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[2016年] 美國·休斯頓「世界佛友見面會」開示(音頻版)— 2016年9月8日

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美國·休斯頓

「世界佛友見面會」開示 

2016年9月8日

【本篇只有最後5個自然段的錄音,文字版尚在審核,僅供參考。】


其實,跟大家在一起比較開心,尤其是他們北美,我們很多來自世界的佛友跟了我已經一個星期了,非常法喜,非常開心。實際上,人活在世界上就是要法喜充滿,能夠聽聞佛法,能夠證悟,能夠解脫,這是最重要的。一下子跑到美國來了,一下子到加拿大,實際上人的命運也是這樣,有時候把你拋在人生的頂峯,有時候又把你甩在人生的低谷,我們怎麼樣能夠避開,這是很重要的。所以,晚上能夠跟大家在一起說說人生之路,弘揚弘揚佛法,探討探討我們自己的命運怎麼改變,這也是一種法喜。所以也是感恩法師們的助緣,感恩大家。我們來自世界各地的佛友們歡聚一堂,其實我沒有把大家當成外人,今天也不是一個正規的開示,但是我很認真,我準備了半天,因為我覺得你們一個人想通了之後,你們就會出去講啊講啊,一個人度十個人,那麼今天有三百個人,就度了多少人啊?三千人。那是我希望的。

要改變命運,實際上就是要跟自己宣誓來改變自己的習氣。改變命運就是向自己宣誓:我要徹底改變我自己的習慣。很多人不知道什麼叫改變命運,實際上就是你的習慣已經造成你的命很苦了,如果你是有智慧的人,你知道你很苦是為什麼——肯定是習慣,很多不好的習慣造成你的命運不好。所以如果能夠改變自己的習氣的話,你就等於開始改變自己的命運了。一個人要想改變命運,首先心理要平衡。很多人就是心理不平衡,所以改不了命運。看見人家好了,難過;看見這個事情怎麼樣了,心裏又難過,嫉妒、恨。這些都是對你有傷害的東西。人家說嫉妒像把寶劍,恨像把斧頭,然後再有很多的煩惱,就像把毒藥放在你的心上。今天「寶劍」,明天「毒藥」,後天來把「斧頭」,你說你活得了嗎?所以學佛的人要把這些全部拿掉。我經常跟大家講,命運加給人的不幸,你可能還有避開的可能,但是自己給自己加上的不幸,你沒有辦法解決的。所以,沒有一個人可以逼着你去煩惱、去想不通。為什麼叫「自殺」,大家知道嗎?自殺就是自己想不通之後,自己把自己斃了。實際上,一個人想不通,就是等於沒有挽救的餘地了。

很多人說,「哎呀,我脾氣很壞,我從小就是壞脾氣,我改不過來的」——錯了,我告訴你,再壞脾氣的人也能改,只是你自己認為「我改不過來」,你不想改,所以很多人就是不想改脾氣了。實際上,認為脾氣是天生的,那是愚痴,不可能的。脾氣,生出來……孔老夫子講「人之初,性本善」,每一個人生出來的時候都很善良。你想想看,你試試看,爸爸媽媽天天吵架,你這孩子以後脾氣就大。爸爸媽媽很溫文爾雅,見了自己的太太說:「夫人你好嗎?」這個夫人一看先生:「相公你好嗎?」那麼肯定大家都相敬如賓。所以過去說了夫妻之道要相敬如賓,現在的人就是太熟了,就出事。你越尊重對方,對方越尊重你;你太熟了,拍拍打打,想幹嗎就幹嗎了。所以你看,夫妻沒結婚之前快快樂樂的,一結婚之後把自己的毛病全部弄出來,不在乎別人了,講話粗魯了……。一定要懂得,「君子之交淡如水」,就是夫妻之間也是的,你要對他尊重,不要太隨便。很多人的脾氣其實不是天生的。脾氣脾氣,因為有氣了,他的脾臟才會慢慢地大,所以脾生氣,氣聚集在脾胃上,脾一生氣,聚集得多了,動不動就要生氣,所以叫脾氣很壞,才想發。大家記住:生氣生氣,氣是生出來的,你不生,哪來的氣?

比方說,你們現在很開心坐在這裏,你們沒有氣。如果你們今天跑到外面去看見一個人很討厭,這個人過去對你不好的,一看:「哎喲,怎麼碰到他了?」好了,你生出來的氣,那慢慢地就生氣了。所以人不能老生氣的,就是給自己找麻煩。台長告訴大家,人的心正很重要,我的心很正,佛做主。一個正信正念的人,佛在你身上,他幫你做主;一個心邪的人,心中邪,碰到什麼事情都是邪的,往邪的方面,他是魔做主。所以人家說「心魔心魔」、「心佛心佛」就是這樣,心中有佛、有魔都是在於你自己。你今天看不慣人家了,你今天難過了,忌恨別人了,心魔就開始到你身上了;你今天說「我覺得這個世界上都是好人,壞人很少」,你可能就是佛做主。「悟者識本性」,開悟的人懂得本性良心;「迷者永輪迴」,就是迷悟的人永遠輪迴;「明心方見性」,心中明白的人可以看到自己的良心和本性;「見性即菩提」,當你知道這個世界上什麼是好、什麼是不好的時候,你就是菩薩,你就是開悟的人。

所以一個明白的人不會跟人家吵的。舉個簡單例子,知道自己的太太良心很好,整天喜歡「呱呱呱、呱呱呱」在家裏嘴巴亂講,你就隨她去講。其實你是識本性,你知道她的本性,那你就不會去生氣,這樣的人他就是有菩提的智慧,他不會去跟太太吵的,這種人就是有智慧。

