世出世間了凡情，
超越世間聽佛音。
覺悟放下破迷霧，
明心見性見佛性。（掌聲）
感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，感恩十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，感恩各位嘉賓、法師和來自世界各國的佛友們、義工們，大家好。
感恩觀世音菩薩的慈悲，洛杉磯很多佛友和來自世界各國的佛友們，非常地發心度人，懂得廣種福田，與人為善，擁有一顆赤誠的慈悲之心。所以台長心裏無比法喜，看到你們的一張張笑臉，宛如天上一朵朵蓮花綻放在人間的大地上。
兩年後的今天，台長又來到洛杉磯弘揚佛法，法喜充滿。學佛人要懂得人生無常。如果一個人沒有經歷過饑寒，貧困註定成為他的歸宿；如果一個人沒有摔過跤，他一定會被社會摔得很痛。學會寵辱不驚，名利隨緣，保護好自己的慧命，防止自己的欲望、衝動，因為衝動帶來的就是後悔。用菩薩的智慧，讓自己的心時刻保持平靜和冷靜，這樣你才能解決人生難題，這就是哲學，這就是現代人應該擁有的教育。（掌聲）
這個世界在動盪當中前進，人生在苦難當中度過，當今世界煩惱比比皆是，地震、水災、火災和旱災衝擊着我們生存着的這個社會空間，讓每個人活着都有一種壓力和恐懼。今年7月全球多地持續性的高溫，日本的高溫上百人死亡，加拿大也有30多人在高溫中喪命，末法時期不僅天氣異常，人的心態也走向極端，人和人之間的貪瞋痴慢疑加劇了人和人之間的傷害。今年8月12日早上，美國阿肯色州38歲男子亨利和他的女朋友發生爭執，一怒之下向女友開了5槍，殺死了正在懷孕的女朋友，隨後亨利駕駛汽車駛入了密西西比河，雙雙喪命。
學佛人要懂得，一個人的瞋恨、欲望和慾念會增加無窮的業障。無欲自然心如水，沒有欲望的人才能遠離煩惱。我們只有靠菩薩的保佑，沒有欲望，知足才能擁有平安和幸福。（掌聲）
人生最珍貴的三種品質就是不昧己心、不盡人情、不竭物力，這是中華傳統文化上講的，這三種品質可以為天地立心、為眾生祈福、為子孫造福。「不昧己心」就是說，我們永遠不要去昧着良心做事情；「不盡人情」就是不做絕情絕義的事情，你就不會招惹別人的瞋恨；「不竭物力」就是不要過分地浪費財力和物力。如果你能夠經常把這三件事情作為自己做人的品格和心性，你就會福慧雙修，就能夠為眾生祈福，讓自己能夠擁有福慧的命脈，為子孫萬代創造永恆的幸福。（掌聲）
我們做人有良心，有情有義，節制不奢，人生能秉持這三點，我們必定能無悔、無咎、無怨，一個人就會沒有禍災。所以，一定要懂得學會克制，要學會節制，要學中庸之道。
佛教有一個廣為流傳的故事，山上的寺廟裏有一頭驢子，每天在磨坊裏辛苦地拉磨，非常苦。天長日久，這頭驢子漸漸厭倦了這種平淡的生活，它每天就在想：「我要是能夠到外面見見世面，見見這個世界，不用拉磨，那該有多好啊！」
不久，機會來了，有一個僧人要到山下去辦事，帶着這頭驢子去下山馱東西，這頭驢子非常地幸福，興奮得不得了。來到山下，僧人把東西放在了驢背上，然後牽着它返回寺院。沒有想到，一路上，行人看到驢的時候都非常虔誠地跪在兩邊，對它頂禮膜拜。一開始，這頭驢大惑不解，它不知道人們為什麼要對它磕頭跪拜，慌忙躲閃。過一會兒，它一看一路上都是這樣，不禁飄飄然起來：「原來人們都這麼崇拜我啊！」當它再看見有人路過的時候，就會趾高氣揚地站在馬路中間，走起路來虎虎生風，腰杆瞬間也直了起來。
