很多人的毛病就是我不能忍耐了，我受不了。這個「我」是很害人的，所以要把「我」忘記，忘掉自己就是對自己境界的提高。因為沒有你，你就不會生氣了，你就不會發脾氣了，就不會貪、瞋、痴了。自古以來多少人的死就是因為這個面子，因為有個「我」。師父讓你們學佛就是讓你們放下，不要有面子，要學會忍耐，學會放下，學到最後就是無生法忍了，不往心裏去了。因為還有我自己，就會感到很痛苦。最難忍的事情有兩種：一種是夫妻之間的忍。因為夫妻兩人是冤結，這種冤結是好幾世累積下來的冤結，所以夫妻倆人吵架的時候，那種感覺是真的氣呀。因為他是你最愛的人，是最讓你生氣的，他罵你的時候你是真的受不了，「我這樣對你好，你還這樣對我」，而且這個氣是最難忍耐的。如果能把夫妻之間的氣忍耐住，那是真的不容易。有時男人罵老婆的時候，這個女人以為自己是對的，她恨呀，就不停地對罵，而且脾氣大得不得了，其實這時是身上有靈性。尤其是在燒飯的時候，是火上加火。因為廚房是屬火的，他發脾氣的時候已經是火了，然後再火上加火，最後的後果是無法想像的。所以夫妻之間的忍耐是一種難忍之中最難忍。還有一種是單位裏的忍耐，其實這種忍耐是人和人之間相處的忍耐，這種忍耐也是很難的，這是環境的變化讓你的心裏起變化。所以在家裏夫妻相處難，在單位、在公共場合與人相處就更難。實際上這些外環境是你累世孽障生成的一個果。師父給你們講的都是人生的哲理，人生的佛法。知道了什麼是最難忍耐的，所以要克制。克制到最後沒有了，最後連氣都不生了，就什麼事情都沒有了。否則心裏就會一直不安，生出許多煩惱。如果沒有了自我，你才能修成無生法忍。
無我的境界證得無我。就是你已經沒有我自己了。這個境界到了，你真的就沒有自己了；沒有自己了，就不生氣了，就想通了。因為我沒有什麼了不起，想開了，「你們講我，就講我好了；你們不讓我做，我就不做了；你們要害我，我知道了，我無所謂了」。如果對人有欲望、有要求，接下來給你帶來的就是傷感，就會傷害到自己。你不要靠人家，對別人不要寄予太高的希望，你就不會得到太多的失望。比如對老公寄予希望，「我的老公，他應該怎麼樣怎麼樣」，你一定會失望。什麼叫應該的？「我的孩子是我十月懷胎生出來的，他必須對我怎麼樣」，他就是不孝順，你又能怎麼樣呢？你到最後還是不怎麼樣。你生病了怎麼樣？你死掉了又怎麼樣？沒有怎麼樣。有你不多，沒你不少。我本身對他不抱任何的要求，就會活得很開心。不要對人家寄予太高的希望。
用心靈去跟人家溝通才是真正的溝通，用語言跟人家溝通那是語言上的溝通。知道為什麼很多人要自殺？為什麼被別人罵就氣得不得了？因為他有「我」，有自尊心在。師父告訴你們，凡是有自尊心的人一定有自卑感。自尊心是怎麼來的呢？因為他自己覺得很自卑，我不如人家。所以越有自尊心的人，他的自卑感越強；而自卑感越強的人，也越有自尊心。如果證悟到無我，就是正確地悟到沒有我，這個世界上沒有我，還有什麼不能忍的呢？連我自己都沒有了，哪還有什麼忍呢？連忍都不要忍了，所以就無所謂了。一句話叫無所住，無所住心，就是我的心沒有放在什麼地方，我沒有恨人家的心了，我沒有愚痴的心了，我沒有欲望之心了，我什麼心都沒有了。人的毛病就是把自己看得太高了。無所住就是無所得，沒有什麼得到不得到的。無所得就是「無苦集滅道，無智亦無得」。無所得心是一種更高的境界。無所得心就是說我的心不被所有的外環境所影響，我的心就像沒有一樣，我什麼都無所謂了。我沒有欲望的心，沒有貪心，沒有愚痴的心。沒有心了，還會愚痴、會貪念嗎？沒有心了，還會恨人家嗎？恨人家的心都沒有了，你就自在了。如果這種心沒有，不就是良心沒有了，明白了嗎？