台長跟大家講,生活實際上像一個比賽,像個球的比賽,就像丟了五個球,生活就五個球。這五個球分別是什麼呢?工作、家庭、健康、朋友,還有一個——精神生活。這五個球你不能讓任何一個球落地,因為只要落地了,你家庭啊、生活啊、工作啊、健康啊、朋友啊、精神生活都不會滿足的。但是,工作是一個橡皮球,就算跌下來,這個橡皮球還會彈回去,就像很多人跟老闆鬧翻了,工作沒有了,還可以再找的嘛,工作還能再找,對不對?但是,其他的四個球都是玻璃球:家庭,玻璃球;健康,玻璃的;朋友,玻璃的;精神生活,玻璃的。為什麼呢?因為四個玻璃球當中的任何一個,只要破碎了,它不能還原的。我問你們,家庭破碎了,離婚了,還能還原嗎?第二個,健康壞了,生癌症了,這個人割掉一個腸子,割掉之後你說這個身體還能還原嗎?長不上去了。第三個,朋友拜拜了,跟你再見了,不好了,這個球破碎了,這個朋友永遠就沒了,過去很要好,最後沒了。精神崩潰了,憂鬱症,你說還有嗎?沒了,結束了。所以這四個玻璃球,任何一個落下來都會破碎,而且沒有辦法再彈回來——只有工作還能再彈回來——而且一落之下,它們絕對不能像過去一樣。很多人說「破鏡重圓」,實際上破鏡重圓是偶然的,非常細微的那種percent(百分比),幾乎是不大可能的。我問你們一句話,一塊玻璃砸碎了之後,你們想把它再粘起來,粘得起來嗎?粘起來那叫「萬花筒」,你怎麼照?

夫妻兩個人講話過分了,拜拜了,慢慢就沒有了,這段感情就沒有了。所以永遠記住,吵架的時候不要亂講話,不能發泄,不能無中生有去講他,因為他會把你講他不好的話全部記在心裏。所以有智慧的人吵架的時候就罵自己,不罵別人。我教很多學佛的人,實在憋不住,吵架的時候怎麼辦呢?你不要罵她。老婆在罵你:「你這個王八蛋!」你就說:「我真的是王八蛋。」「你是個壞人!」「我真的壞得不得了,我還沒修好。」「你這個人真的自私到底了!」「我真的很自私,我真的對不起你。」你不講話也難過,要講話就罵自己。所以過去說相聲的人有個規矩,你不能去罵台下的觀眾,說相聲的人要罵就罵自己,對不對?「哎呀,你好啊,你是個小狗啊。」「哈哈,你是個老狗。」就笑笑,他罵自己沒關係的,你要是稍不留神講觀眾,下面碰到一個誰誰誰,一下子「把他給我抓起來」。過去說相聲就是這樣。所以要記住,講自己永遠不會錯,你要是罵別人,你已經是錯了,因為你將自己的缺點灑落在別人的心坎上,你已經造成錯誤了。所以誰先罵人,誰先吃虧,不罵人的人不吃虧,誰先動手誰吃虧。你看到外面去,警察來了:「誰動手了?」「他!」好,先把你抓起來。誰先動手,誰先罵人,誰就是無理,就沒有道理。

所以台長跟大家講,心要平衡,做人不去跟人家比較。你看我們到海外來,我們剛剛到澳洲的時候,我們很多的好的朋友在家裏住的兩房一廳,「哎呀,這個廳這麼大」,很開心的,走來走去很開心的。去參加誰誰誰的一個party(聚會),他跑到別人家一看,「哇塞,家裏簡直是一個大豪宅呀」,回到家裏怎麼看兩房一廳都不舒服,對不對呀?就是這樣。很多事情你去比了,你會讓自己比得越來越難過,所以不要去比,因為比較只會降低你原來擁有的價值。

比方說你今天不比,你的價值很高;你跟人家一比,你自己比,價值比掉了。所以不跟人家比的。我經常說,有一個小女孩長得很天真、很純潔的,左右鄰居個個都把她當成仙女一樣:「哎喲,這個鄰居,幾號的,漂亮得不得了。」很多人就去看看,這小女孩從小有優越感:「哎呀,我很好看。」好了,媽媽爸爸叫她說:「來來來……」鄰居說:「去比啊!選美比賽啊。」好了,一選美,自己一肚子氣,說:「人家都講好的,跟這種評委都關係好……這麼難看的人都選上去。你看我,最後第八名;人家這麼難看的第一名。」好了,一肚子氣回到家,整天臉板着,從此以後變得難看了,從此以後憂鬱了,心裏不開心了,永遠沒有那種天真的、善良的、漂亮的感覺出來。實際上人一比,就開始比出事情來了。

所以每一個人實際上都是獨一無二的,因為每一個人都是獨立地在人生當中走路。實際上,就算爸爸媽媽照顧,孩子還是有個性的,都是在走自己的路。有時候個性太強,會傷了你自己。你要知道自己的目標,什麼最適合你,你才什麼最不會吃虧。所以一個人要懂得不吃虧,就是要懂得怎麼要吃虧。吃虧的人才會不吃虧,因為不想吃虧的人,他一定會吃虧的。

別讓你的生命總是在回憶過去,回憶過去很痛苦的。你去看好了,唱歌的時候,一唱到回憶的時候,那種臉非常痛苦:「回憶——」(此處台長模仿唱歌音調、表情,眾笑)非常痛苦,因為過去已經給你造成很多傷害了。你看那些唱歌人的表情,而且有的時候不給你看的,「回憶——」(此處台長模仿唱歌音調、動作,眾笑)所以我有時候想想,這個社會假的東西太多了。你看看很多演員跑到我們澳大利亞來唱歌,我都知道的,因為我那個時候做過總監嘛,都知道,很多著名演員假唱,就放他的錄音,跑上去對着話筒,像真的一樣。哎喲,唱得下面那批觀眾傻傻的:「哎喲,真好聽啊,真好聽!」你聽唱片好了。他就跑過來假唱的,他什麼都假的。現在社會上,吃的東西有假的,對不對?你說說看,什麼東西都有假的,奶粉也有假的,對不對?還有地溝油,還有做的很多很多東西都是假的。現在假鈔票多得不得了,什麼都可以假的。你想想看,真的是這麼回事。所以有時候想想,一個人要真一點,讓人家感覺到舒服;太假的東西,人會感覺不舒服的。比方說,我們經常說,假的東西……,假唱讓人家覺得很不舒服,聽到了之後,人家就不開心。有時候做人太假,人家也會不舒服,所以真正跟人家接觸,要用真心來待人,很多假的東西就慢慢地去除了。你看我們現在吃東西要追求「nature」——自然的東西。自然的東西就是真實的,但是現在什麼都可以培植的。

