要懂得尋覓與生俱來的本來就存在於虛空中的本性。講來講去一句話,就是要找到你們的良心和本性。師父現在就是在幫助你們找回你們自己的良心和本性。要懂得一個道理,學會看這個世界的本質,就是要看到它的根。我們看一個人的好壞要看到他的根,這個人雖然現在在做一些不好的事情,但是如果他還有良心,這個人就算是一個好人,這因為他本性還是善良的。
這個世界為什麼叫虛空世界呢?因為這個地球、這個宇宙本來就是空的。在兩千五百年前佛陀已經說了「三千大千世界」,這三千大千世界就是指的宇宙空間當中的有情和無情眾生。實際上人是肉體和靈體生命組成的,肉體和靈體形成了一個人身,我們現在生活的這個世界叫肉體和靈體世界,但又是物體所現。很多其他的星球則是靈體世界。
要懂得去掉你們的妄念,要跟着師父學深不可測、無上智慧的佛法。為什麼說佛法深不可測?舉個例子,你們在佛海裏暢遊覺得太開心了,你們覺得自己好像擁有了佛海,其實佛海深不可測、無邊無際,就好比你在游泳池裏游泳,你擁有了這個游泳池的水,但是你擁有的只不過是那麼一小塊地方。學佛是永無止境的,佛法浩如煙海,所以學佛人的境界沒有一天是可以停止的。
學佛人要減少在人間的欲望,慢慢地你才會完全去除欲望。學會先減少,再去除。像戒煙一樣,先少抽一點,以後慢慢地就戒掉了;戒酒也是這樣的,先少喝一點,以後慢慢地就戒掉了。先減少自己對人間的欲望,你慢慢地就會沒有欲望了。如果你是一個特別喜歡錢的人,首先,你要對人間的錢不在乎,慢慢地覺得自己不應該這樣,你對錢不能有這麼多的欲望要求,生活夠用就可以了,這樣你就會減少很多的煩惱。你們做生意的人,不就是為了多賺點錢而煩惱嗎?很多人離婚打官司,不就是為了多分點財產、多分點錢嗎?你們是為了這些錢才起煩惱的,如果你們對錢沒有了欲望,你們是不是就沒有了煩惱?這就叫「放下」。
要去假存真。學佛人必須去掉自己的假我、假面具。假面具是什麼?好像自己做得很好,跟人家說的都是假話:「你修得很好了⋯⋯」說的都是假話,還不如不說,因為你說了天上地下都會知道,這也是妄語,你有什麼好說的?做人要多一點真誠,少一點虛假,讓人家不要嫌棄你,讓人家不要覺得你討厭,因為當假的東西給人家知道之後,人家會很討厭你的。學佛就是要真心、真念、真情、真意、真學,這樣的話,你才能走正確的人生道路,你才會找到真的感覺,找到回天的道路,找回宇宙至上最深的源頭。
宇宙至上最深的源頭在哪裏?就是我們應該從哪裏來,就回到哪裏去,不是指你上輩子從地獄來的、從地府來的,再回到地獄去、回到地府去,而是指你最深的源頭,就是宇宙本來的面目,那就是你本初的佛緣,找回自己的佛緣,回到天上,跟觀世音菩薩在一起,這就是回到你來人間之前的地方。因為在你沒有到人間之前的地方,那就是脫離了六道輪迴的佛的境界。
浪費時間的人就是在浪費生命。大家都去北京趕考,有的人利用在火車上的兩天時間不斷地溫習功課,他到北京就考上了;有的人在火車上打兩天牌,覺得時間過得太慢了,覺得怎麼還沒有到站,最後他失去了兩天的時間來複習自己的功課。學佛人千萬不要浪費自己的生命,不要浪費自己的慧命。師父跟你們講的都是真話,嚴師出高徒。想讓人家說你好,想對得起眾生,師父告訴你們,沒有什麼話好講,唯一的出路就是真修,希望大家好好地學佛修心。