學佛人能覺悟就是進步，懂精進就會提升。師父舉個例子，原來你只知道念經，對佛法義理卻不懂，而你現在懂得思惟佛法的奧義，深入佛法領悟其中的奧義，這會讓你在修行中更好地提升，會讓你在修行中更上一層樓。師父跟你們講過，念經的過程就是修心，靜心念經是讓你覺照自我，覺照你當下的心修得好不好。你們來問師父，你的經文念得好不好，其實你們比師父更清楚，只不過在你們的心被五欲六塵染著時，你們不知道了，只能讓師父來幫助你們感應。今天師父教你們一個簡單的方法，你們想知道自己的經文念得好不好，就用心覺照你的心修得好不好。你感覺這段時間很精進，沒有俗事掛心頭，沒有煩惱，念經時心很清淨，那你的經文一定沒有問題；反之，你就要用佛法來調伏你的內心。
師父真的教了你們很多修心方面的方法，為什麼有些人還不能把心修好？道理很簡單啊，他沒有把師父教的方法運用出來。就比如說，師父給你們講完佛法，師父問：「你聽懂了嗎？」「聽懂了，師父。」但他沒把師父講的佛法運用到現實中。佛法是解脫的法寶，你們要運用它才能讓它發揮作用，你不運用，再好的法寶給到你也沒有用。菩薩給你們的六大法寶要實際運用起來。你昨天為什麼想不通啊？你為什麼會煩惱呢？你不是天天在念經嗎？你不是經常在聽師父的開示嗎？你為什麼遇到事情還是沒有智慧解決呢？師父告訴你們，知道和做到是不同的概念。學佛一定要知行合一，就是你知道了，還要行動起來。很多事情你要做了才知道它裏面的道理，佛的般若智慧不是靠你念幾遍經文就能得到，是實實在在地踐行啊。知道守戒對修行好，你還是會犯戒；知道師父講的是佛法，你還是會生出不淨信心，這就是人本性中的劣根性。
修行最糟糕的是嘴巴裏念着經文，心裏、行為上卻做着背離佛道的事，他以為自己的行為是在修行，而實際上是在毀謗佛法，毀壞的「毀」，謗佛的「謗」。師父就拿你們很多人親身經歷的事情來講。一場佛號的考驗，一是考你們對佛法的見地；二是考你們的尊師重道；三是考你們僧團和合。結果呢？有多少人在一場佛號的考驗中被淘汰掉，大浪淘沙必然會淘汰掉非真修實修的人。有不少人埋怨不該出現這樣的事情，這就像高考的學生自己沒有考好，還要怪出題的老師。要正向思維啊，你怎麼不怪自己平時學習不努力？你如果努力學習，把每一個知識點掌握住，一場考試對你來說有什麼難的，對不對了？你們想想師父講的是不是這個道理？你如果把白話佛法都看懂了，把宗師的開示都記在八識田中，不要講一場佛號的考驗，就是有再多的考驗也難不倒你。猶如登珠穆朗瑪峯，登山的人都知道它是世界之巔，你想登頂到最高處，你至少要花半年或一年的時間做充足的準備，才有可能登頂。聽清楚了，是做了充足的準備，才有可能登頂成功。也就是說，做了充分準備的人也還有其他因素可能導致他不能到達珠穆朗瑪峯的最高處，有的甚至在半途就死在那裏。
佛道在宇宙中是最高的，不是凡夫輕易就能修上去；佛道又最為方便，因為佛為了讓眾生解脫，所以說了八萬四千法門，此為大方便。所以師父在前面就講到，學佛人能覺悟就是進步，精進就會提升。你學佛了，要想辦法讓自己覺悟，讓自己精進起來。人在佛門中，一次次考驗沒有通過，甚至還做了許多背離佛道的事情，如污衊、誹謗、傷害同門佛友，這些行為都是在背離佛道啊。還有一些人的行為是直接影響到他人的慧命，這樣的行為是在毀壞佛法。學佛人不能不覺悟的，要知道自己在做什麼，是在行佛所行，還是在幫魔做事？
發表於 2025-10-5 08:23:08
