首先，感恩南無大慈大悲的觀世音菩薩，龍天護法，各位法師和全世界的佛友們，讓我們今天有殊勝的因緣在此相聚 ！（掌聲）
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今天因為拜師啊，所以晚了。所以呢，給大家致歉，抱歉啊。（掌聲）
今天本來是共修組的開示，那麼主要要問很多的問題，所以今天台長只能給大家做一個稍微簡短一點的開示。
首先台長告訴大家，我們在學佛中會碰到各種各樣的問題，猶如爬山一樣，會有高有低，有人爬不上去，有人身體感情經濟等在學佛當中都會碰到各種問題，有人會走錯道，還有人會從山上掉下來。台長弘揚的是佛法，學佛人一個都不能掉隊，台長一定不捨棄任何一個學佛人，盡心盡力地把他們拉上來。（掌聲）
要幫助大家尋找真我，就是從痛苦中找到真我。實際上在這個人間，我們人不吃苦還不知道學佛，不吃苦還不知道要去找一條擺脫痛苦的道路，所以，人間吃一點苦，是對自己有利的，要吃苦，才能得到解脫，吃苦就是消業，想消自己的業障就得吃苦。所以想找到一條脫離痛苦的路，那就是先吃苦，慢慢再開始甜。找出人生的方向，從人生的傷害中找出自我，重新回到觀世音菩薩母親的身旁，這是所有學佛人的心願。我們要回到觀世音菩薩母親的身邊，讓我們的心永遠和觀世音菩薩在一起。（掌聲）
心靈法門講究的是一個心，佛說，至高無上的法就是心，學佛學法就是學這個心。人的起心動念無不是業。心造如來、心可顯佛、自心是佛、自性合一，即成佛性。人一生在為身體奔忙，要吃、要喝，行住坐臥，天天忙着身體。身體是客人，而我們的心是主人，很多人為了客人忘記了主人，我們要找到主人，我們的客人，就是行住坐臥，不要太斤斤計較，人的身要為心動，客隨主便。人的根源是什麼？人心是根，行為語言是源，找到根源、抓住佛緣、即心即佛、超脫六道，才能返本歸元。（掌聲）
根據聯合國衛生組織5月7日公佈的數字，2011-2012年之間，索馬裏的饑荒一年餓死25萬8千人，其中13萬8千是兒童。我們今天活在世界上，沒有飢餓與身體的困擾，能夠坐在這裏聽聞佛法，有人供養我們吃飯喝水，有人照顧着我們，我們要知足常樂，不能再不明白人間的事理。（掌聲）
人的一生中有五種福報：
一個是長壽。你的身體在人間能夠支撐多少時間，就能長壽多少時間。所以學佛人如果想長壽，隨緣就能延壽，延壽就是長壽。要學會隨緣，不要生氣，不要難過，什麼事情都想得開就能隨緣。（掌聲）
第二個是富貴。富是擁有財富，貴指的是人格的高低貴賤，有人有富但是不貴，有人有貴相但是不富。所以身心健康，不貪求人間，是為貴人。一個人在人間不去貪人家的、不去想人家的，就是貴人。身心健康的人用不着錢，身體健康了、心理健康了，就是一個富人。上次台長在馬來西亞法會曾經舉例說過，美國有個醫生告訴別人說換一個腎需要25萬美金，換一個肝要55萬，換一個眼珠要3萬多，肺壞掉了裝個機器也要13萬，這個美國醫生也是學佛人，他說了一句話：「一個人如果心很好、肺很好、肝很好、眼睛很好……他就是一個百萬富翁。」要這麼多錢幹嗎？要了錢再來看病還不如不要錢，要錢得癌症一樣讓人痛苦。（掌聲）
第三個是康寧。健康安寧就是長壽，身體不一定健康，心就會不安。一個無福的人，身體一定不好，心一定不健康，所以要改變心態，不貪不瞋就會獲得安寧。（掌聲）
第四個是德行。道德很重要，學佛人必須有道德，學佛人必須具有基本的仁德、福德，才會有佛德。要獲得這些德，首先要做功德，內心的慈悲就是為功，外在的謙和就是為德，所以真心為人付出的人就是有德之人。一個學佛人，如果在家裏討厭這個人、討厭那個人，就是德性不夠。希望大家要擁有仁德，才能有福德，有了福德才能修成佛德。（掌聲）
第五個是善終。現在有幾個人能夠好死？燒死、淹死、燙死、摔死、痛死……所有的一切說明人想要一個正常的涅槃都做不到，那是因為在人間沒有福德，自己造的因結的果已經讓自己沒有善終。誰能說自己一定會善終，誰能說自己一定會平平安安睡一覺就走？無疾而終就是福報，有善終是因為自己一生有修為。我們要消業障、去靈性、積功德，有始有終，我們晚年靈魂才能超脫，我們的心靈才能共攀四聖，共登西方極樂世界。（掌聲）