我們不要依戀過去,因為依戀過去的人很容易在現實當中失望。因為他覺得,「哎呀,我這個人總是倒霉」,好了,又不能跟人家去爭取自己的勝利,他總覺得「我這個人總是倒霉,總是不好」。還有,就是要懂得,如果把握住今天,你就能活好每一天。今天我很有智慧,我能夠知道什麼事情可以做,什麼事情不能做,那就成功了。所以怎麼樣能夠成功?台長教你們一個方法:經常懺悔,經常說自己不好。我問你,如果老婆在罵你的時候,你跟老婆說「我錯了,我真的做得很不好」,她還能罵你嗎?不罵了,結束了。你越說自己好,人家越罵你;你越說自己不好,人家就不罵你。所以懺悔就是自己經常說自己不好。菩薩都覺得你很可憐:「嗯,這孩子真的……其實他也不是很壞,他也有很多好處、好事情的。」如果你說:「我這個人真的很好。」你這個人缺點多得不得了。自己說自己不好,就把人家的嘴巴堵住了。所以懺悔就是一種境界,能夠讓自己脫出脆弱的人生。因為懺悔的人可以堅強自己的人生。「哎呀,我這個人真的……我真的不應該這樣,我下次一定會更好地努力,我絕對不做這種事情。」——堅強,對不對?所以做人要和智慧、勇敢綁在一起,一個能夠成功的人就是要跟智慧和勇敢在一起。

我經常跟人家說什麼叫「智慧」。「智」是往前沖,「慧」是什麼?懂得往後退。所以「智慧」放在一起是有進有退,一個人要懂得進退。你去看煩惱太多的人,在佛法界講,煩惱太多的人,他沒有辦法將煩惱轉為菩提。你看就是我們今天坐在下面的人,很多人很開心,一臉笑嘻嘻的,他腦子完全空的,他很開心,能接受很多很好的理念;而有的人呢,看着台長,但是臉呢,他一定有煩惱,他笑不出來。你去看這個世界很多人笑不出來,能笑出來的……為什麼孩子能笑出來?孩子天真純潔。我們現在越來越長大了,越來越煩惱了,不如孩子。所以我們現在其實很苦了,越大越苦、越糊塗了,活到後來都不知道為誰活、為什麼要活,到死的時候:「我活過了嗎?我死了?什麼都沒了?」所以一個人要想通,終日煩惱的人沒有辦法轉菩提的,一定會有漏。

人有四種心,一個人有四種心是無明,非常無明的。你們知道哪四種心嗎?佛法裏邊講「四無明心」。「四無明心」,第一個就是「愛」。你看一個人為了愛什麼都做得出來,為了一個愛人,為了一個自己愛的情人可以去死,你說傻不傻,是不是無明?還有的人為了愛什麼事情都做得出來。有一個男的跟女的談戀愛,這個男的有一個不好習慣,喜歡賭博,這個太太是在銀行裏做,也是個一般職員,就開始做假賬,不停地把錢弄出來。三年,已經算本事很大了吧?三年手腳做成這樣。最後抓起來,判了25年。這個都是真實的事情,這個先生最後離她而去,她在裏邊坐監。所以一個人為了愛,什麼都做得出來,這是無明,就是不明白。有的人真的,為了一個愛,就是為了一個房子,把自己的命都丟掉了。為了買這種在海邊的房子,打工,打四份工,早上打、中午打、下午打、晚上打,為了把這個房子供下來。等到房子供好了,他的身體瘦得跟房梁差不多了,只有鋼筋沒有水泥了。

第二個就是「貪」。貪心,一個人不會停的,我要了這個還要那個,要了這個還要這個,哪有停的?貪心是一個人貪到底的,對不對?自己太太很好,一看見人家太太,哎喲,哪怕看不到,想一想也好的:「她要是嫁給我多好。」再回過頭一看太太:「哼!」好了,這就是貪心,對不對?孩子,你的孩子智商有多少,你要心平氣和地幫他安排。你這個孩子智商不是太高的,你就不要刺激他去考那個精英中學。很多爸爸媽媽明明知道自己的孩子智商很低,哎喲,叫他學鋼琴、學跳舞、學游泳,然後補習、拉小提琴……你想想看,這孩子弄到後來什麼都學不會,還有學書畫也有的,爸爸媽媽橫着個心。你弄不下來的,孩子到最後會被你逼死的。應該隨緣,有什麼智慧做什麼事情。

第三個是「無明」。無明就是習氣,不明白。很多人不明白就算了,不明白裝成很明白的樣子,什麼事情都覺得自己很明白。對不對?你看看那些演員唱歌的時候,你看看他們經常這樣唱歌,有時候把話筒——「來,大家一起唱!」他給你們,假裝話筒給你們,知道為什麼嗎?忘詞兒了。他唱到一半,他下面唱詞想不起來了,他就假裝「來,大家一起唱」,然後呢,你們唱一會兒,想起來了,他再繼續唱。你們被他弄了,都不知道。所以無明啊,不明白。這個世界上有很多事情,很多人傻的,「哎呀,我養出來的孩子,對他這麼好,為什麼他這麼欺負我啊?對爸爸媽媽這麼不好?」你不明白啊,你知道嗎,什麼叫無明啊?因為他討債來的,他這輩子來討債的。很多爸爸媽媽知道孩子來討債了,「哦,原來你是個討債鬼啊」,好了,那就算了,「算了,我欠他的,算了」,媽媽爸爸就不生氣了,對不對?