想一想，每個人一生搬過多少次家？在中國搬過多少次家？跑到澳洲來又搬過多少次家？人生就像搬家一樣，哪裏是你們住的地方呢？你們今天住在這裏，說不定過幾天又搬走了，對不對？你們今天住在這個人間，很快的死掉了，不就搬到另外一個新的地方去了嗎？就像一個電視的熒光屏一樣，現在住的是7頻道，我們死掉之後就進入10頻道或別的頻道，如果不好的話就進入了2頻道，還是在這個熒光屏裏面呀。就是說我們逃不出六道輪迴，明白了嗎？要跳出這些電視的頻道，談何容易呀？想一想，一個人搬過多少次家？很多人結過多少次婚？很多人生過多少次孩子？過了就沒了，記那麼多幹嗎呢？搬過就搬過了，無所住心，無所謂了，過了就算了。好好修心吧，珍惜這個時代，珍惜這個年代，好好多救人。今天能過就好好地過。實際上這個「過」字是潛意識的，用人間的話來講就是「隨便」，佛法上講就是「隨緣」。就是隨這個緣了，你還能怎麼樣呢？給你們講一個故事：一個鄉下老人到城裏來，從來沒有看見過電梯。看見一個小房間的門開了，一個老太太走進去了，過了一會兒這個小房間的門又開了，走出來一個年輕的姑娘。他就很後悔：早知道我就把我農村的老伴帶來到這個小房間裏走一回，出來後我老伴就變年輕了。因為他從來沒有看見過電梯。這就是人的無知造成這個痛苦。人什麼東西都無知，什麼都不懂，所以他才會痛苦，懂了就不會痛苦了。猶如過去不知空氣中有細菌，結果生病了。懂得細菌會傳染，才防範它，就不會生病。為什麼現在那麼多人跟師父學了佛法之後想開了，現在不痛苦了呢？因為他們明白道理了。因為過去不懂，所以才痛苦。為什麼他欺負我呀？為什麼我對他那麼好他還對我不好呀？他沒有想到他的前世害人家，害得別人很慘的。你們在廣播裏聽到過一個靈性附在一個人身上，就是不走呀，經常給他講話，說你前世害我呀，我就不離開，我就要把你弄死，我要怎麼樣怎麼樣。很痛苦的，就是因為過去不懂因果呀。明白了嗎？
最後給大家講修行。這個人修的德越大，他的魔就越高，一定要慎防！為什麼德越大，魔越高呢？因為德性越大的人，魔障就越多。所以修得越好的人，他的魔考就越多。比如你是一個普通的紡織女工，沒有人來嫉妒你；等到你是一個勞動模範了，所有的人都嫉妒你了。對不對？德越高，魔越高。師父過去沒有人會對我怎麼樣，也不會講我什麼，而現在名氣響了，就招惹很多人的嫉妒，實際上這就是魔考。很多人會罵你，會講你。如果連這個思想準備都沒有，怎麼修得好心呢？怎麼能帶領大家學佛修心呢？
學佛要好好地用智慧，心要堅定不變，就會顯出佛光。當你的魔越高的時候，越要堅定信心，就跟着師父好好學這個法門，你就不會被魔所侵，反而會呈現出佛光阻擋魔的侵襲。道德越高，魔越大，要謹慎地提防。堅定信念，道心不改變，就會顯出你的佛光。所以不管遇到再大的困難，我們不能退，要堅忍，要堅定自己的信心，要忍辱。忍，有時候講叫堅忍，就是堅定自己的意志忍耐，我一定要達到目的。這就是為什麼很多做生意的人就會用這種方法，死皮賴臉，你罵我，我也不走，為了做成生意。道理是一樣的。但我們學佛又是另一個概念。是功德，是修心，堅忍就能成功。
忍辱而過。忍辱很簡單，忍忍就過去，就沒了。比如老公在家裏罵你，你非常想跟他吵，但是你咬咬牙就不吵。過一會他罵完了，這個事情就過去了。這個就叫忍辱而過。世界上的事情都會過去的，人都會死，還有什麼過不去的事情呢？
個人種因，個人受果。今天就給大家講到這裏。
發表於 2023-8-4 15:16:30