回到寺院之後，這頭驢認為自己身份高貴，死活也不肯再拉磨了，只願意接受人們的跪拜。僧人無奈，只好把它放下山去，因為它不肯拉磨。驢剛下山的時候就遠遠地看見有一群人敲鑼打鼓地迎面而來，它心想：「他們一定是來歡迎我的。」於是它大搖大擺地走到馬路中間。哪知道那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢擋住了去路，迎親隊伍裏的人非常憤怒，用棍棒抽打它，用腳踢它。這頭驢倉惶地回到寺裏，奄奄一息，它忿忿不平地告訴僧人：「原來人心險惡啊，我第一次下山的時候，人們對我頂禮膜拜，可是今天，他們竟對我狠下毒手。」僧人嘆息一聲說：「唉，果真是一頭蠢驢啊！那天，人們跪拜的是你背上馱的那尊佛像，不是你啊！」
這個故事告訴我們，人生最大的不幸就是不認識自己。很多人離開了自己重要的位置，自己什麼都不是。每天我們都照鏡子，但是我們在照鏡子的時候，有問過自己一句話：「你認識你自己嗎？」
很多夫妻在一起生活幾十年，還不認識對方的性格。如果你擁有財富，別人可能只是崇拜你的財富而已，不是你，但你認為他是崇拜你；如果你有榮譽，別人崇拜的是你的地位，不是你，但是你可能認為大家都崇拜你；如果你擁有美貌，別人崇拜的只是你一時擁有的美貌，不是崇拜你，你誤以為別人都很崇拜你。當財富、權力、美貌過了保質期，你就會被眾人拋棄。別人崇拜的只是他們的一種需求，而不是你啊。（掌聲）
學佛人要懂得，我們的心是最重要的。固然人的能力也很重要，但是，有一樣東西比人的能力還要重要，那就是我們的人品和道德啊。道德人品是人真正的最高學歷，是人能夠施展的基礎，是當今社會缺少而珍貴的品質標籤。（掌聲）學佛人最忌諱的是寬己嚴人，對自己什麼事情都是沒有關係的，對別人左一個要求、右一個要求，這樣做事就叫剛愎自用，太執着，所以，中華傳統文化講人要善良，一善解百災。
但責己，不責人，此遠怨之道也，就是告訴我們要懂得，如果你只責備自己，不責備別人，那是你遠離怨恨的最好的方法。但信己，不信人，此取敗之由也，就是告訴我們，如果你只相信自己，而不相信別人的話，這是做人失敗的主要原因啊。所以，我們做人不要責人不責己，要懂得經常責備自己沒有處理好事情，內責提升一種修養，外責不露衝突，自己能夠很好地成長，別人也不會怨恨你，信己不信人是剛愎自用。
有一個叫小林的人，在一個大學教授家遇到了畢業已經有好幾年的師兄。這位師兄在大學期間是一名出類拔萃的高材生，在所有人的眼裏，未來的他不是工程師，就是大款大腕，總之前途無量。可如今的他，讓小林和教授都很難相信，看到眼前的他竟然如此頹廢和落魄，在他勉強的笑容中流露出難以形容的苦澀。師兄看到小林後，用一種逃避的眼光移開視線，並倉促地跟教授說：「再見，教授，今天我早點離開。」然後走掉了。
送走他之後，教授語重心長地對小林說：「唉，這孩子當初還是學生會主席。畢業後，以他的學識和才能，應該能找到一份很好的工作。當時，有很多家單位要他，但是他眼光太高，看不上，自己希望干的工作，對方又不要他。就這樣，他高不成低不就，一晃就是三年，現在仍然待在家裏。與他一起畢業的學生，有很多人在校期間都是表現平平的，沒有挑肥揀瘦，沒有瞧不起的工作，有些已經很有成績了。」
教授說到這裏，想起了一個故事。有兩個年輕人都在找工作，一個是英國人，一個是猶太人。他們一起走在大街上的時候，發現地板上有一枚硬幣。英國人看都不看，走過去了；猶太人小心翼翼地把這個硬幣撿起來。英國人鄙夷地看着這個猶太人說：「一枚硬幣也撿，沒出息。」這個猶太人看着這個英國人，失望卻又不解地說：「讓錢從身邊失去，你才沒出息呢。」他們走進一家公司，公司很小，工作也很累，工資很低，屬於大家都不願意干的那種工作，這個英國人不屑一顧地走了，這個猶太人特別高興，很珍惜地留了下來。