還有一個「煩惱」。你說誰去得了煩惱?煩惱是個大業障,一個人只要一天煩惱,好,接下來你一個星期都會煩惱不停;一個人一個小時煩惱,這一個小時你就會失去智慧。所以煩惱,「我煩啊,我煩啊……」,你知道煩惱會影響你的內分泌,心情失調,內分泌失調,覺睡不好,飯吃不下,這個人身體很快就垮下去。所以一個人一煩,越煩越會惱。「惱」是什麼意思?惱怒,會發怒。一煩就會惱怒,一惱怒會更煩,所以,「惱」跟「煩」放在一起叫「煩惱」。你們大家記住,一定不能煩,一煩就會傷心、會難過,所以不煩的人永遠不會發脾氣。你去看開開心心的人,他怎麼會發脾氣,怎麼會惱呢?對不對?就是因為煩了,「別搞我!煩死了!」接下來要發脾氣罵人了。所以要懂得,這四種無明心會讓你天天有漏,天天漏,漏到最後漏盡即亡。等到你貪心、愛心、無明、煩惱到了一定的極限的時候,你就會不想活了,很多人就「我煩死了,我天天煩,我天天什麼都不知道,天天被人家搞成這樣」,然後就貪,然後又愛,愛了又得不到,最後意識就會讓你墮入地獄,墮到地下,沒有辦法到天界去。所以你去看死的時候還在煩的人,他怎麼能夠上天呢?很多人要死了之前還在煩呢,為什麼?死之前還說:「我這個人就是想不通,哎呀,我這個房子,我死了也不給他,我這個兒子最不孝順,我死了也不給他。女兒啊,你把房子拿去啊,千萬不要給他,你給他我死了也不瞑目啊。」「呃」死掉了。

我們要懂得,人猶如熱氣球一樣,有時候太重了,壓力太大了就上不了天了。要學會守意、守氣、守行為。你們知道什麼叫守意嗎?把意念守住,不要做錯事情,意念都不能做壞事的。很多人說,我又沒做壞事,我想一想都不可以嗎?想一想都叫犯罪,小的想沒關係,大的想就出事。比方說你路過銀行,你現在看着銀行裏邊人家在點錢,你在外面又沒偷又沒搶,在門口想:「我現在衝進去,一拳把他打倒,把他的錢拿過來,然後飛快地逃出來,開上車,『嗖』,開走了。」你說意念是不是犯法了?你看見一個女孩子:「我衝過去……」不講話,你已經犯邪淫了,對不對啊?淫念啊,意念要守住。

要守氣是什麼?不要讓自己生氣,氣要順。很多人一看見這個煩,那個煩,這個討厭,那個我不喜歡,好了,就煩了,這種人負能量。很多人你跟他一接觸,哎喲,笑都笑不出來,真的,一開口就是「我碰到的事情討厭」「我看見這個人討厭」,這種人,你少跟他交朋友。因為再這麼交下去,你早點晚點也會跟他一樣的。要看人家都順眼,看見人家頭髮白了,你要想「哎喲,教授」;看見人家腳不好,「真可憐啊,他現在在展示給我們看,讓我們不能做壞事啊」。什麼都往好的地方想,「哎呀,這個孩子吵得不得了,怎麼辦呢?真的,想想看,不好好修心生出來兒子都這樣」,這樣想想心就平了。要守住自己的氣。

守行為是什麼?每一個動作都要當心,不能做不好的動作。很多的女人拍照片,出去坐的兩個腿……很難看的。很多男的出去度人的時候:「觀世音菩薩慈悲啊,心靈法門真的很好啊,我告訴你,你不相信啊,真的,靈得不得了……」(動作)這手一來,你說誰跟你學佛?「來,我們一千萬佛友大家一起來,心靈法門就是好、就是好、就是好!」(動作)沒人再跟我們學了,對不對啊?人家看一個女士,規矩不規矩,你看法師坐在那裏,如如不動,規規矩矩端坐。很多人坐都沒坐相,站也沒站相,很多女孩子一坐下來……(動作)你去看一個男的跑過來一坐,手這麼一插,一看就是……很多爸爸媽媽都會看,「我女兒不會嫁給你」,看上去不舒服啊!所以要懂得什麼叫舒服。台長跟大家講,今天你做錯一件事情,想了不好的事情,就叫漏,漏就是在後退。你們要記住啊,漏就叫後退,就是墮落,所以一點點漏都不行。跟自己說「今天我罵一下人,沒關係的,觀世音菩薩慈悲慈悲我,我一個月沒罵人了,今天罵了一句啊」,就等於「我一個月沒偷東西了,我偷一樣啊……」不可以!要守。漏一點點就出事。

身體和健康與業報有很大的關聯,身體要處於平衡狀態。熱了會發脾氣,多吹吹風;衣服脫一點,少穿一點;營養要適中,不能累積過多。你想想看,人參是不是好東西?很多人吃人參過多流鼻血。什麼事情過頭了就出事了,所以一個人做事情永遠不要過頭。猶如學佛人修心,苦修也不行。所以你看當年佛陀苦修了這麼多年,他最後開悟,苦修不行啊,因為苦修,太苦了也修不好。修心太鬆散也不好,整天修心嘻嘻哈哈的,「真的,學佛就是好,觀世音菩薩你好嗎?」你說這種人怎麼修啊,對不對啊?一個人不講話,人家跟他說:「師父,你好嗎?」「不要跟我講話!」也不行,對不對啊?吃東西的時候,你吃東西了,你還沒走,已經像走了一樣,那在人間怎麼活啊,對不對?你要適度地救人,端莊的時候要端莊,放鬆的時候要放鬆,這叫法喜。端莊的時候叫什麼呢?我們說叫「莊嚴佛淨土」,都是一樣。所以你去看濟公活佛在人間笑哈哈的,他學佛,你看他救人——大家喜歡看《濟公傳》嗎?「哈哈哈」,那首歌誰都會唱,對不對?「鞋兒破,帽兒破……」你看開心嗎?一看他,哎呀,大家都守着要看。他這種也是妙法度眾啊,對不對啊?所以這個都是很大的關聯。

