在阿修羅道的人有天之福，但是沒有天之道德。阿修羅道是靈體世界，但是思維也很低俗。看看從阿修羅道到人間的男人和女人做什麼事情就知道了。你們現在把父母超度到阿修羅道，以為很好了，不想超度了。其實有些人和父母的冤結還未了結。很多人說，少念點小房子讓他們投胎做人行嗎？你們不都是在人道嗎？苦不苦啊？苦不堪言。你們有幾個人還想再投人？
師父告訴你們，監獄裏的犯人十個有九個很聰明。但是佛法講，聰明反被聰明誤。有多少人自作聰明，這都是作繭自縛。同樣，在修行中有多少人自以為修得好，人家勸他時他可以講得一套一套的。這都叫孽障啊。這種人叫沒有智慧的人。說個人間的比方給你們聽，你在悉尼大學學電腦，他在悉尼大學學醫。你去跟學醫的人說，我們都是一個大學的，你懂聽診器可以幫我弄弄電腦嗎？八萬四千法門，你可以拿一個法門去撞擊另一個法門嗎？任何法門要等天時、地利、人和這個法門才能下來。但是在法門當中，有的法門來人間度化眾生來得早了一點。並不是任何法門都適合自己學習，但我們要尋找一個真正適合自己的法門。
那麼，真的法門的標準是什麼呢？用一句現代話說，就是實踐是檢驗真理的唯一標準。也就是說，這個法門必須靈驗，馬上能救度眾生的。為什麼有這麼多的人跟着師父修心念經？如果不靈的話，為什麼每個人家裏會越來越好？本來要出的毛病，念經後會越來越好。但也有很多人說，我沒念經的時候不痛的，怎麼一念經就痛了？本來痛是放在以後痛的，你念經後痛了是讓你先激活了靈性，痛過了以後就不痛了。如果現在不念經修行，等以後我們老了，什麼能量都沒有的時候，你就會很痛苦地承受死亡。你現在年輕，還有力量、還有功力，你現在痛，不會死的。所以情願先痛，有毛病先解決，不要到了晚年一起報。一起報的話叫併發症，併發症是搶救不了的。肝、肺、心臟等功能都壞了，怎麼搶救呢？
阿修羅道的人，男的模樣很兇，基本臉型有點像科幻片裏飛碟上的人，但比他們好看。其實這些科幻片的創作組都有通靈人士做參謀。《星球大戰》講的就是阿修羅道的事情。兩千多年前印度傳下來的修行方法是很好的，但能不能適應現代人修行？修行不管用什麼方法，目的是要你修成正果，你就成功了。如果你們還想了解阿修羅道更多，你們看看科幻片。師父在看科幻片的時候渾身毛骨悚然，和師父在天上看到的一模一樣。人、刀、槍、激光等，實際上金光閃閃的那些東西在科幻片裏就變成了子彈。師父在圖騰上看到的就是光束，就像人的眼睛一樣，兩道光會出來。你們看不見的。所以人就會產生很多想像。我們現在想像的以為走的時候會很痛苦，實際上等到你一走，如果你真的飄上天的話，一點痛苦都沒有。為什麼？那個時候沒有痛苦，因為你不會想到下面。不是說你沒有良心，因為你到另外一個世界去了。那個時候的心情不一樣，就像我們在旅遊的時候一樣，會忘掉很多煩惱，會很開心。
鬼投人的時候要吃孟婆湯，忘記過去的事情。實際上人在上天之後他也忘記了過去。在《阿彌陀經》裏講到蓮花池、八功德水、七寶池，到這個池洗過之後，你把身上的煩惱、骯髒的東西全部洗光了。就是說，如果你是自然上天的話也會有這麼一層東西，就像我們平常坐飛機經過雲層一樣，穿過雲層境界就不一樣了。等修上天，那個時候你不會有痛苦，你什麼都不會想了。師父和你們前世都有緣分啊。師父很痛苦，因為師父看得見前幾世，你們過去有人欠師父，也有很多人是師父的學生。而現在（今生）你們全忘記了，全不知道了。比如你碰到一個人，這個人臉挺熟的，「我就喜歡跟他講話」，可是你知道他過去曾經是你的誰嗎？就像你們現在看不見一樣啊。師父現在看得見你們的前世，這個人要來還債了，那個人是我的徒弟，過去那個人是我的學生，師父情願不要看見，會很難過。明白了嗎？你們現在還記得前世的東西嗎？你們到了天上還記得人間的東西嗎？人死掉後到天上就只想天上的事了。但是很多人不懂，以為人死了就能上天。很多宗教都以為人死了一定能上天或上天堂，不管做了多少壞事死了也能夠上天堂。這可能嗎？壞人就得下去，好人就得上去，這是因果定律。
