關於「三十而立，四十不惑，五十而知天命」

直話直說20180928

（20180928完整錄音，文字版暫未審核，僅供參考）

關於「三十而立，四十不惑，

五十而知天命」

第 1 位聽眾 | 第 17 問

 shuohua20180928 22:57  

男聽眾：師父，人家講「三十而立，四十不惑，五十而知天命」，這個「天命」如何理解呢？

師父答：「知天命」就是你已經懂得了，到人間來什麼都得不到的（對對）「五十而知天命」，也就是說你已經五十歲了，你已經知道這個世界的一切就是苦空無常的，就是不會為人間的事情再去糾葛、再去吵架、再去鬧（明白了。我們現在年輕人學佛越來越多，「三十而立」，「而立」是立什麼呢？）立心、立德。你這個心要立成世界觀；德就是你的道德，你的道德樹立了，你這個人就成功了（「四十不惑」，這個「惑」是怎麼講的？）「惑」就是迷惑，就是四十歲的時候，對這個世界上很多事情不會迷惑，碰到很多釘子、很多麻煩、災難，他已完全明白了，不會再像年輕的時候那樣好鬥、好強，很多人年輕的時候才犯罪（「六十耳順，七十從心所欲」，師父，您講講「六十耳順」是什麼意思？）就是隨緣了，順着這個世界，什麼都不強求了。六十歲的人應該什麼都隨緣了（那「七十從心所欲」？）「從心所欲」就是說，「哎呀，想什麼，我這個東西做什麼，無所謂了」，也是不逾矩，就是不要去跨越自己的規矩。七十歲了，能做什麼就做什麼，不能做的事情就不要再去做了（明白了。師父，您添個八十歲吧）八十歲應該好好學佛，九十歲應該超出六道，一百歲應該變菩薩（是是）

你們只要修心靈法門，你們就相當於是進入心靈法門的佛學院，心靈法門是成佛的高等學院，你只要堅持不懈修行這個法門，一門精進，不成佛都很難，難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門，無論你是什麼學歷，無論你識不識字，師父所講授的佛法，都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法，這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託，當你們在人間很無助的時候，不要灰心，不要絕望，你們來學習心靈法門的佛法，來聽師父的法音開示，你們來找師父，師父會幫助你們打開心中的光明，讓你重新對生活充滿希望，充滿信心。

——《法音即心靈妙法（一）》2023年8月31日師父法音開示

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