佛教導我們要中觀中道。「中觀」是什麼?看什麼問題要往當中看。一個鍾只要有幾秒鐘的慢,幾秒鐘的快,這個就是偏了,所以中觀——什麼事情不要偏。今天看這個問題,不管這個是怎麼樣,你要看這個是對的還是錯的,你心裏要明明白白。「中道」是什麼?自己心中有一個道場,我看什麼事情都在當中,不會偏離這個道,用佛心。孔老夫子經常講要「中庸之道」。「中庸」就是偏中,什麼事情不要偏右、不要偏左,偏右偏左都會傷到你的。有人問了,都說佛法能夠解除人生痛苦,他說:「我信佛多年,為什麼還要這麼痛苦?」台長曾經回答過這問題。我就問他:「你知道什麼叫幸福啊?每個人感覺不一樣的,你認為學佛幾年之後你還是很痛苦,那你到底認為什麼叫幸福呢?」有的人以為有了名譽,就能快樂;有了感情生活,就能幸福;有的人以為有了錢財,他就可以享受幸福。他以為這種是幸福。有的人還問:「為什麼有人有了名譽卻很煩惱?」台長告訴他:「為什麼有的人有了名譽還很煩惱,有了愛情很痛苦,有了錢財很憂慮呢?他不是有了嗎,為什麼還這麼痛苦啊?因為金錢、名譽、地位只是一種空洞的理念。因為金錢有了,它會沒有;名譽有了,今天做會長了,過兩天被人家選下去了——沒了,對不對啊?」像你們很多老人家,移民到美國來之後,過去不都是局長嗎,弄個部長啦也有啊,退休跑到美國來了,兒子開了個小賣部,他繼續當「部長」。其實要想開一點了,因為這些東西——空的,沒了就是沒了。名譽要服務於眾生,你才有快樂。你看我們的名譽是什麼?快樂的義工。義工是什麼?誰都尊敬你,你去看在全世界,你跟人家說我是「Charity」(慈善機構),哇,人家眼睛都亮了,覺得你這個人肯付出,你是個好人,你是一個幫助別人的人,你是一個不計報酬的人,你是一個善良的人,誰都喜歡。「Charity」,那是義工啊。愛情、感情要奉獻給別人才有意義,媽媽的感情奉獻給孩子,孩子孝順爸爸媽媽,爸爸媽媽會對孩子更好,這是奉獻,才有意義。所以有個歌叫《愛的奉獻》,裏邊有一句話叫「只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間」。那麼現在這個世界為什麼還沒有很美好呢?因為有的人沒有愛給人家,就知道自己,愛自己勝過愛別人。

有一個女孩子跟人家談戀愛,男朋友說這個女朋友自私得不得了,為這件事情就吹了。在澳大利亞,每逢星期二,電影院全部半價,輪到星期二了,這個男朋友想,叫她出去看看電影。這個女朋友說:「不行啊,我面膜已經上好了,我總不能為了和你去看電影,把面膜再拿掉啊。」想想看,為了自己,最後連真正的感情都沒了。所以一個人不能老為自己,老為自己會失去別人的。你去看好了,一個男人特別自私,最後女人一定會離開他;一個女人很自私,這個男人最後也會離開她。

所以真正的幸福是幫助眾生。錢財要舍,你才能真正的有意義,如果一個人不舍,你就得不到,所以叫「捨得」。心中要常存幸福感,你就一定不會痛苦。今天我們心中覺得很滿足、很幸福,對不對?所以有時候看到法師,我很法喜,因為法師給人家帶來一種清新純潔的感覺,因為他們把一切都捨去了,你看看他們多開心啊,無債一身輕。他們什麼債都沒有了,背一個包走天下,跟着師父全世界去弘法多開心,對不對啊?他們的付出得到了世人的尊敬,到哪裏都會尊敬他們。

釋迦牟尼佛在2500年前就在說法。你們很多人不知道,以為佛陀講法很難,好像當時聽不懂一樣,其實佛陀當年說法的時候,佛陀也很喜歡講故事。佛陀當年講了個故事,我現在把它拿過來,講給你們聽聽。佛陀說,有一個地方有一個富翁——這個富翁是比方啦,但是他當時講的時候先沒有告訴大家——他說有個富翁娶了四個妻子:第一個妻子伶俐可愛,寸步不離,整日相伴;第二個妻子是富翁,但是是他爭來的、搶來的,長得很漂亮;第三個妻子天天忙於生活的瑣事當中,使他自己有安定的生活;第四個妻子工作勤奮,東奔西忙,使這個富翁忘記了她的存在,好像沒有這個人一樣。有一天這個富翁要出遠門,你們知道當年出遠門是一種很痛苦的事情,又沒車又沒輛,長途跋涉又沒吃的,哪像現在啊。現在看當年,佛陀出去弘法也是很辛苦的,你看當年孔夫子帶着三百個弟子周遊列國,都是坐着馬車啊,後面的輪車要滾多少次才能到人家國家去,你想想看?現在我們眼睛一眨,就到另外一個國家了,睡一覺,從加拿大飛到美國了,就這麼快。這一天,富翁要出遠門,他就問:「你們四個人誰願意陪我出遠門呢?」因為這種很苦,大家都不願意去,第一個妻子說:「你自己去吧,我才不陪你呢。」第一個妻子是伶俐可愛,寸步不離。第二個妻子說:「我是被你爭來的、搶來的,我本來就不是屬於你的老婆,所以我不陪你去。」第三個妻子說:「儘管我是你的老婆,但是我不願意忍受風餐露宿的生活,所以我不去。」三個都不去,只有第四個妻子說:「既然我是你的老婆,是你的妻子,你走到哪裏我就跟到你哪裏。」最後這個富翁就帶着第四位妻子開始了他的旅途。佛陀講到這裏的時候,停頓了一下,佛陀就開示道:「各位善男子善女人,這位商人是誰呢?這位富翁商人就是你們自己。第一個妻子是你們的肉身,我現在把它反過來講,可愛伶俐、寸步不離、整日相伴的是你們的肉身,過世之後,肉身就會與你們分開,這就是為什麼她不能相伴你到終老。第二個妻子就是你們擁有的財產,所以剛剛說第二個妻子是爭來、搶來的,有錢,很漂亮,生不帶來死不帶去,因為人死後一切物質都是空的,所以這個物質是帶不走的。所以等到你要離開這個世界的時候,第二個妻子說『我不跟你去遠行了,拜拜,我們也結束了』。第三個妻子是誰呢?就是你現實當中的妻子。活着的時候兩人可以相依為命,但是死後,她也不會陪你一起去死的,所以叫分道揚鑣,第三個也不會陪你走掉。只有第四個妻子,那是什麼呢?那是我們的慧命和我們的本性。我們人時常忘記我們的慧命和我們的本性良心的存在,只有我們的慧命和我們的良心在我們死後會永遠陪伴着我們。」所以佛陀講的故事,意義非常深刻,這就是佛陀給我們的教育啊。

