佛友問：師父，您在2023年6月16日法音問答中開示，在外弘法持戒律很高，「你當然就不能在別人家裏接受供養，吃飯、住宿、水果都屬於供養，你沒有一定的功德，接受別人供養，實際上是非常傷福報的。你持戒很高，這些供養你自然就不能接受，你是在家修行，你又不是出家人……」在現實弘法中，有幾位師兄遠赴異地幫助當地佛友設立佛台，設佛台的同修考慮到弘法的師兄來回車費昂貴，以及節約住賓館的費用等，讓師兄們住自己另外一套大的房子，但師兄們持戒堅持去住旅店。設佛台的師兄感恩遠道而來的師兄們奔波辛苦，三伏天特意準備西瓜、藍莓等水果解渴。師兄們修行持戒嚴謹、戒律清淨，有的師兄為護持自己功德，嚴守戒律，堅決不接受供養，全程只食用自己隨身攜帶的小西紅柿；還有的師兄礙於主人盛情難卻，隨緣只吃了一小塊的西瓜。之後設佛台的主人考慮到本地沒有正規的素食館，便特意準備素食水餃，但外出弘法的師兄們依舊堅持戒律，婉言謝絕了主人新煮的水餃，只食用自己隨身飯盒自帶的食物。設佛台的主人內心不是滋味，心生隔閡，覺得師兄們不像同修，甚至難以相處。隨行師兄見狀，當即找出師父上述開示原文，當面讀給主人聽，如實解釋緣由。但主人依然無法理解，難以釋懷，新佛台雖然立上了，但彼此心中也生出了芥蒂。師父，我們在家居士外出弘法，幫忙設佛台，一方面要依教奉行，護持戒律，不輕易接受供養，保護自身福報；另一方面又要體諒同修一片真誠發心，不讓對方傷心失落，甚至生出瞋恨心。每個人修行境界各不相同，只能隨緣善巧應對，我們應當如何圓融智慧地善巧溝通處理，既守好戒律，護持福報，又不傷害同修一片誠心熱情，避免產生誤解與煩惱，如何才能做到法喜圓滿呢？懇請師父慈悲開示。
師父答：那首先要看他是為了持戒而持戒，還是為了某方面。如果人家設佛台的同修他很熱情，那這種盛情難卻你也要懂得隨緣，對不對啊？你不能因為某一段開示，你告訴人家，我是為了持戒而持戒，你不就是給他這種感覺嗎？（是的。）所以妙法應對，其實也是一種圓滿。因為你設佛台本身就是在去幫助他、助緣他，那麼在這個助緣的過程中，因為一頓飯或者因為一晚住宿，你很刻意，你不能讓這個事情圓滿，多多少少都會有一點漏。至少你看到結果，雙方心裏都有了芥蒂，這就不是一個好的現象了，要恆順眾生。因為外界的環境沒有一個合適的素食館，那人家已經很熱情，把飯做出來，又包餃子，或者又準備其他吃的，那你就隨順他的緣分，在心裏面感恩他，這不是很好嗎？（是的，師父。）
學佛不是讓你們修文字，你們真的差得太遠了。（感恩師父，我們要把佛法的智慧運用到生活中去。）對啊，這種事情肯定要有智慧的。你說我守戒律要這麼做，但是你沒有讓這個過程中圓滿，肯定有一點問題啊。（嗯。這樣是不是就有一點上綱上線了，師父？）這是一方面，最主要的是不懂得恆順當下的緣分。你吃一碗飯、一杯水，吃一點水果，這有什麼關係了？你這麼遠跑過去，人家也想表達一點心意，這很正常的，也屬於人間情理。師父講的守戒境界很高，戒律持得很嚴，那是告訴你們境界是靠守戒守出來的；另外一方面也要懂得守戒的根本原因，就是讓你們不要貪，不要貪吃、不要貪眾生的供養，是這個概念。明白了嗎？（明白了。師父，恆順眾生也是我們修行中非常重要的一個方面，對嗎？）對啊。（明白了，感恩師父慈悲開示。弟子的問題問完了，師父再見。）好，再見，再見。
發表於 2026-8-26 11:55:44
