所以要學智慧，要懂得學佛用真心來學，因為真心你才會換來真情，心潔、純潔，很乾淨地去拜佛一定會得到觀世音菩薩的感應。
我們不能違願，我們要好好的修心，修心要向內修，用自己的心來管住自己，讓自己不要犯錯，也不要犯罪，因為每一個人都有自己的良心和本性，凡是自己做錯了，趕快要懺悔，否則越走越深會讓你解脫不了自己心中的苦難。
師父經常跟大家講，結合自己的心來學佛，找出生死證菩提的道，就是說我們活在這個世界上一定要找出生和死到底是怎麼回事？那是怎麼樣的一條道？其實生死就是很簡單的自然規律，因為有生就會有死，有生就會有滅，當你生出來那天懂事，你就應該珍惜生活和生命中的每一分鐘。想一想，孩子也睡棺材，年紀大的也睡棺材，活到今天你們浪費和虛度了多少青春年華，我們人一輩子就是帶着一身的病痛奔向墳墓，而且越走越近，因為這些都是事實，不可逆轉的。當你不了解生，你怎麼會知道死呢？當你不知道珍惜時光的重要，你就會浪費時光，當你不珍惜一個天天在你身邊照顧你的人，你就會失去這位照顧你的人。
師父經常跟大家講：學佛，珍惜是緣，理解是分。所以緣分就是珍惜和理解，所以我們自己的心要徹底的明白，人間到底是怎麼回事。有時候一個人以為自己做的都對，實際上他根本不知道自己做得對不對。就像我們小時候覺得自己做的很多事情都是對的，為什麼還是會被老師責罵？因為我們不理解這個事情的實質性，所以我們才會心亂，我們才會以為自己是對的。這個就是我們經常說的，一個人要心地無私。要懂得，我們人在這個世界上必須做好事、做好人，我們才能活在這個人間，否則我們不像人，整天欺負人、去冤枉別人，或者去傷害別人等等都是給自己帶來不可磨滅的生存在你八識田中的業障。所以人必須要克制這些，你才會變得越來越如理如法，好好地學佛，才能好好地修心。
希望大家一定要懂得，活在人間，懂得佛理，懂得人生的真諦無常，苦空無常，然後積極向上，好好地修、好好地學，讓自己真正成為一個具有高境界、高智商、高智慧的人。懂得這些，你才能真正破除自己心中的魔障，換來自己本性當中的善良。
發表於 2024-1-4 22:04:49