我們要懂得:肉身留不住,錢財留不住,自己身邊的妻子也留不住,唯一能留住的就是你的精神靈魂啊。你每天想着煩惱的事情,你心中一定充滿了煩惱,你每天皺一皺,一年下來,皺了365次,你皺紋就出來了。我在多倫多的時候,有位老媽媽跟我說:「台長你知道嗎,我先生走了,一天啊,我頭髮全部白了。」她說:「我過去聽古時候的故事裏邊有一個叫『伍子胥過關』」——你們知道伍子胥過關,在城牆上畫了他一張像,他留的是黑鬍子,叫髯,過去說鬍子叫髯,他急啊,他過不了關啊,要被人家抓起來,他急啊,他想過關,一個晚上,整個鬍子全部白了。這個老媽媽告訴我:「我過去以為這是故事,現在真實地在我身上發生了。我的先生走了之後,我一個晚上頭髮全部白了。」真的有這種事情。實際上用現代醫學來講就叫內分泌嚴重失調,愁啊,愁白了頭啊!

心中充滿着煩惱的人雜念纏繞着心靈,他修不出功德的。你去看做功德的人,一邊不開心,一邊做功德——沒有功德。「來來來,觀音堂來搬個東西。」一邊搬……(台長模仿不開心的樣子)「來,發個書。」……(台長模仿發書的動作)你說說看有功德嗎?像發傳單一樣,肯定沒功德。你去看幫人家花錢發傳單的人,哪個人精神像你們發心靈法門書一樣啊?「哎,你好!拿去看看吧!」是這樣的。他發傳單……(台長模仿發傳單的動作)他臉部沒表情的,對不對啊?

台長告訴大家,我們腦子的記憶實際上特別重要,要記好的東西,不要記壞的東西,過去不好的東西絕對不能記。記憶是意識的殘缺,意識當中有殘缺的,你這個人記憶就開始有問題了。切莫讓記憶造成自己生活當中的包袱。很多人很開心的,你跟他一講到不開心的事情馬上臉就這樣,就沒勁了。你看我度人的時候太多了,有時候我跟這個人講講話,他一直很開心,一講到「盧台長你幫我看看」,我說「你感情運不好」,然後眼睛不動了,我繼續跟他講話,他轉不過來,因為他一下子深深地進入那種痛苦的記憶當中。所以人不能記那種殘缺的東西。記憶就像一個種子一樣,種在你的心裏,你不去給它養料水分,這種惡的種子不會成長。當你恨一個人的時候,就算放在心裏,你不經常去恨,不經常去想想就恨他,你就等於沒給它養料和水分,它還不會長大。當碰到一個人,這個人說:「我跟你的遭遇一模一樣,後來我就去告他了,我恨死他了,我找人去揍他了。」好了,你一想,這個惡的種子就發芽了。「我也要告他,我也要找人去弄他。」就是這樣。所以善惡種子都是一樣的,任何事情你不去觸動它,它不會迅速成長。善良的東西你經常觸動它,它會在你心中非常快的成長。但是如果這種惡的種子,你不去刺激它,它也不會在你心中馬上成長。你一刺激它,越想越狠,越狠越要想,想到最後,「我恨不得……」你就出事了。

所以學佛的人要懂啊,要想到再厚的冰,太陽出來它也會融化;再冷的飯菜,我們只要用火、柴火來燒也能煮熟。夫妻有緣生活在一起,要做太陽溫暖別人,要做柴火能夠成熟別人,相互敬愛,才能化解冤結。

當你痛苦的時候,你注意過嗎,你一定是跟真相在對抗。你想想看,是不是這樣?痛苦難過的時候就是說我不願意接受這個現實,跟真相是在對抗。真相已經造成了人家離開你了,我在痛苦難過的時候,我就是不能想像他會離開我,就是這樣。你跟它在對抗,最後造成你更加的痛苦難過,所以一個人其實跟真相、跟事實在對抗。已經造成這個事實了,你就是想不通,那你就是在傷自己,你必須接受現實。

現在的人得到的就笑,「哈哈,我有了!」失去了就哭,為什麼我們的心經常煩惱困擾,就是這種道理。這個世界本來就變化無常,每一樣東西都在改變,如果你很執著,你的心怎麼會平靜不煩惱?你們想想看,這個世界天天在變,天天在煩惱。舉個簡單例子,就是飛機,它都天天在變航班,一會兒取消了,你重新排隊,重新買票,有時候飛機飛不了,你還得找旅館,對不對啊?

我又想起一個笑話,台長這裏都是,隨便拉一個出來。人家來諷刺飛機不好,諷刺紅十字會,因為紅十字會不幹事,拿了錢不幫老百姓辦事。一個記者在法國,去採訪一個老太太,正好法國有架飛機失事了,就問她:「老太太,你對這架飛機失事有什麼想法啊?」她說:「失事那是正常的,不失事那不是太正常的。」這個老太太脾氣很大。記者又問:「老媽媽,那麼你認為航空公司的飛機和紅十字會有什麼關係?」她說:「一個要命,一個要錢。」還沒講完呢,最後這個記者還盯着她問:「那你覺得他們兩者有什麼共同點嗎?」她說:「都是不要臉。」

其實從一個側面告訴大家,我們對這個世界上什麼事情都要看穿,因為它都會變。今天就是跟你講好了,都會變。舉個簡單例子,剛剛你這裏講好了,一個電話過來,這個人打給你說又變了。

很多事情,人心之所以不安,就是自己經常把自己的心寄托在那些不穩定和不真實的事情上。你明明知道這個不穩定,就像我們很多人在岸上要跳到船上去的時候,這個船在動啊動啊,你說說看,你怎麼……很多人說「等它穩一點,我再跳過去」,可能嗎?你只要跳上船,它就晃,對不對?這個小木舟,肯定上去就會晃的,對不對?所以希望你們要懂得,你把房子蓋在流沙上面,你渴望一個永遠安定的窩,可能嗎?所以一個人不要瞎想。

那麼我們現在這個世界上有很多災啊、難啊、煩惱啊,用什麼方法能夠解決呢?有一個方法特別靈,兩個字,什麼方法?「念經」,你以為說對了?鼓掌先鼓好再說,開開心心再說。不是念經——慈悲。觀世音菩薩不是一般的慈悲,是大慈大悲,對不對?好,那麼慈悲在人間有十三個利益,你知道你一個心慈悲有十三個利益給你們,你們想不想聽?

