問78：尊敬的師父，請您解釋一下許願、還願的區別？我們應該怎麼做？
答78：
（1）念經、許願、放生、白話佛法、大懺悔、持念佛號和聆聽法音是大慈大悲觀世音菩薩賜給我們的「六大法寶」，大家一定要會善用，其中每個修行人願力是非常重要的。
（2）許願就是在菩薩面前默念或輕輕說出要請菩薩保佑或者請菩薩顯靈，解決你的什麼困惑、煩惱、大災、小禍，同時自己會：
• 從今以後初一、十五吃素；
• 從此不吃活的海鮮；
• 從此不殺生；
• 放生多少條魚；
• 每天堅持做幾件善事；
• 為佛菩薩塑金身；為建觀音村、建寺院添磚加瓦；
• 在多少時間度多少人，讓他們脫離苦海。度人的願力是非常大的；
• 做功德、捐款印書等等；
• 發書或把學佛的必備法寶免費結緣給眾生。
以上僅供參考，也可根據自身情況許力所能及的願力。
（3）剛開始學佛念經，對許願、違願沒有概念，若許了初一、十五吃素，後來忘記了，或有特別原因做不到，可以和釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、大悲普光功德山佛提前講，吃提早素或者延遲素。但是許了願最好不要忘記，如果真的忘記了，只能跟菩薩懺悔，念三遍《禮佛大懺悔文》，然後在當月再補一天或兩天吃素。這種偶爾忘記問題不大，不能經常這樣，經常做不到那就是違願，違願就有違願的後果。也可以在一開始許願的時候就不說初一、十五，而說每個月吃兩天素，這樣就比較靈活了。
（4）一旦許願就一定要堅持做到，就要去行願，如果只是許願，沒有實際行動是不行的，不行願就等於違願。菩薩不會去懲罰，但護法神的職責就是護法，要去護持佛法，因為自身人為的原因違願，就肯定要受到懲罰。而違願後的懲罰是根據所許願力的大小，是以多倍來計算而做出懲罰，在佛法上叫果報。所以不要輕易地違願，哪怕跟菩薩講，請菩薩再給我一段時間，讓我能繼續行願，我一定努力實現自己的願力。許願一定要量力而行，能做到再許願。做不到的事情情願不要去講，至少不會有違願的果報。
（5）在沒有修心靈法門的情況下，一般還願需要到原來許願的寺廟和菩薩像前燒香、跪拜、做功德布施等；現在已經修行心靈法門，即皈依佛法僧，跟隨釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、大悲普光功德山佛學佛修心，無論以前在哪座寺廟、哪尊菩薩像前曾經許願，現在都可以在自己家裏或者同修家裏（如果自己沒有佛台）供奉的釋迦牟尼佛像、觀世音菩薩像、大悲普光功德山佛像前，跟釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、大悲普光功德山佛跪拜磕頭，感恩當初許願的寺廟與菩薩，並且按照當初許的願來完成自己的願力。
發表於 2024-8-11 07:43:10