我們澳大利亞有一個東北人，脾氣非常不好，動不動就打老婆，剛剛學佛，台長為了鼓勵他，送他一串佛珠套在手上，有一天他又要打老婆了，把手舉起來的時候就看見了佛珠，他想：我是一個學佛人，怎麼能夠打老婆？伸出的手慢慢縮回去，並對老婆說：「對不起，以後不會打你了。」他老婆是個沒學佛的人，覺得非常奇怪，對人家說我老公怎麼突然之間不打我了？學佛是多麼重要，人的心是多麼善良，學佛人就是要挖掘啟發你的本性，來克服你的毛病，這樣的人才能慢慢走上學佛的正道。希望我們在人間，在家中就要開始學習佛法，台長提倡家庭佛法化，每一個人將家當成一個菩薩的道場，因為乾淨的家、有道場的家，菩薩才會常來，菩薩才會常回家看看。凡事能站在別人的角度上為別人着想就是慈悲，把自己的欲望降低到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。（掌聲）
我們要做一個無牽無掛的人，我們要隨緣，要想得通。我們做人學佛要無有牽掛，我們是真正無私的人，因為無有牽掛才能無私才能無畏，才是一個有智慧的人，所以要放下罣礙，只有放下罣礙，才能無罣礙故。（掌聲）天天念着心經都不知道說什麼，希望每一個人都好好理解，菩薩的經文裏面有着千絲萬縷的智慧，希望我們好好懂得做人，在人間就要做一個有智慧的人，那就是學佛人。（掌聲）天天有智慧，愚痴離開你；天天愚痴，智慧離開你。常聽菩薩的講話，常學菩薩的經文，會讓你智慧打開，會讓你得到無限的智慧和能量。希望大家擁有菩薩的能量，你就擁有菩薩的神通，能夠知道別人想什麼，能夠幫助別人解決問題的人，就擁有了菩薩的心和菩薩的神通。（掌聲）
最近見了幾個老法師，他們講的話深深感動了我。有一個法師說，任何一個法門，如果能夠讓人類解除痛苦，我就會弘揚這個法門。（掌聲）我們學佛人就是要為人類解除痛苦。現在的社會崇尚享受，卻忽略了人的精神世界的充實，所以帶來太多的心靈扭曲，造成人生的迷惘、空虛與痛苦。學佛人要學會放下，對物質不能有無窮的欲望，如果對物質產生強烈欲望就很難探索到完滿人生的境界，我們要獲得真正的幸福，我們要獲得真正的快樂，就要懂得學佛，應用佛法的智慧，讓我們在人間法喜充滿。（掌聲）
今天很多人都知道念小房子，但有些人亂念，念得很快，嘴巴一動就以為一遍大悲咒念好了，知道是什麼果報嗎？念小房子亂念，是騙天騙地騙鬼。一位重慶的媽媽為貧血的女兒念了一年的小房子，孩子的病情非但沒好反而加重，去年年底，孩子的手部長腫瘤面臨截肢。一問才知道，原來她是以20分鐘一張的速度給孩子念了一年的小房子，20分鐘一張啊，這個速度是太快了，所以越念越差！後來誠心地懺悔，台長也給她加持，她自己好好念經之後，手術前手部的腫瘤變成囊腫，現在這個孩子已經徹底痊癒了！有的人小房子中的大悲咒念得有問題，晚上就夢見地府的人來警告她說小房子有問題，地府不收！地府現在和我們一樣，共同超度有緣眾生。（掌聲）
佛法說，出生和死亡實際上並不存在，正因為我們對出生和死亡只是一個概念，我們就信以為真，由此而引起強大的幻相，覺得這個人死了，這個人出生了。想想我們的祖宗，我們從未見過，何曾出生，何曾死亡？帶給我們巨大痛苦的就是這種幻相，失去母親非常痛苦，實際上真正想得通的人，夢見母親很親切地和自己在一起，母親在夢中揉着自己的手，親着自己的臉，認為自己沒有失去母親，母親常跟我在一起，那也是一個念頭，其實母親是生活在我們的心裏。永遠生活在我們心裏，那才是永存的靈魂，學佛人追求的就是這個永存的靈魂。（掌聲）
若不來人間，不知人生之苦；若不去生活，哪知擁有和失去？我們從未帶來，我們何曾失去？澳大利亞有一個老媽媽，她的女兒非常兇惡，把自己辛苦打工賺錢買來的房子強行奪走，這個媽媽打進電話在電話裏哭，「盧台長你救救我，我的孩子把我的房子奪走了。」台長就跟她講：「你的孩子把你的房子奪走了？你想想看，你來的時候有沒有房子？」「沒有。」「你生出來之前、生出來之後有沒有房子？」「沒有。」「現在也是沒有。老媽媽，你失去什麼，你什麼都沒有失去。因為你沒有得到，實際上就是沒有失去。」老媽媽想通了，笑哈哈的說：「這個房子給她算了，就算我還她的債！這輩子討債討完了，我下輩子就沒有欠債了。」（掌聲）
我們在人間，要接受有、承受無，我們來到人間從來沒有擁有過，所以我們也不會失去。如果你認為自己擁有了一些物質的東西，一旦有這個思維，一旦失去了就會承受失去的痛苦。所有的得到都不要當回事，就不會痛苦，這就是順境，就是順着境界在走。懂得珍惜的人就是走在順境中，懂得要心定的人，才懂得植福，植福和種樹一樣。我們碰到逆境要懂得定心，我們要了解這個世界的真相是苦空無常的，就永遠不會在人間受精神折磨和各種各樣的痛苦。（掌聲）
發表於 2026-1-18 09:50:59