我現在講給你們聽,慈悲有十三個利益。

第一個利益是福常隨身。慈悲的人一直有福跟着你的。「哎,你說這個人怎麼這麼有福氣啊?」他慈悲。

第二個利益,臥安。臥安是睡覺睡得安,因為不跟人家爭,不跟人家斗,你肯定睡覺睡得安。

第三,覺安。覺安是什麼?感覺很平安。因為我不跟人家作對,沒敵人,所以我感覺很平安。

第四,不見惡夢。慈悲的人晚上不做噩夢。做噩夢也是很可怕的,醒過來之後很難受的。

第五,天護。就是有天護着你,護法神。慈悲的人有天護,所以人家說傻人有傻福,有的人傻傻的,那壞人也沒去騙他,對不對?騙的是誰呢?又傻又精,你說他精呢,他又傻,你說他傻呢,他又精,精不透,傻得也不透,那這種人就被人家騙了。聽得懂嗎?

第六是人愛。每一個人都愛他。你看這個人很慈悲,「哎喲,跟他在一起……」你看,大家都喜歡他,為什麼?這個人很慈悲。一聽說「哎喲,我跟你出去了,吃點飯……」「哎呀,你不要,我來買單。」這種人人家都願意跟他好,對不對啊?現在我們心靈法門觀音堂不就是這樣嗎?一到星期六,人家不做飯了,晚上他們都是這樣,「哎呀,到觀音堂去吃飯,吃素,很好,哎喲,可以不要準備」,因為很多人第二天上班要帶飯的。實際上這是一種心啊,他慈悲了,所以並不是件壞事,給人家吃素,給人家布施,你是得到人家愛的,人家就愛過來了。

第七是不毒。不會被人家毒死,不會心中狠毒,毒死。

第八,不兵。就是不會被人家開槍打死,被刀弄死。

第九是水不淹。就是不會被水淹死。

第十是火不燒。就是火不會把你燒死。所以很多人在家裏睡着了,着火了你都逃得出去。

第十一是在所得利。就是你只要做一件事情,你就可以在上面得到利益。

第十二是死後能夠升天。慈悲的人死後一定升天,只是這個天有高和低。不修,就是一個慈悲的人他也能升天,只是升到欲界天、色界天,不一定能超脫六道。

第十三,慈悲最後一個利益就是人會變得越來越美。你去看慈悲的人臉相會變得美的,凶的人你看這個人很兇,慈悲的人臉相就這樣。

本來我要跟大家講很多的,本來還想跟大家講講「四無量心」,因為今天來了很多的佛友,還有朋友,跟大家聚在一起,所以也不能講得太多。因為給我的時間太少,接下來還要問問題,所以台長準備把一些精彩的東西跟大家再稍微多講五分鐘。

有時候人家說「我很倒霉」,有的人說「我很幸運」,實際上幸運和倒霉,你自己並不知道的。有的時候讓你倒霉,就是讓你今後得到更多的幸運,所以很多人不懂。一個年輕人坐船到外面,海上突然之間颳起了狂風,然後這個船就在風浪當中沉下去了,之後他被風浪衝到一座荒島上面。他天天期盼着有人把他救出來,但是在這個荒島上幾天過去了,沒有船。年輕人知道自己再這麼苦等下去等於自殺,所以他調整心態:「我要活下去,做個土着人,做個印第安人,我要在這個荒島上一個人住下去。」他造了一個簡易的家,用木頭做了些家具,天天生活着,他想等着有一天有個船過來把他帶走。有一天他外出去找食物,忘了熄滅火源,結果一場大火把他辛辛苦苦建造了幾個月的唯一生活的家全部燒光了,他悲痛交加、非常絕望,他覺得「我真的沒辦法活了」。已經要死的人,到這裏來已經活不了了,造了這麼個家,幸運地這麼拖下去,又把家也燒掉,他根本活不下去。第二天,當他在痛苦的時候,有一艘船開到了這個島上,把他救了上來。他就問這個船長:「這麼長時間沒人發現我,你們是怎麼知道我在這裏的?」船長告訴他說:「我們是因為看到你燃燒的煙火,就順着煙火把船開過來了。」這時候年輕人才驚訝地說:「沒想到這場大火就是我救命的根源。」你們知道這個故事什麼意思嗎?這個故事就是告訴我們,我們現在受點苦,不要以為「我怎麼這麼苦啊,怎麼人間這麼煩啊……」不要苦,不要煩,因為這就是你的轉機。因為你不苦不煩,你不會相信菩薩的,你不會去求的。因為你苦了,你才想到要「求菩薩保佑我不苦啊」,所以這就是轉機。這就是這個故事的最精彩的宗旨。

佛陀在人間講經說法49年,千言萬語,歸根結底就是要讓眾生脫離六道啊,心要在佛道上,這就是佛祖的原意啊。所以講來講去這麼多年,就是為了讓大家脫離六道。孔老夫子曾經講過「立於道」,什麼意思呢?就是心不在佛道上,你學佛不會有超脫的。一個人心要跟佛,心佛要合一,你才能修得好佛啊。你跟菩薩想的都不一樣,你怎麼能夠修心成佛呢?佛說,出世間法分成大乘佛法和小乘佛法,講的都是佛法,所以不要去分小乘、大乘,不管小乘佛法、大乘佛法,都是佛法。小乘佛法,我們說是「方便法門」。大乘佛法,是從實際上來說的。你說小乘佛法是救苦人間,救難世間,實際上救自己也是救別人。大乘佛法講的是什麼呢?超脫六道,離苦得樂。都是一樣。心靈法門就是歸屬於大乘佛法,我們現在要救度眾生,所以我們在全世界跑啊,不分晝夜地跑啊。現在澳大利亞是白天,我們是晚上,對不對?我們的白天,澳大利亞又變晚上了,所以我就變成沒日沒夜了。