幾年之後，兩個人在大街上相遇，猶太人已是赫赫有名的老闆，這個英國人仍然在忙碌着找工作。英國人氣憤地說：「就像你這種沒出息的人，怎麼就成了老闆？你怎麼就這麼有錢呢？」猶太人很幽默地說：「因為我善於從小事做起，我能珍惜身邊的每一個硬幣；而你卻願意跨過硬幣，不干微小的工作。」英國青年並非不喜歡錢，因為他喜歡大錢，不是小錢。
我們回到前面，大學裏的師兄不是不喜歡工作，他喜歡的和現實有很大的差距。現實畢竟是現實，不同於我們每個人的目標，可生活的底線要求我們從身邊的小事做起。看看我們身邊的成功人士，他們並沒有沉浸在虛幻的理想當中，而是腳踏實地地繼續從小事做起。在生活中，如果你不時地換一種思維，凡事從小做起，或許你已經與目標非常接近了。所以很多人念一句「阿彌陀佛」，有的人念一遍《心經》、《大悲咒》，可能多少年之後，你就在天上，我們見到你了。
有父子兩人看到一輛豪華的轎車開過來，兒子不屑一顧地對父親說：「坐這種車的人，肚子裏一定沒學問。」父親則輕輕地回答說：「說這種話的人口袋裏一定沒錢。」一個人對事情的看法一定反映出他內心的真實理念，常說別人短處的人，自己一定有缺點；常贊別人長處的人，自己就是優點滿身。所以我們做人要口吐蓮花，不要自視清高，這個世界天外有天，山外有山，人上還有人，淡泊明志，寧靜致遠。（掌聲）
當別人很尊重你的時候，你不要太高傲；當別人不把你當回事的時候，你自己首先要把自己當回事，相信和尊重自己。要記住，權利、財物都是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人那是長久的。（掌聲）
我們做人言而有信，說話要有信譽。你種下什麼就會長出什麼，你種下行為就會收穫習慣，種下了你的習慣便會收穫你的性格，種下了你的性格便會收穫你的命運，命運造就一個人。現代人崇尚現代價值觀，追求的是物質上的滿足，卻放棄了精神層面上的修養，吃喝玩樂，讓人丟失了良心本性的善良。
最近網上有一個笑話，從猴子變成人需要成千上萬年，從人變回猴子只需要一瓶酒。酒能亂性，連喝酒開車都是犯罪。所以我們學佛人心燈要明亮，如果你的心中沒有明燈，不修心，你哪來的慈悲和善良。不修心的人每天為欲望活着，他們認為世界上有兩件事情最難，一是把自己的思想裝進別人的腦袋，二是把別人的錢財裝進自己的口袋。前者成功了，叫「老師」；後者成功了，叫「老闆」；兩者都成功了，叫「老婆」。
紐約瓊斯服務公司總裁叫西德尼·金摩，他第一份工作是貨運管理員，當年才17歲，工資只是周薪75美元。從貨運管理員干到機器修理員再到董事們的清潔工，20多年後，西德尼成為瓊斯服務公司的總裁，他的年薪是幾千萬美元。瓊斯服務公司前任總裁米高·泰勒，與他合股的董事大概有十幾個，為何接替總裁位子的不是那些董事們，而是一位不起眼的清潔工呢？這裏邊有一個非常有趣的小故事。
這個清潔工金摩是一個極其憨厚的人，服裝公司每個人都說他是一個十分可愛的傻瓜。關於金摩所做的傻事就是幾天幾夜也說不完。你們看他傻，實際上他就是勤勤懇懇為別人。雖然西德尼·金摩的職務是貨運管理員，但全公司的人都可以吩咐他做事情，不管誰叫他做事情，他都很樂意幫助別人。
