佛友問：（喂，你好。）喂，師父好，弟子給師父請安。（好，謝謝。）感恩師父，師父，您辛苦了，今天弟子有兩個問題想要請師父慈悲開示。師父在4月15日法音開示中講到：「放生不追求功德，度人不執著眾生相，念小房子不執著數量」，「用一顆超自然的心讓自己學佛修心修行」，「真正達到開悟的修行狀態時，他都是處於一種寂靜隨緣的超自然心境。師父希望你們學習佛法，能真實受益佛的智慧，不要執著修行的形式。」請問師父，在現實生活中有的師兄非常精進為自己制定修行計劃，如每天必須學習法音和《白話佛法》幾篇，組合念誦幾張，放生多少，度人多少等，認為其它與修行無關的事情都是浪費時間。請問師父，我們如何能夠做到精進而不執著，隨緣又不懈怠，更好地保持修行的中道呢？
師父答：他用這種方式也沒有什麼不好，因為在你們不能嚴格地守戒持戒的情況下，給自己制定一個修行的目標，這也是一種方法。（好，感恩師父。）如何不執著修行？就是一個人的心態啊，「我一定要怎樣，我一定要怎樣」，本身你已經在修行了，那麼在這個過程中，沒有很法喜，沒有很法樂，反而會痛苦，那麼這種就是執著了，已經是有偏差了。所以為什麼讓你們不要執著，執著最容易讓你們的心出現偏差。（好，謝謝，感恩師父。）
（那我們如何又能夠做到隨緣又不懈怠呢？）隨緣不是說讓你們很放鬆，而是你們自己心中的一種自我修行的狀態，每天知道精進，那麼這個精進的心是發自你們內在的，而不是理解成「隨緣」，「我今天念21遍大悲咒，我也隨緣了，明天念14遍，我也隨緣，因為我人間的東西、事情太多了」，這個就不叫隨緣，這個叫懈怠。隨緣是什麼？隨緣是讓你們對人間的一些東西隨緣，你們不要把修行跟人間的東西顛倒了，修行的事情隨緣了，人間的東西反而越來越執著了，那麼這個不就是顛倒妄想了嗎？（是的，師父。）好了。（感恩師父。）
發表於 2025-5-1 08:18:19
