佛友問：那東武大帝稱「人類是一個非常好的物種」，可我們人卻自命不凡，不知天高地厚，為所欲為，不知道人類在宇宙天地間原來是這麼地渺小，被稱為一個「物種」，如同我們瞧地上的螻蟻一樣，真的很可憐啊。師父，我們人好可憐。
師父答：為什麼講人是一個比較好的物種？因為人很多事情可以做，動物它很多事情做不了的呀。（是的，師父。）但是人不珍惜這個人身，在人間為所欲為，想做什麼就做什麼，得了這個人身不好好去珍惜，做一些邪惡的事情，他不是在浪費這個人身嗎？做一個人，不好好做人，做個惡人，本來可以做一個善良的人，不選擇做善良的人，一定要選擇做一個邪惡的人，那不是浪費了這一個臭皮囊嗎，對不對？（是的。）不珍惜人身，在人間拼命地造惡，拼命地做壞事，那等到最後這一世緣分結束以後，死掉了以後，那麼他下一世百分百投畜生的，因為他不會做人。不會做人的人，他老是這麼經常做一些畜生的事情，那麼下一世他肯定是要投畜生道去了。
人在這個宇宙間，在這個人間，他同比其他的這種，比如說一些動物……為什麼人叫高級動物？因為很多事情人可以去做的，人的思維跟動物的思維都不一樣。有些行為人可以做，但是動物做不出來，但是人不珍惜這個身體，等到後面就人身沒有了，失去人身了。你們看到一些人很壞，有的人罵人「這個人真的是畜生不如」，這麼講的時候是因為他的言行、他的行為連畜生都不如了，他不及畜生了，這種人他一輩子這麼下去，到最後他肯定會失去人身的，講都不用講啊。（是的，師父。）
（人要敬畏因果，他們不學佛的人不懂得因果，然後會盡力地去造這種惡業……）這種人很可憐的，有什麼辦法？我們看到這種人，你們有時間要想一想，他很有可能是最後一世在人間做人，他最後一世擁有這個人身，等到他這幾十年結束以後，他可能永遠錯失做人的機會了。你們上次聽到一個故事沒有？一個修行人因為捨不得自己的五百分功德，想着就投身做一世的豬，結果呢？以為做豬就那麼一年就可以又重新投人身了，但是他根本想不到他在做豬的這個期間，又因為他身上癢，他去一面牆那裏蹭癢，他又不知道這個牆的另外一面有兩隻雞。牆倒塌了，把兩隻雞砸死了，他最後為了還這兩隻雞的命，最後投胎又做雞。做雞，他不知道雞吃什麼？吃蟲。到後面做雞的這個期間他又不斷地吃了無數條蟲，那麼後面他又去投卵生，就又去做蟲了，要經歷無數劫的。所以說這個故事就是告訴我們大家，人擁有人身的時候就要好好珍惜這個人身，沒有人身的時候你根本想都不敢想像，什麼時候能夠重獲這個人身，很難的，沒有那麼簡單。
所以你們看到有些人，他們在人間做很多邪惡的事情，做很多謗佛、誹謗正法的事情，我們要怎麼樣？要去可憐他們，因為他們這些人基本上也就最後一世的人身了，等到他們下一世，走掉以後要在地獄裏面經歷無限期的地獄的懲罰，生不如死，死掉了還要再復生……法音裏面不跟你們講過嗎？死了以後還要重新再復生，重新活過來，活過來以後要繼續再一次死掉，死掉再活過來，活過來再死掉，就這麼反反覆覆，時間沒有停止的，所以在地獄裏面叫無間地獄。無間地獄非常恐怖，你們不敢想像的，就是在地獄裏面受懲罰，沒有一分一秒給你間歇的、給你休息的時間。
無間地獄懲罰完以後，那麼經歷多少年多少年，幾百年上千年懲罰過以後，就像一個人判刑，在這個刑期他要受到一定的懲罰，那麼在地獄裏面懲罰以後，這種人一般基本上就是判他投胎也是畜生道，不可能得人身的。畜生道也是要經歷過很多劫，就在人間無論是投狗、投豬、投牛，投一些什麼動物的形體，那麼它要經歷很多世，很苦的。你們想想投一頭豬在人間吃什麼？投一隻狗在人間又成什麼樣子了？很可憐的，所以人不要去（在）擁有人身的時候，不做人該做的事情，盡做一些畜生的事情，那你無惡不作，最後就一定會失去人身，投到畜生道。所以師父希望每個人都要懂得，我們在人間做人要對得起自己的良心本性，擁有了這個人身，我們在人間要好好做人，不要做對不起他人的事情，也不要做傷害他人的事情。（好的，感恩師父。感恩師父慈悲開示。）
發表於 2024-8-29 16:05:05