有一位車工覺得累了，他就叫西德尼·金摩為自己頂上十幾分鐘的工作。經理如果覺得自己忙不過來，也可以讓西德尼·金摩幫忙接幾個電話，寫一份文件。有一次，一位經理和很多員工同時叫了金摩的名字，金摩因為同時要應付這麼多人而在車間與寫字樓之間走上走下摔了好幾跤，逗得所有人哈哈大笑，大家覺得他像一個樹熊一樣。那一幕正好被一位路過的董事看見了，就將他要了去幫助他們董事們的辦公室打掃衛生。誰都不願意給董事們打掃辦公室，因為這些董事們眼睛很挑剔，只有金摩這樣的傻瓜才願意干，從此金摩就落下了十分可愛的「傻瓜」名號。
令人們沒有想到的是，這竟然是登上總裁寶座的機會。1989年，美國的經濟不景氣，瓊斯服務公司的總裁米高·泰勒在連續幾次投資失利之後，心理壓力很大，引發心臟病，突然去世了。米高·泰勒的妻子也早就過世了，而且他們沒有後代，近百億美元的資產無人繼承。美國法律規定，如果總裁沒有來得及留下遺言，可以經選舉，在公司裏產生新的總裁。本來新總裁首先應該在董事局中間產生，可是經過半個多月的討論，董事們你爭我奪，沒有一個合適的人選，平日裏大家都積怨很深，誰當選都無法得到全體通過。最後有人提出一個怪的建議和大膽的想法：我們不如讓在我們董事會經常打掃衛生的金摩來當這個總裁，沒想到這個提議竟然得到董事們的一致通過。
在人生當中，很多人都瞧不起那些憨厚樸實甚至有點傻的人，一旦自己的切身利益必須交給另一個人的時候，人們有時候情願選擇傻瓜，而不願意交給聰明人，因為人傻一點，不會幹壞事。人本是人，所以不要刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。把自己當別人的人，你會減少痛苦，做事圓滿；把別人當成自己，你會同情不幸，相互理解；把別人當別人，尊重別人，你不會侵犯別人的利益；把自己當自己，你會珍惜自己，想通、放下，快樂無比。能夠認識別人，那是一種智慧；能夠被別人認識，那是一種幸福；能夠自己認識自己的人，那是聖賢之人。（掌聲）
有一個男人買了一瓶咖啡回家讓老婆煮給他喝，因為在農村，這個男人一直很小氣，他自己去看電影，老婆也想跟他一起去看電影，他讓老婆把咖啡煮給自己喝，等他看完電影回來後和老婆一起分享電影的故事情節。這個男人看完電影回來了，沒有看見咖啡，就問老婆：「咖啡呢？」老婆淡定地找了一把椅子坐了下來說：「咖啡我全喝了，請坐下來，我和你分享一下咖啡的味道。」（掌聲）
在現代社會做人，你怎麼對別人，別人就會怎麼對你，因果報應絲毫不爽，佛法說因果定律，種因一定得果。他給你一盒糖，你覺得很高興；當你看到他給別人兩盒糖的時候，你就對他有看法了。但是你不知道，別人曾經給過他兩盒糖，而你什麼都沒有給過他。
人間比丘為了弘法利生，必須具有各種學問、人間的道德和弘法能力，到處向眾生弘法，這就是我們要做的事情。
當年在南印度有位迦毗摩羅尊者，當初這位尊者未皈依佛陀前，是一位外道論師。那時，這位外道論師有弟子三千名，名震全印度。有一次，這位尊者聽到西竺十二祖馬鳴菩薩的說法後，感覺到佛法很偉大。隨後，他皈依了佛教，拜馬鳴菩薩為師，後來繼承了馬鳴菩薩的祖位。
有一天，迦毗摩羅尊者要到遠方去作度化眾生的因緣，所以出發向西山行走。晚上，他在途中休息，看見一條大蟒蛇橫在了路上。因為他心中無物，見到就像沒有見到一樣，繼續往前走。可是沒想到這條大蟒蛇纏繞了他的身體。他知道蟒蛇一定有想解脫蛇身的需要，於是向它說三皈依，使其皈依三寶。剛說完三皈依，蟒蛇突然不見了，遊走了。
第二天，尊者繼續向前走，偶然看見前面有個石洞，他就在洞口休息。這時候，突然有一位穿着白衣的老人從石洞裏走出來，向他禮拜後站在一邊。尊者問他：「你可以告訴我你過去的情景嗎？」老人說：「我從前是一個比丘，每天很快樂，一直在修行。當時有很多初學的人都來向我求智慧，我因為厭煩回答他們，就起了瞋恚的念頭，不知我已犯下重罪，終於墮落為蟒蛇，住在石洞內，已經有數百年了。恰遇尊者為我說法，從此得救，特來謝恩。」
