問61:在學習法音中,有的師兄是頓悟,一讀就明白了師父或者菩薩說的意思,就會踐行,但在行持的過程中,有業障來了,受到阻礙就忘記了;而有的師兄是慢慢明白了,然後踐行,就能一直行持下去。請問造成這種差距的根源有哪些因素,頓悟的師兄應該怎樣修補呢?
答:無論是漸悟還是頓悟,都需要腳踏實地地行持佛法,萬丈高樓平地起。行持過程中有阻礙,也是自身業力的一種表現,都可以運用心靈法門的六大法寶去化解。觀世音菩薩曾開示過:「為師所傳法寶,每一法寶皆有化世間千古冤結,消宿世業障之威神力。」師父也曾開示過:「『願力破障礙』,你只要有願力,任何魔障都阻礙不了你修心修行,沒有什麼堅持不了的,只要有願力,一切魔障都會成為你的增上緣。」
可以參考以下開示:
學佛就是一邊理解佛理佛義,一邊把它靈活運用到生活中。行是第三個階段,行就是一個踐行的過程,在這個過程中證悟出佛法的真諦。
——淺釋「信解行證」2023年04月03日
有關頓悟與漸悟
女聽眾:開悟有頓悟和漸悟,頓悟的人比漸悟的人根基好一些,有這樣的說法嗎?
師父答:差不多的,頓悟和漸悟只不過是你開悟的一種方法,並不代表你的一種根基。為什麼呢?漸悟的話,這個人一直有感覺,佛法在心中;頓悟的人是突然之間因為碰到人間的一種麻煩、困難、傷心的事情,突然之間明白了。其實這兩種人都是有佛緣的,根基都不錯,只是他們被人間的紅塵滾滾所迷住了,所以他們看不到本原,看不到自己的本性。
——Wenda20160501B 30:52
「頓悟」與「漸悟」的關係
女聽眾:有的人在修行過程中,隨着自身功力和修為的不斷加深而漸漸開悟;還有的人是經歷了一場變故之後突然頓悟。這種經歷變故的頓悟是不是暫時的,只有通過修心慢慢開悟才是永久的開悟?永久的開悟是不是需要一個個頓悟作為基礎?
師父答:小姑娘問得很好。其實這些問題都是我們學佛人應該懂得的。實際上「頓悟」和「漸悟」都是一種開悟的方法,這兩種方法相互依存。慢慢漸悟就是不斷開悟、頓悟,頓悟也在不停地漸悟,相輔相成。很多人就是頓悟之後一通百通,所以「頓悟」不是不好;漸悟的話,比方說這個人不努力,一個月開悟一點點,實際上還不如頓悟。為什麼有的人會頓悟呢?比方說家庭出現大事了,他實在不能忍受就出家了,他一出家不就頓悟了嗎?這個頓悟就到終生了(對)我不是提倡大家出家,廟也很小,希望你們在人間學會像出家人一樣,有他們的境界(是。無論是「頓悟」還是「漸悟」,要看每個人自己的根基,隨緣就好了)對呀。
——Shuohua20130308 20:10