師父給你們講：人活在世界上只能做好事，不能做壞事，所有的事情要隨緣。很多問題不能攀緣，一個人一攀緣就完了。不該你的東西，拼命地去追求，可憐不可憐？你知道有多少人要考狀元，可是只有千分之一的希望比例。很多人想着自己的孩子一定要考上精英中學，但是有幾個能考上的呢？你們現在跟着師父，你們就有這個福氣。要記住，你們只要跟着師父修，不但你們會好，你們的孩子也會好。你們如果想你們的孩子好，多念經修佛你們就有福氣。師父給你們上課就是給你們加持。學佛必須要有智慧。
你們要記住幾個問題。大家都知道皈依三寶--佛、法、僧。自性三寶是什麼呢？覺、正、淨。就是說覺悟了之後，把自己所做的所有事情擺在正位，把你的心靈洗滌乾淨，你本身的佛性才會慢慢顯化出來。覺、正、淨，才會慢慢地開化出來。你們要學的就是這個。任何人間的發脾氣、不開心、貪婪、愛佔便宜、痴迷等，這些都是沒有覺悟。愛賭博的人常對家人說，小賭怡情，大賭養家餬口。你們說，有哪個愛賭博的人能養家餬口了？這就叫不正。人的念頭不正就會邪，一有邪念就倒霉了。一個人的念頭不正，所做的事情不會有正的。舉個例子：這條路是去坎培拉的，你只要沿着這條路走你肯定可以到達坎培拉。如果這條路開始就走歪了，你加大馬力往前走，是不是會越走越歪了？學佛也是這樣。如果一個人求很多的法門，他進了某個法門後為什麼會越修越差呢？拜佛、念經都越來越不靈呢？這是因為出偏差了，怎麼能靈呢？
就像很多人身體不好吃營養品一樣。身體不好應該吃藥，營養品只是在你身體沒有生病的時候幫助你保護身體的。生病之後吃營養品而不去吃藥，不是耽誤病情了嗎？你們現在渾身都是毛病，孽障這麼深，還要師父給你們營養品啊。師父要拿把大砍刀，不管你是82歲還是28歲，師父看見毛病就砍。痛不痛啊？痛就是快好了，這就叫做「痛快」。不痛的話就會一直慢慢地痛。動手術時痛一下，接下來就不痛了。很多事情都是這樣的，咬咬牙堅持一下，接下去就不痛苦了。舉個例子：很多小青年談戀愛分分合合，永遠痛苦。不停地說，「我下決心分手，我為什麼還要去找他？我為什麼憋不住啊？」已經沒有緣分了，可還得去找，這就是痛苦。這個痛苦是你自己找來的，你不肯放棄你就永遠痛苦。該舍的就得舍。師父現在在這個時代救人是大刀闊斧，能救的就救，不能救的就只能放棄。
「淨」指的是心靈要純淨。一個人無論如何要把自己的心靈修得善良一點。想覺悟的人有一個條件：一定要「上根利智」。就是說這個人的根基是屬於上品，這個人是個聰明人，很有智慧。如果很笨不開悟的人，覺就慢。人品好、品質好的人，心地善良的人才能覺。心地很惡的人是覺悟不了的。你們去救人，如果碰到流氓惡霸不要去救，他們身上太髒了、太臭了，救不了的。先自度度人。自己都不好，渾身是病，能救別人嗎？很多修行者念經一輩子，學的是大乘佛法，救的是天地人鬼，他們有沒有功德呢？有，下輩子了。如果他們不把自己身上的孽障去除，就憑念經的功德，除了抵消孽障，下輩子可能也到不了天上。所以在人間出現這麼多的高官子弟、有錢有勢的人。他們修了一輩子了，他們投在富人家裏迷失方向了，吃喝嫖賭，下輩子又做鬼。說不定做了比上輩子更多的壞事，會輪迴到地獄啦、投胎畜生，連做人的機會都沒有。為什麼畜生不能夠變人啊？因為畜生，比如馬，它就只知道它是馬，這就叫沒智慧。你們碰上這麼好的師父，要好好修啊。
師父喜歡把深奧的佛法講得淺顯易懂。師父喜歡講人間佛法。要講得別人能聽得懂。講法要講得人家聽得懂才能救人，那才叫大乘佛法。偉大的觀世音菩薩救人都是以什麼樣的身去得度，現什麼樣的身。師父在台上的時候，有那麼多的人看見師父的法身是菩薩。所以救人要把自己的真心顯現出來，不要單搞形式主義的東西。有些慈善機構跑到養老院去，比如母親節、聖誕晚會等，那些老人很多是痴呆病人，坐在那裏。這些人拉着老人家的手唱歌、做遊戲、然後拍照。這是幹什麼呀，不是折騰老人家嗎？做什麼秀啊？有些國家的人、有些地區的人，跪下來還親吻土地呢。把嘴巴跟土地親一下，真是難為他們了。師父救人學習濟公菩薩，走到哪救到哪。懲罰惡人，救助好人。
發表於 2023-8-3 15:26:04