尊者聽後非常感嘆，知法而不弘法的比丘，就有這麼不幸的後果。所以，對於弘法利生的我們人間的比丘，都應該要有平等的尊敬和對待。當別人向你問佛法的時候，問你怎麼樣才能得到解脫的時候，你們如果不回答別人，就是有罪孽。真正弘法的人要內護和外護，內護就是以誠心誠意去弘法；外護就是以你的行為、舉止、言表行善積德，讓眾生信服，這樣才能流通佛法、普度眾生。（掌聲）
善於學習他人長處的人最有智慧，善於控制自己脾氣的人最強大，能知悉自己擁有的財富不長久，知足者並懂得布施和幫助別人的人是最有福報的人，每一天精神愉快的人是最富有的人。
一個生活的熱愛者，非常希望得到人類最美好的物質和精神財富，他想四處去尋求這種幸福。有一天，他在路上碰見一個背着袋子的人，他上前去說：「把你袋子裏的魚給我一條吧，我看見它們還在袋子裏扭動。」於是那個人停下來，伸手從袋子裏抓出一條給了他，不過那不是魚，而是一條蛇。他繼續往前走，看見一個提籃子的年輕少婦，他上前說：「請把你籃子的人參給我一支吧，據說那是藥中珍品。」那個少婦停下來，伸手就從籃子裏拿出了一支給了他，但那不是人參，而是毒品罌粟。他繼續向前走，看見一個背着胡琴的青年人，他對青年人說：「請你給我拉一首歡快的曲子吧，讓笑聲伴隨着我。」於是青年人停下來，取下胡琴為他演奏了一曲，不過那不是一首快樂的歌，而是一首悲傷的曲。
他繼續向前走，看見一個富有的人，他上前說：「把你的慷慨給我一點吧，讓我做一個樂善好施的人。」於是那個富人解開衣襟，從懷中掏出一把遞給了他，不過那不是慷慨，那是吝嗇。他繼續向前走，看見一個眉頭緊皺的女人，他上前說：「把你胸中的寬容給我一點吧，讓我變成一個能夠容忍別人的君子。」那個女人從胸中捧出一些給了他，不過那不是寬容，而是嫉妒。他突然問自己：「人們這是怎麼了？為什麼我要的東西都給錯了？」最後他問圓通和尚，圓通和尚告訴他：「他們並沒有給錯，而是你找錯了人。」學佛也是一樣，一衝動，找錯了人就會讓自己後悔一輩子。
今年3月，重慶一個女子，跟丈夫吵架之後，情緒失控，猛踩油門，準備駕車離去。她的丈夫追出來，試圖挽留她，站在車前面跟老婆講理。女子已經怒火衝天，衝動之下，一踩油門將丈夫撞飛，丈夫當場死亡。一踩油門，送她的先生上了黃泉路，家庭破碎，自己進了監獄，毀壞了一生的幸福。當時男方父母見兒子年齡大，整天逼婚，兒子為了隨父母的意願，隨便找了個性格嚴重不合的人結婚，才造成了這場悲劇。
台長告訴大家，衝動是魔，冷靜是佛。學佛人不應該因為別人的錯誤找錯合作的對象。在你與別人相處的時候，你都要把握住一個原則，那就是害人之心不可有，防人之心不可無，我們要懂得，知人知面更要知心。（掌聲）
昨天碰到一個佛友，他告訴我一件事情，他說他坐出租汽車，那個司機在學心靈法門，坐車的佛友也告訴他：」我也是學心靈法門的。「這個司機非常客氣地跟他說：」那太好了，今天我車費都不收你的了「。現在我們心靈法門的佛友在全世界每個國家，每個地方都有。有些人跟家裏人出去旅遊，一到個地方家裏人發愁，怎麼一下飛機什麼都不懂？沒關係，我打個電話到觀音堂，他們馬上派車來接我們。有的人還厲害了，省錢沒關係，沒酒店，住在佛友家，只要多念幾遍心經就好了。