學佛人要懂得「轉黑暗為光明」,心中暗的、難過的,要把它變成光明。「轉化欲望為智慧」,我有這個欲望了,一想:「不行啊,這個欲望有了以後也會沒的,要它幹嗎?」好了,有智慧了,就是這樣。要「轉化自心為佛心」,我自己自私的心,要變成像佛一樣對大家都好。「轉化痛苦為快樂」,你有本事了,你把自己心中的痛苦,過一會兒想通了,無所謂了,真的忘記了,無所謂了,你成功了,這叫轉化。要「轉化迷惑為開悟」,「哎呀,這個事情搞不清楚啊……哦,原來是這樣」,那你就成功了。所以人生要活得單純一些。快樂人生,在於學佛中啊!

台長今天跟大家聊得挺開心的。你們大家都知道,台長說笑話都是有寓意的,這個笑話我講過一次,不過很多人沒聽過,我覺得還得講,因為有道理。現在的人動不動就發牢騷:「這個沒拿到,那個為什麼不屬於我?為什麼我付出了,他們不還我啊?」就比方說到中秋節了:「怎麼沒人送月餅給我啊?我對這麼多人這麼好!」過年的時候:「孩子怎麼不拜年啊?老二來了,老大怎麼不來啊?」天天煩這些事情,好了,煩啊煩啊。現在人喜歡發牢騷,動不動說「不公平啊」,和別人爭啊,和別人搶啊。有一天,連雞和牛都是因為人類有太多的牢騷,它們說:「我們也想發發牢騷!」雞和牛都發牢騷了。首先,雞先發牢騷,雞就對牛說:「人類太壞了,整天讓我下蛋,自己卻計劃生育,太不公平了!」牛說了:「哎,你不要生氣了,你不要嫉妒了,你這點算什麼委屈呀?那麼多人喝我牛奶,沒有一個人叫過我『媽』的!」大家想一想,人生不要計較,不要煩惱,要開心啊!今天我們開心就活在天上,今天我們傷心難過就活在地獄。所以大家到底想上天還是想下地啊?肯定要上天!上天嘛多開心一點啦!謝謝大家!

我看你們個個法喜充滿,笑逐顏開。你們今天想想,哪一天醒過來,知道身在何方啊?像你們現在睡覺,早上一醒醒過來,「我在哪個地方啊?」「哎喲,在休斯頓。」過兩天一醒醒過來,「哎呀,跑到洛杉磯了。」人就是這樣的,再過幾天,年紀到,「哎喲,一覺醒過來,我怎麼在醫院了?」很痛苦的,再過幾天醒過來,「我在哪裏啊?我在地府啊。哎呀,閻王老爺,放我回去啊。」

如果最後你一走醒過來了,一看看見觀世音菩薩,「哎呀,我又做夢,我要告訴我們的佛友,我又看見觀世音菩薩了。」菩薩告訴你:「你是真的,你現在是在天上的,來,我帶你去見一下佛陀。」開心了,「來,我給你拜見一下阿彌陀佛。」「哎喲,阿彌陀佛。」這個是成真的啦,這個叫靈體生活。做夢像不像真的?做夢和真的一模一樣,這就是生活。

現在要記住了,醒過來不要後悔就可以了。醒過來……如果到地府了,看見閻王老爺,看見鬼了,哎呀,嚇得嘞,被他打了、弄了,這種人已經沒有辦法救了。所以我們現在末法時期,真的是最後再救一批了,真的能救的就救。我現在這個方法妙法是最容易救度眾生的,因為很容易叫人家就信佛的。因為現在的人如果你不給他看圖騰,他不會相信的。現在的年輕人也是的,怎麼可能相信啊?不容易的,救一個人真的很難的。你像學了一年多了還這個樣,已經知道師父救了她先生的命了,她還要這個樣,當着這麼多人死要面子,死掉了你還有面子啊?所以叫「死要面子」。

錯了,師父都有錯,你看我剛才講錯很多話,我不就是說對不起啊?好像我剛才講錯什麼話?我想不起來了。我講錯了,我今天中午不是講墨西哥嘛,「芝加哥」我講個「墨西哥」,反正有個「哥」就好了,有什麼關係啦。所以要記住,錯了就錯了,錯了承認,人家更尊重你;錯了死要面子,就不承認,人家就看不起你,人家心裏這樣的。「師父,我錯了」,來不及了,你現在在人間來不及了,還好,你還有救,因為你現在還沒走。等到你走了,死了再說,「閻王老爺,對不起,你救我啊,我錯了。」我到地府去,看見多少人跪在那裏,打得嘞,真的,那個頭砍了之後過一會又長上來了,再砍,他們嚇得嘞。很痛苦的,不要開玩笑,真的,你們真的沒去過。所以真的,想去嗎?(不要)

好好努力了,做好人。記住了,一個能夠上天的人,是最後他永遠不做壞事。有時候動點壞腦筋,消掉,很容易消掉的。但是不能真的做壞事,真的做一件大壞事的話,它就影響到你真的上天了,大家聽得懂嗎?所以你們都是好孩子。

希望你們好好學佛,好好修心。

法門 三佛引領 六大法寶

你們只要修心靈法門,你們就相當於是進入心靈法門的佛學院,心靈法門是成佛的高等學院,你只要堅持不懈修行這個法門,一門精進,不成佛都很難,難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門,無論你是什麼學歷,無論你識不識字,師父所講授的佛法,都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法,這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託,當你們在人間很無助的時候,不要灰心,不要絕望,你們來學習心靈法門的佛法,來聽師父的法音開示,你們來找師父,師父會幫助你們打開心中的光明,讓你重新對生活充滿希望,充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法(一)》2023年8月31日

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