大家知道，我們學佛做人要學會包容。當一個人不能包容別人的缺點的時候，你就會把別人的缺點留在你的心中，這樣你就會在自己的心中增加了很多無明的煩惱和很多的雜念。因為別人的缺點，如果你不能包容，就等於不會化解，然後你就一直記着別人的缺點，這個時候你離開了吉祥、擁有了妄想。因為你整天的恨、整天的不開心，這樣就容易顛倒夢想。
我們有時候想一想，我們為什麼要到人間來？我們人為什麼活的不自在？因為我們看這個世界沒有用正確的心去看它，因為我們天天被環境所轉，我們不能因為自己的境界來轉變社會的環境。很多人的思維都是顛倒的，明明大家都說是壞的事情，他卻偏偏說是好的；明明別人都說好的事情，他說壞的。想一想，很多人看我們學佛人，就認為你是傻瓜。你為什麼要這樣做，他不理解，等到他哪一天生病的時候。別人可以化危為安，通過念經學佛，身體會好起來。但有些人除了吃藥、打針、動手術之後，他並不能完全痊癒。這個就是人的一種心、一種心態，因為人的痛苦那是看你依靠在誰的身上。
當你心中有願力，你能夠依靠自己活在這個世界上的時候，你實際上你就擁有了生、住、異、滅的感覺。因為今天我能夠得到，你要懂得就會失去。今天我能夠擁有，我也一定會失去。然而等到哪一天我得到了，你更擔憂，因為失去得更快。沒得到，你想得到，你也是痛苦。所以師父經常跟大家講，你得到了，就猶如沒有得到；你沒有得到了，又會得到。實際上，得就是失，失就是得。得失得失，失失得得，得得失失。整天在得失心當中轉來轉去，你永遠是顛倒夢想。師父告訴大家，學佛就是要捨去，捨去就是不要去得。不要得，你才會懂得沒有失。沒有失去的苦，你就永遠不會真苦。當得到的假的東西，你知道它是好的，你離不開它了，一旦失去了，你會很痛苦。
師父要大家不要執着，要在得失中生出苦憂心。得失中生出苦憂心是什麼意思呢？就是說，我今天賺錢了，我覺得自己很苦、很擔憂。為什麼？這個錢是暫時的，它是不長久的。說用完了，就沒有了。比如今天你生個孩子，你很開心。如果你能生出苦憂心，你就會比較好地把孩子養好，因為你知道這個孩子以後會跟我們吃很多苦，會有生老病死一樣的苦，愛別離的苦。這個時候你才不會對孩子恨，不會對孩子進行打罵。這就是有苦憂心的人，他才會懂得修心念經。因為我們對苦、對憂慮，有時候戀戀不捨，不捨得它這四個字離開我們。實際上，人的苦就是因為自己離不開苦，他才去吃苦；因為人離不開擔憂，他才會越來越擔憂。如果孩子大了，媽媽放得開，不擔憂孩子的環境，不擔憂孩子的心情，媽媽知道孩子能夠應付這個社會上的事情，那你就是猶如窗戶打開，你看到了晴天。如果你整天地擔心孩子，你就會被環境所累贅，所綁住。師父告訴大家，要懂得內心深處要真正的放下。
我們學佛人要懂得緣分，惜緣就是珍惜因緣。你們今天跟師父學佛，你們有這個緣分；你們明天跟師父不學佛了，你們也要好好珍惜學佛時的那種緣分。就像我們生活當中一樣，今天你有緣分了，你也會有很多的後悔。你們要好好的珍惜，就像我們的父親母親一樣。辛苦了一輩子，對我們好了一輩子。小的時候是飯來張口、衣來伸手，我們沒有感覺的。等到他們過世了才感覺到，為什麼我沒有好好珍惜父母親。等到吃苦的時候，才知道父母親給我們付出了多少。當別人為你們求的時候，你們就有感恩心出來，就像當師父跪下來為你們求，你們痛苦的時候，你們就知道師父真好。要懂得，不要等到別人在為你做什麼事情的時候，你才感覺到好，這已經是不惜福了。要懂得珍惜別人對你的感情。
佛法界講，利益眾生才會脫離六道輪迴，才會共證無上覺。覺是什麼？覺悟了。無上覺是什麼？就是至高無上、沒有頂了、無人可凌其正覺，也就是已經覺悟到頂了。比如說一樁六層樓的大樓，你從一樓走到六樓，那個時候不叫無上。每走一樓都是一種覺悟，等到你走到六樓的房頂上面了、陽台上面了，上面沒有頂了，這叫無上。這個是真正的覺悟。
希望你們學佛的智慧，希望你們在心中常駐佛的道場，希望你們懂得人不管處在什麼環境當中，都一定要正確地看待自己的心。心不能被環境所轉。因為心就是你能夠抗越環境最好的一個種子。一個人的善良的心，就結下了善緣；一個人的噁心就會有報應，而且報應是惡性循環、越報越多的。同樣你用這個心來做好事，它是善，所以它會越做越好。所以人一定不能被自己的惡性循環所鎖住。我們中國人經常講一句話，冤冤相報何時了。你恨他，他恨你，恨來恨去，無了時。一個人真正的要理解人生，你就得看破，看淡。能夠懂得看破，看淡的人，也就是能夠有覺悟的人。喬布斯在沒有死之前，他覺得他是很偉大，他有46億元的身價，他在將要死的時候，他才真正的理解，這些錢對他來講是沒有意義的。他才真正的知道，喬布斯他自己是多麼的微弱，他以為他能征服這個世界。他辛苦了一輩子，難道連活下來的權利都沒有麼？為什麼人家能活？而我活不下來。這就是他不懂佛法，他不明白的地方。他也試圖想找一個方法，他也做過打坐，他也是想不通。所以聰敏的人到最後似乎想通了，但他的一生已經結束了。
所以我們人怎麼樣能夠抓住自己在人間的，唯一的能夠讓自己開悟的佛法。不要捨棄佛法，因為佛法是當今時代最有哲學，最能夠讓人開悟的一種明理自尊的一種覺悟心。現在的人天天煩惱多，所以煩惱來自於追求，煩惱來自於你對自己錯誤的理解，煩惱來自於你對別人的記恨。你不去追求，你不去恨別人，你對自己有一個實實在在的評價，我能做多少，我就做多少事情，這樣你的心態就平衡了。所以師父經常跟大家講，我們做人就要對得起自己。大家都看過《紅樓夢》，《紅樓夢》裡面的老祖宗，她覺得她是祖宗，誰都要講，誰都要說，誰都要管，實際上別人痛苦不痛苦，他自己痛苦不痛苦。她是在犯常人所犯過的錯誤，因為她覺得自己為大，所以她沉迷在她的權利的欲望之中，她不知道，一個人的權利，一個人的名利，在慢慢的世俗的環境當中都會流逝呀。所以學佛人經常講，我們生活在這個夢幻世界當中，怎麼樣要用心來體會佛法——要有正確的己見。什麼叫用心來體會，那就是修心。什麼叫有正確的行為，那就靠着你的修行吶。
發表於 2024-1-6 07:05:51