有一個青年去尋訪住在深山裏的智者，向他請教一些人生的問題。他說：「請問大師，在人的一生當中，哪一天最重要？是生日還是死亡之日？是初戀開始的一天，還是事業成功的那一天？」智者不假思索地回答：「都不是，生命中最重要的是今天。」「為什麼？今天發生了什麼驚天動地的事情？」智者說：「今天什麼事情都沒發生。」「那今天的重要是不是因為我的來訪？」智者說：「即使今天沒有任何來訪者，今天仍然非常重要，因為今天是我們擁有的唯一財富。無論昨天你是多麼的偉大，昨天是多麼值得回憶和懷念，或者你多麼痛苦，它都像沉船一樣沉到海底；無論明天你將會多麼輝煌，它還沒有到來；而今天無論是多麼平常，或者多麼黯淡，它都在我們的手中，由我們支配着。」 青年人還想問，智者收住了話頭，說：「在談論『今天』的重要性的時候，我們已經浪費了我們的『今天』，我們擁有的『今天』已經減少了很多。」
對我們學佛人來說，「今天」就是我們唯一的擁有，而我們唯一的機會就是通過學佛能夠改變自己。我們應該記住的就是忘記昨天、忘記明天，牢牢地把握住今天，珍惜時光、珍惜因緣、珍惜佛法。（掌聲）
人在開心的時候，體內會發生奇妙的變化，從而獲得法喜、新的動力和力量，但是不要總是在欲望中去找快樂。當你開心的時候，實際上，你的內心感到知足，因此要找出心中的解脫和慈悲，不斷地激勵自己去尋找另外一個精神世界。我們有時候想不通，別人怎麼勸也很難勸醒。有的人自殺跳到河裏，被別人救起了，他說：「大叔，你別救我，我還會再跳的。」一把堅實的大鎖鎖在大門上，你拿一根鐵杆費九牛二虎之力，也無法把它撬開；鑰匙來了，瘦小的身體鑽進了鎖孔，只要輕輕地一轉，大鎖就打開了。你們的心靈再難、再苦，你們的心靈再煩、再憂鬱，用心靈法門，你們就解脫了。每個人的心都像上了鎖的大門，任由再粗的鐵杆也撬不開。要記住，鎖也好，再煩也好，鑰匙是什麼？就是關懷。關懷，你才能把自己變成一把細膩的鑰匙；只有關心別人，你才能進入別人的心中。（掌聲）
福田不離方寸，一個人想種福，像田一樣，「不離方寸」就是你的心。佛法講因果不論是非，儒家教育講的是菩提心，孝是善法的中源之道，一切福田是向心內求。想要改變命運就要改變脾氣，改變自己的缺點，因為人不能起疑心，一起疑心，這個人就坐不穩，心中就會有鬼。所以「疑心生暗鬼」，沒有慈悲心的人與佛本願不相應，臨時抱佛腳，佛也不來接。台長告訴大家，最怕臨終神識迷，舌根堅硬氣難提，若非平時心專一，哪有功德魂往西。
一個「心」字三個點，想一想，沒有一個點不是在往外蹦的。所以你越想抓住你的心，心離開你越快，因為這個人間是欲望世界，往往離開你就最快。所以人生看輕、看淡最多，痛苦就離開你最多。哪怕人人都不清醒，希望你自己要心如明鏡。很多人說「你看，他也這麼做，她也這麼做，為什麼我不能？」別人糊塗，你也糊塗？別人被抓進去，你也想被抓進去？只有學佛修心，知道六道輪迴，才能超脫六道。路就在你腳下，好好地走出開悟之道，走出離苦之道，走出快樂之道。
一個男人周五下午離開家去上班。當天是發薪日，因此他沒有回家，整個周末在外面與朋友們狂歡，並花光了他的全部薪水。
周日晚上他終於回到家裏後，火冒三丈的妻子正等着他，連珠炮似的對他的所作所為罵了將近一個小時。最後，妻子停止了喋喋不休的嘮叨，問他：「要是你也連續三天看不到我，你作何感想？」
他回答：「我倒感覺挺好的。」周一過去了，他沒看見妻子。周二和周三也過去了，他還是沒有看見他妻子。到了周四，腫消了一些，他終於勉強能從左眼角看到妻子一點點了。
人可以犯錯，但是不可以經常犯錯；人可以對不起別人，但不能經常對不起別人；人可以做錯事情，但是一定要學會改正。佛法界講，心中要有悟性。通過別人讓你開悟，那是假悟；而你自己能夠真正開悟，那才是真悟。謝謝大家！
發表於 2026-1-25 19:56:00
